Η Μυστική Καμπάλα

[Avaris]

"Οτζ Χιιμ, Το Δέντρο της Ζωής"

16.

"...Με τον ίδιο τρόπο που το Κέτερ ξεχύθηκε μέσα στο Χόχμα, έτσι και το Χόχμα ξεχύνεται μέσα στο Μπίνα, την Τρίτη Σεφίρα.

Οι Ατραποί που δημιουργούνται απο τις Εκπορεύσεις σε αυτά τα διαδοχικά ξεχειλίσματα παριστάνονται πάνω στο Δέντρο της Ζωής με μια Αστραπή ή με ένα Πύρινο Ξίφος.

Θα παρατηρήσατε στα διαγράμματα του Δέντρου ότι η Αστραπή πρέπει να προχωρήσει απο το Κέτερ προς τα δεξιά και κάτω για να φτάσει το Χόχμα.

Έπειτα στρέφεται σε μια οριζόντια πορεία προς τα αριστερά και προχωράει προς την αριστερή πλευρά, όπου θεμελιώνει το Μπίνα.

Το αποτέλεσμα είναι ένα τριγωνικό σχήμα πάνω στο ιερόγλυφο που ονομάζεται το Τρίγωνο των Ουράνιων Σεφιρόθ ή η Πρώτη Τριάδα και χωρίζεται απο τα υπόλοιπα Σεφιρόθ με την Άβυσσο, που είναι αδιαπέραστη απο την ανθρώπινη συνείδηση.

Εδώ βρίσκονται οι ρίζες της ύπαρξης κρυμμένες απο τα μάτια μας...." (σ. 62)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ


1. "...Εξετάσαμε επιγραμματικά την ανάπτυξη των τριών Θείων Εκπορεύσεων και μπορούμε τώρα να προχωρήσουμε σε μια βαθύτερη γνώση της φύσης και της σημασίας τους, μελετώντας τις αλληλεπιδράσεις τους.

Αυτός είναι και ο μοναδικός τρόπος μελέτης των Σεφιρόθ, γιατί μια Σεφίρα που εξετάζεται απο μόνη της στερείται σημασίας.

Το Δέντρο της Ζωής είναι ουσιαστικά  μια σύνθεση σχέσεων, τάσεων και αντανακλάσεων..." (σ. 63)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ

2. "...Τα βιβλία των Ραβίνων δίνουν πολλές περίεργες ονομασίες στα Σεφιρόθ απο όπου μπορούμε να μάθουμε πολλά, γιατί οι λέξεις σε αυτά τα έργα έχουν ουσιαστική σημασία, αφού καμιά τους δε χρησιμοποιείται ελαφρά ή ανώφελα.

Η σημασία τους είναι αυστηρά καθορισμένη και είναι τόσο ακριβείς όσο και οι επιστημονικοί όροι...." (σ. 63)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ


3. "...Η σημασία της λέξης Κέτερ, όπως έχουμε αναφέρει, είναι Στέμμα. Το Χόχμα σημαίνει Σοφία και το Μπίνα Κατανόηση.

Ανάμεσα σε αυτά τα δύο τελευταία Σεφιρόθ υπάρχει ακόμα μια Σεφίρα, περίεργη και μυστήρια, που ποτέ δεν απεικονίζεται στο Ιερόγλυφο του Δέντρου. Είναι η αόρατη Σεφίρα Ντάατ, η Γνώση.

Λέγεται ότι σχηματίζεται απο την ένωση του Χόχμα και του Μπίνα που αιωρείται στην Άβυσσο.

Ο Κρόουλυ μας λέει ότι  το Ντάατ βρίσκεται σε άλλη διάσταση απο τα υπόλοιπα Σεφιρόθ και σχηματίζει την κορυφή μιας τριγωνικής πυραμίδας με γωνίες βάσης το Κέτερ, το Χόχμα και το Μπίνα.

Για μένα το Ντάατ παριστάνει την ιδέα της Συνειδητοποίησης και της Συνείδησης...." (σ.63)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ


4. "...Ας προχωρήσουμε τώρα στην ερμηνεία των Τριών Ουράνιων Σεφιρόθ, σύμφωνα με τη μέθοδο της Μυστικής Καμπάλα, που συνίσταται

αρχικά στον Κορεσμό του νου με τις ανάλογες Αντιστοιχίες και Σύμβολα και αργότερα στο Στοχασμό της Επεξεργασίας..." (σ.64)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ


5. "....Θα παρατηρήσετε ότι αυτά τα τρία Σεφιρόθ, καθώς και η μυστήρια τέταρτη Σεφίρα, περιλαμβάνουν συμβολισμούς σχετικούς με το κεφάλι, που στον αρχέτυπο άνθρωπο παριστάνει το υψηλότερο επίπεδο συνείδησης..." (σ. 64

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ


7. "...Αλλά το Κέτερ είναι βασικά το Στέμμα. Βέβαια, το Στέμμα δεν είναι το κεφάλι, αλλά στέκει πάνω απο αυτό.

Συνεπώς, εξετάζοντάς το μικροκοσμικά, το Κέτερ δεν μπορεί να είναι η συνείδηση, αλλά η παχυλή ακατέργαστη ύλη της συνείδησης.

Όπως αναφέραμε, είναι διπλός ο τρόπος εξέτασης του Δέντρου. Μπορεί να θεωρηθεί σαν σύμπαν και ταυτόχρονα σαν ψυχή του ανθρώπου.

Οι δύο αυτές όψεις φωτίζουν η μία την άλλη.

Σύμφωνα με τα λόγια που διαβάζουμε πάνω στον Σμαραγδένιο Πίνακα του Ερμή του Τρισμέγιστου :

"Όπως πάνω, έτσι και κάτω". (σ.64)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ

8. "...Το Κέτερ διαφοροποιείται στο Χόχμα και στο Μπίνα πριν αποκτήσει φαινομενική ύπαρξη.

Αυτά τα δύο Σεφιρόθ ονομάζονται απο τους Καμπαλιστές, Άμπα (Abba), ο Ουράνιος Πατέρας και Άμα (Ama), η Ουράνια Μητέρα.

Το Μπινα ονομάζεται επίσης η Μεγάλη Θάλασσα και Σαμπαθάϊ (Shabathai), η Σφαίρα του Κρόνου...." (σ. 65)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ


10. "...Είδαμε λοιπόν το Κέτερ να διαφοροποιείται σε μια δραστική αρσενική δύναμη - στο Χόχμα - και σε μια θηλυκή παθητική δύναμη - στο Μπίνα.

Αυτά τα δύο τοποθετούνται στην κορυφή των δύο πλευρικών στηλών, που σχηματίζονται απο την κάθετη διάταξη των Σεφιρόθ πάνω στο Δέντρο της Ζωής.

Απο αυτές τις δύο στήλες, η αριστερή, κάτω απο το Μπίνα, ονομάζεται Στήλη της Αυστηρότητας και η δεξιά, κάτω απο το Χόχμα, Στήλη του Ελέους.

Η Μεσαία, κάτω απο το Κέτερ, ονομάζεται Στήλη της Πραότητας και λέγεται ότι είναι η Στήλη της Ισορροπίας.

Αυτές οι δύο πλευρικές στήλες υψώνονται μπροστά απο το Ναό του Σολομώντα και υπάρχουν σε όλες τις Μυστηριακές Στοές.

Ο Υποψήφιος, όταν στέκει ανάμεσά τους, αντιπροσωπεύει τη Μεσαία Στήλη της Ισορροπίας..." (σ. 65)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ

19. "...Αν θυμηθούμε ότι το Ντάατ βρίσκεται στο σημείο όπου η Άβυσσος τέμνει τη Μεσαία Στήλη και ότι προς τα πάνω στη Μεσαία Στήλη βρίσκεται η Ατραπός του Τόξου - η Ατραπός της Συνείδησης, καθώς ανέρχεται ο Ψυχικός τα επίπεδα, δηλαδή ο Δρόμος της Κουνταλίνι - βλέπουμε ότι στο Ντάατ βρίσκεται το μυστικό τόσο της γέννησης όσο και της αναγέννησης.

Εδώ υπάρχει το Κλειδί της εκδήλωσης όλων των  πραγμάτων μέσα απο τα ζεύγη των Αντιθέτων και της ένωσής τους σε ένα Τρίτο..." (σ. 68)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ


21. "...Το Δεύτερο Τρίγωνο πάνω στο Δέντρο της Ζωής σχηματίζεται απο τα Σεφιρόθ Χέσεντ, Γκεβούρα και Τίφαρετ.

Το Χέσεντ σχηματίζεται απο το ξεχείλισμα του Μπίνα και βρίσκεται στη Δεξιά Στήλη  του Ελέους, ακριβώς κάτω απο το Χόχμα.

Η γωνία της Αστραπής, που χρησιμοποιείται για να δείξει την πορεία των εκπορεύσεων πάνω στο Δέντρο, κλίνει προς τα δεξιά και κάτω απο το Μπίνα για να συναντήσει το Χέσεντ, που βρίσκεται  στη μέση της Στήλης του Ελέους.

Έπειτα στρέφεται και προχωράει οριζόντια επιστρέφοντας ξανά στη μέση της Στήλης της Αυστηρότητας, όπου βρίσκεται η Σεφίρα Γκεβούρα.

Μετά κλίνει πάλι προς τα κάτω και δεξιά και δείχνει τη Σεφίρα Τίφαρετ, που καταλαμβάνει το κέντρο συμμετρίας του Δέντρου, στη Στήλη της Πραότητας ή Ισορροπίας...." (σ.69)

[Avaris]

Κεφάλαιο VII

ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΕΦΙΡΟΘ


22. "...η σημασία των Σεφιρόθ που αποτελούν το Δεύτερο Τρίγωνο:

Το Χέσεντ σημαίνει Έλεος ή Αγάπη. Ονομάζεται επίσης Γκεντουλά, Μεγαλείο ή Μεγαλοπρέπεια και του αποδίδεται ο πλανήτης Δίας.

Το Γκεβούρα σημαίνει Δύναμη. Ονομάζεται επίσης Παχάντ, Φόβος και του αποδίδεται ο πλανήτης Άρης.

Το Τίφαρετ σημαίνει Ομορφιά και του αποδίδεται ο Ήλιος.

Όταν αντιστοιχούμε τους θεούς των διάφορων παγανιστικών πάνθεων με τα Σεφιρόθ του Δέντρου, πάντα όλοι οι θυσιασμένοι θεοί τοποθετούνται στο Τίφαρετ και γι' αυτό στη Χριστιανική Καμπάλα, ονομάστηκε Χριστικό Κέντρο..." (σ. 70)

[Trithemius]

Ρίχνοντας μια ματιά σε προηγούμενη εικόνα του Δέντρου της Ζωής που μας παρέθεσε ο φίλος Avaris, κατανόησα πως η αποτύπωση-ταύτιση σφαιρών, ιδιοτήτων και τάσεων είναι εξαιρετική! Μάλιστα, αν διαβάσει κάποιος τις αναλύσεις των σφαιρών που παρουσιάζονται με σιέλ χρώμα, θα βρει και κάτι ακόμα αν συνδέσει όλες τις σφαίρες μαζί . Για να ξαναδούμε λοιπόν το εν λόγω σχεδιάγραμμα:

Είναι όντως ένα σχήμα με πολλές πληροφορίες...

[JB8]

Δεν ξερω αν ειμαι εκτός θεματος καθότι απο οτι ειδα εδω συζητειται η υλη ενος συγκεκριμενου βιβλιου,πλην όμως δεν βρηκα αλλο thread σχετικα με την Κabbalah.
Παραθετω τα παρακατω   links (για οσους δεν τα εχουν ηδη μελετησει) τα οποία ειναι αρκετά διαφωτιστικά,κατα τη γνωμη μου.
http://www.crcsite.org/jewishgreek.htm
http://www.crcsite.org/jewishgreek2.htm
http://www.crcsite.org/Dante.htm

Στο παρακατω μπορειτε να δειτε και τα 18 parts,παραθετω το link για το 1ο,
http://www.crcsite.org/GreekKabala1.htm

Επίσης σε interactive μορφή (θα βρειτε συνδεσεις με αστρολογία,ταρω,Jung και αλλα)

Κανοντας κλικ στο δεντρο αριστερα θα δειτε την αναλυση στις 10 Σεφίρες και πως αλληλεπιδρουν με τα κλειδιά (καρτες Ταρω).
http://www.borndigital.com/tree/index.html

Αυτα για την ωρα,ελπίζω να βρειτε τα παραπανω ενδιαφέροντα.

[Trithemius]

Αγαπητέ JB8 σ' ευχαριστούμε για τα links. Πραγματικά είναι πολύ χρήσιμα!