Νέα Ακρόπολη

[ΚΡΑΧΤΗΣ]

Μα ποιοι άλλοι; Oι Χιλτερικοί!!!
1) Eίχαν παγκόσμιο όραμα.
2) Πιστεύαν στην αυτοθυσία και στον ηρωισμό.
3) Δεν ζητούσαν ανταπόδοση γι 'αυτά που πρόσφεραν και ήθελαν να το εξαπλώσουν σε όλο τον κόσμο.
4) Ήθελαν να βοηθήσουν τους ανθρώπους να αναγνωρίσουν ένα ανώτερο ιδεώδες, μια ανώτερη δικαιοσύνη.
5) Είχαν ανώτερα ιδανικά και θέλανε να τα μεταλαμπαδεύσουν για το καλό του κόσμου.
6) Είχαν αρετές όπως αφοσίωση, καθήκον, τιμή, ειλικρίνεια, μαχητικότητα, αξιοπιστία, εργατικότητα.
7) Είχαν θρησκευτική και τεχνολογική φιλοσοφία μέσο του τάγματος της Θουλης το οποίο είναι παρακλάδι της Θεοσοφικής εταιρίας.

Νομίζω ότι κερδίζουν το πρώτο βραβείο!

[ΚΡΑΧΤΗΣ]

http://imerazante.gr/2012/01/11/39335

[Rose]

Καταρχήν Χρόνια Πολλά Γιάννη, για την γιορτή σου χθες!

Λοιπόν με έχετε πείσει πως σας ενδιαφέρει η ύψιστη αρετή, για αυτό θα ήθελα να κάνω μία πρόταση.

Να μας περιγράψετε ένα Μοντέλο, Υγιούς Εθελοντισμού, Κοινωνικής Δράσης, Κοινωνικής Προνοιακής Κίνησης.

Με τόση εμπειρία, και σε βάθος κριτική ανάλυση που κατακτήσατε, πραγματικά, θα ήταν ευχής έργο, να μας προτείνετε, πως θα μπορούσε να λειτουργεί ο Εθελοντισμός με Αρετή, και να μην παρατηρούνται αυτά τα φαινόμενα που καταγγέλλετε.

[γαραντζώτης γιάννης]

Αγαπητή Rose, σ ευχαριστώ για τις ευχές σου.
Αυτό που δεν καταλαβαίνω όμως, είναι αυτή σου την επιμονή για τον εθελοντισμό.
Έχεις άραγε σκεφτεί πως μπορεί να είναι αυτό που λένε... "ματαιότης, ματαιοτήτων" ?

Η αληθινή προσφορά των ανθρώπων προς τους συνάνθρωπούς τους, δεν μπορεί παρά να είναι σαν την φωτιά... ζεσταίνει πιο πολύ , όσους είναι πιο καντά της.
 Με τον τρόπο αυτό, δεν έχουμε παρά να γίνουμε άνθρωποι-φωτιά και τότε δεν θα χρειάζεται ούτε να μιλάμε για εθελοντισμό.

[ΚΡΑΧΤΗΣ]

Όντος ο εθελοντισμός δεν είναι η λύση, μάλλον περισσότερο πρόβλημα είναι διότι έτσι καλύπτονται τα λάθη μιας κοινωνίας!
Εξάλλου οι περισσότεροι άνθρωποι πτωχεύουν από τα δάνεια και τις λάθος επιλογές τους μέσα στο σημερινό οικονομικό σύστημα και όχι από την έλλειψη εθελοντισμού!
Αυτήν την στιγμή έχουμε κρίση π.χ. όχι από την έλλειψη εθελοντισμού αλλά από την πολιτική της τρόικας!
Δεν υπάρχει υγιείς εθελοντική οργανωμένη δράση, δεν υπάρχούν οργανωμένες δράσεις χωρίς να βρωμά το πράγμα. Ας γίνονται όμως, αυτό είναι άσχετο με το ότι δεν είναι υγιείς!
Το θέμα είναι απλό, αν όλοι οι ακροπολητανοι με αυτήν την ορμητικότητα που έχουν σταματήσουνε κοροϊδεύουν τον εαυτό τους μέσα στην οργάνωση και πάρουν τις ζωές τους στα χέρια τους παράγοντας έργο στο προσωπικό τους περιβάλλων αλλά και τριγύρω, από αυτήν την πράξη θα υπάρξουν εστίες φωτιάς από άποψη των προσωπικών υποχρεώσεων. Αλλά όσο θα ξοδεύουν σημαντικό χρόνο στην Ν.Α το μόνο που θα καταφέρνουν είναι να αλλοιώνουν την προσωπικότητα και να γίνονται υπερόπτες αφού θα θεωρούν ότι είναι μέλη μιας άλλης μυστικής ανώτερης κοινωνίας. Καταλάβατε τι κάνουν οι ακροπολητανοι; Σαμποτάρουν στην ουσία την δομή των κοινωνιών ώστε να εγερθεί ο δικός τους χιλιόχρονος πολιτισμός, ακόμα και αν δεν το καταλαβενουν τα μέλη τους, αυτό ακριβώς προσπαθούν!

Στην Ν.Α μέσα στις διδασκαλίες, μας είχανε πει για μια ινδική ιστορία που ένας μαθητής πήγε στον δάσκαλο και του είπε ότι θέλει να βοηθήσει όλον τον κόσμο και ότι ο δάσκαλος του έδωσε μια ουρά αλόγου και του είπε στρίψε την! Αυτός την έστριβε αλλά αυτή ξέστριβε, τότε του είπε ο δάσκαλος ότι έτσι είναι ο κόσμος, όσο και να τον βοηθάς δεν πετυχαίνεις τίποτα, αυτός θα ξεστρίβει. Όταν ρώτησα κάποιον δάσκαλο μέσα στην Ν.Α. τότε γιατί εμείς κάνουμε εθελοντικές δράσεις βάση αυτής της διδασκαλίας, ξέρετε τι μου απάντησε. "εεε.... εμείς δεν τον κάνουμε αυτό για να βοηθήσουμε τον κόσμο αλλά για να μαζεύουμε όσο μπορούμε καλό κάρμα" Εγώ δεν το έχαψα αυτό και σκέφτηκα ότι το κάνουμε για να μαζεύουμε φωτογραφίες στη γραμματεία προπαγάνδας ώστε να έχει ένα πολύ καλό πρόσωπο η Ν.Α.προς τα έξω. Χρόνια αργότερα η ειρωνεία είναι ότι μου το επιβεβαίωσαν μπαίνοντας στον εσωτερικό τους πύρινα!

Η φιλοσοφία και ο εθελοντισμός είναι διαφορετικά πράγματα, δεν συνάδουν, είναι μια σπαζοκεφαλιά που πρέπει να λύσει ο οποιοσδήποτε καλοπροαίρετος νους όπως και πολλές άλλες τρικλοποδιές σπαζοκεφαλιές που σου τοποθετούν αυτές οι φιλοσοφίες. Δεν συμβαίνει αυτό επειδή οι διδάσκαλοι ήταν κακοπροαίρετοι, απλά επειδή ζούσαν σε άλλο πολιτισμό, σε αλλο τόπο και χρόνο και έτσι δεν συνάδουν με την επικαιρότητα και την πραγματικότητα στο τώρα!

Χρόνια πολλά Γιάννη! Καλή συνέχεια σε όλους μας!

Αλλά ρε σύ Γιάννη τι να φωτίσεις; Μαύρος μάγος που φωτίζει; Που ακούστηκε αυτό!!!  

[γαραντζώτης γιάννης]

Κράχτη, προσπάθησε, όσο γίνεται, να μην πλατειάζεις το θέμα μας, το οποίο δεν είναι άλλο από την Νέα Ακρόπολη.

Ψάχνοντας στο διαδίκτυα, στην ελληνική γλώσσα, ήταν πολύ σημαντικό, μέχρι τώρα, το κοινό άρθρο για τον υποτιθέμενο "αρχαιότερο χαιρετισμό", που έχουν δημοσιεύσει η Χρυσή Αυγή και η Νέα Ακρόπολη.

Ψάχνοτας σε άλλες γλώσσες, ήταν επίσης πολύ σημαντική η πληροφορία που σας μετέφερα σχετικά με το μέλος της Νέας Ακρόπολης, στην Ισπανία, το οποίο ανήκε ταυτόχρονα σε νεοφασιστική ομάδα και το οποίο έσφαξε έναν νεαρό αντιφασίστα, κάτι αντίστοιχο δηλαδή με την σφαγή που έγινε από τον χρυσαυγίτη, εδώ στην Ελλάδα.

Απ ότι μας ενημερώνει, ένα μέλος ενός ισπανόφωνου φόρουμ, http://www.forocomunista.com/t17950p90-secta-filonazi-nueva-acropolis#337992,
στο Βέλγιο μια ακροδεξιά, φασιστική ομάδα η Westland, εκπαιδεύει τα μέλη της Νέας Ακρόπολης σε πολεμικές τέχνες και στη κέλτικη μυθολογία και η Νέα Ακρόπολη τους διδάσκει για τις φιλοσοφίες της ανατολής και δύσης και για το φασιστικό κράτος του Πλάτωνα.

Είναι καλό , όποιος μπορεί, να βρει και να μας μεταφέρει και άλλες τέτοιες πληροφορίες για τις σχέσεις μεταξύ της Νέας Ακρόπολης και άλλων ακροδεξιών ομάδων.

[Rose]

Αγαπητή Rose, σ ευχαριστώ για τις ευχές σου.
Αυτό που δεν καταλαβαίνω όμως, είναι αυτή σου την επιμονή για τον εθελοντισμό.
Έχεις άραγε σκεφτεί πως μπορεί να είναι αυτό που λένε... "ματαιότης, ματαιοτήτων" ?

Η αληθινή προσφορά των ανθρώπων προς τους συνάνθρωπούς τους, δεν μπορεί παρά να είναι σαν την φωτιά... ζεσταίνει πιο πολύ , όσους είναι πιο καντά της.
 Με τον τρόπο αυτό, δεν έχουμε παρά να γίνουμε άνθρωποι-φωτιά και τότε δεν θα χρειάζεται ούτε να μιλάμε για εθελοντισμό.

Και εγώ αγαπητέ μου Γιάννη, δεν κατανοώ, γιατί να μην θέλουμε να κάνουμε εθελοντισμό...
Με άλλα λόγια ότι δίνουμε ποτέ στην ζωή μας, θα πρέπει απαραίτητα να είναι από σκοπιμότητα?

Δεν μπορούμε να χαρούμε απλά την έννοια της "προσφοράς"?
Υπάρχει Ιερότερο Πράγμα?

[ΚΡΑΧΤΗΣ]

Υπαρχει μια ινδική ιστορία που ένας μαθητής πήγε στον δάσκαλο και του είπε ότι θέλει να βοηθήσει όλον τον κόσμο και ότι ο δάσκαλος του έδωσε μια ουρά αλόγου και του είπε στρίψε την! Αυτός την έστριβε αλλά αυτή ξέστριβε, τότε του είπε ο δάσκαλος ότι έτσι είναι ο κόσμος, όσο και να τον βοηθάς δεν πετυχαίνεις τίποτα, αυτός θα ξεστρίβει.

Και εγώ αγαπητέ μου Γιάννη, δεν κατανοώ, γιατί να μην θέλουμε να κάνουμε εθελοντισμό...
Με άλλα λόγια ότι δίνουμε ποτέ στην ζωή μας, θα πρέπει απαραίτητα να είναι από σκοπιμότητα?

(Σκοπιμότητα
ουσιαστικό  θηλυκό
"Ο σκοπός για τον οποίο γίνεται κάτι")

Μα η σκοπιμότητα του εθελοντισμού υποτίθεται ότι είναι να βοηθήσεις αυτόν που το έχει ανάγκη άρα και ο εθελοντισμός έχει σκοπιμότητα,  όλα έχουν σκοπιμότητα και τίποτα δεν υπάρχει χωρίς σκοπιμότητα. Η σκοπιμότητα είναι κάτι το αναμενόμενο και καθόλου άσχημο πράγμα. Η κακή σκοπιμότητα είναι κάτι το άσχημο. Απλή λογική!

Δεν μπορούμε να χαρούμε απλά την έννοια της "προσφοράς"?
Υπάρχει Ιερότερο Πράγμα?

Ναι! υπάρχει κάτι πολύ ποιο ιερό! Nα βλέπεις τον άλονε να στέκετε στα πόδια του και από ζητιάνος να είναι ένα υπολογίσιμο άτομο στην κοινωνία. Ιερότερο είναι να βλέπεις ένα παιδί να γεννιέστε να μεγαλώνει σε οικογενειακή θαλπωρή και να ξέρεις ότι παρέδωσες στην κοινωνία ένα άξιο τέκνο. Ιερότερο είναι να αφιερώνεσαι στις υποχρεώσεις που σου αναλογούν σαν άτομο στην κοινωνία. Ιερότερο είναι ο σκοπός σου προς την κοινωνία να είναι έντιμος. Ιερότερο  είναι να μην κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας και τους άλλους γύρο μας. Ιερότερο είναι να έχεις γνώμη και να ακούς γνώμες άλλων. Ιερότερο είναι να είσαι ειλικρινής και έντιμος προς την κοινωνία. Το ποιο ιερό όλων όμως είναι να έχω ελευθέρια μακριά από μηχανισμούς και οργανώσεις που θα την ευνουχίσουν. Αυτό είναι το ποιο ιερό. Να είμαι αυτόνομος πολίτης με προσωπική έκφραση.  Όλα αυτά είναι ιερότερα από μια πρόσφορα!

Επίσης  μια πράξη προσφοράς κάνεις δεν την κατέκρινε, άλλα άλλο αυτό και άλλο πράγμα μια οργανωμένη εθελοντική εργασία. Αυτό που αναλύουμε εδώ είναι ότι ο οργανωμένος εθελοντισμός, δηλαδή ο ξεσηκωμός πολλών ατόμων κάτω από μια διοίκηση δεσποτικού τύπου όπως αυτός του εσωτερισμού, πάντα δημιουργεί προβλήματικότητες διαφόρου τύπου. Ομαδοποιεί προσωπικότητες, αλλοιώνει τους χαρακτήρες των ανθρώπων, κορνιοτοποιεί τις συνειδήσεις τους, μειώνει την κριτική ικανότητα και δημιουργεί πειθήνια όργανα. Ο ελληνικός πολιτισμός δεν διέπρεψε επειδή είχε εφεύρει την έννοια της προσφοράς, αντίθετος διέπρεψε επειδή δημιούργησε ενεργά μέλη στην κοινωνία.
και είχα αναφέρει παραπάνω....
" ’ρα για να γίνουμε όλοι εθελοντές σε μια κοινωνία ή πρέπει να ήμαστε όλοι πλούσιοι ή να είμαστε όλοι τεμπέληδες! Μόνο έτσι θα ολοκληρωθεί σαν υποχρέωση (μιας ολόκληρης κοινωνίας). Αν θα είμαστε όλοι πλούσιοι αυτό θα σημαίνει ότι δεν θα έχουμε ανάγκη εθελοντικής εργασίας και αν γίνουμε όλοι τεμπέληδες δεν θα έχει διάρκεια αυτός ο ολοκληρωτικός εθελοντισμός.
’ρα δεν μπορεί να υφίστανται αυτή η έννοια σαν υποχρέωση μέσα σε μια κοινωνία. ."

[giannis9]

 το να ενεργεί κάποιος από μόνος του, από δική του βούληση ή παρόρμηση, χωρίς να παρακινείται ή να καθοδηγείται από άλλον (αυτενεργεια) χρειαζετε νομιζω..... αν και εψαξα λιγο στο νετ για να βρω την καταλληλη λεξη.......θεωρω οτι αν πουμε οτι υπαρχει κοινωνικη υποχρεωση τοτε οποιος δεχτει φιλανθρωπικη βοηθεια τοτε αυοματος αποκταει ενα χρεος προς την κοινωνια που θα πρεπει και εδω να ορισουμε εναν τροπο που θα  ξεχρεωσει...ακομα και ηθικη υποχρεωση να υπαρχει.........
να με συχωρειτε αν δεν γινομε καποιες στιγμες κατανοητος αλλα μερικες φορες ειναι δυσκολο να εκφραστω δια μεσω του γραπτου λογου...

[ΚΡΑΧΤΗΣ]

το να ενεργεί κάποιος από μόνος του, από δική του βούληση ή παρόρμηση, χωρίς να παρακινείται ή να καθοδηγείται από άλλον (αυτενεργεια) χρειαζετε νομιζω..... αν και εψαξα λιγο στο νετ για να βρω την καταλληλη λεξη.......θεωρω οτι αν πουμε οτι υπαρχει κοινωνικη υποχρεωση τοτε οποιος δεχτει φιλανθρωπικη βοηθεια τοτε αυοματος αποκταει ενα χρεος προς την κοινωνια που θα πρεπει και εδω να ορισουμε εναν τροπο που θα  ξεχρεωσει...ακομα και ηθικη υποχρεωση να υπαρχει.........
να με συχωρειτε αν δεν γινομε καποιες στιγμες κατανοητος αλλα μερικες φορες ειναι δυσκολο να εκφραστω δια μεσω του γραπτου λογου...

Γι 'αυτό και δεν νοείτε κάτι τέτοιο ως υποχρέωση σε μια κοινωνία gianni9. Το εθελοντικό έργο μοιάζει περισσότερο με αυτό που έγραψε πάνω από το ’ουσβιτς ο Χίτλερ
"Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΏΝΕΙ" Σε  ένα είδους εθελοντισμού ήθελε και ο Χίτλερ να τους προτρέψει δηλαδή. Το παρομοιάζω με αυτό παράδειγμα διότι γνωρίζω ότι ο εσωτερισμός συνδέει τις πράξεις του εθελοντισμούς με λυτρωτικές λογικές βάση του κάρμα (έχει πολύ ψωμί για συζήτηση εδώ βέβαια). Εγώ προσωπικά με τον καιρό μέσα στην Ν.Α άρχισα να νιώθω την χειραγωγική πλευρά του εθελοντισμού του εσωτερισμού, που ήταν βασισμένος στον αρχέγονο φόβο του ανθρώπου. Φόβος αμαρτίας βάση του φόβου του θανάτου. Οπότε, σε ένα συμπέρασμα σε οδηγούσαν α) Φοβάσαι τον θάνατο; β) Κάνε εθελοντισμό! γ) Δούλεψε άρα για να λυτρωθείς όσο έχεις καιρό!
Βέβαια όλα αυτά υποσυνείδητα και όχι με έκδηλο τρόπο, πολύ καλά κριμένα χρησιμοποιώντας της καλοστημένες διδασκαλίες τους εσωτερισμού! Για κάποιον που δεν ασχολήθηκε ποτέ με ανατολικές φιλοσοφίες και οι λογικές του εσωτερισμού του είναι άγνωστες, του είναι πολύ δύσκολο να αποσυμβολήσει και να αντιμετωπίσει αυτά που του σερβίρουν, με αποτέλεσμα να έχει την εντύπωση ότι φωτίστηκε βάση κάποιας άγνωστης γνώσης. Επικίνδυνο σημείο θα έλεγα για τον οποιοδήποτε.
Κίνδυνος θρησκοληψίας 100%

[ΚΡΑΧΤΗΣ]

Χαίρομαι πάντως Ακροπολιτανοι που μας παρακολουθείτε όπου γράφουμε, όπως φαίνεται εξάλλου και από τις προβολές! Να σημειώσω επίσης ότι σε αυτό το φόρουμ κάθε προβολή είναι μοναδική, άρα κάβε προβολή είναι από διαφορετικό παρατηρητή, διότι αν μπαίνει κάποιος  ξανά και ξανά στην σελίδα, δεν το μετρά κάθε φορά σαν προβολή, μόνο την πρώτη φορά που μπήκε κάποιος μετρά η προβολή. Ένα στοιχειό πολύ καλό σε αυτό το φόρουμ.
Το ότι σας διέταξαν επίσης όπως έμαθα, στο να μην απαντάτε στα φόρουμ και εσείς το τηρείτε, δείχνει πολλά για την ελευθερία βούλησης στην οργάνωση αυτή!!! Μαθαίνετε να έχετε ελευθερία βούλησης την στιγμή που σας διατάζουν πως να βούλεστε!!! Ζήτω η ελευθερία βούλησης!!! Μεγάλο κουκλοθέατρο η υποτιθέμενη σχολή της Ν.Α!!!

[Ορφέας]

Ο Γιάννης σωστά το θέτει σχετικά με το χρέος που αποκτά κάποιος όταν κατά μία έννοια ευεργετείται. Όντες κοινωνικά όντα, σίγουρα έχουμε ευεργετηθεί - πρώτα πρώτα από τον στενό μας συγγενικό κύκλο και στην συνέχεια από τον κοινωνικό περίγυρο (τουλάχιστον εμείς παλαιότερων γενεών και ειδικά στην επαρχία είμασταν ενεργοί αποδέκτες - με συνέπεια να νοιώθουμε καθήκον για ανταπόδοση ή απλά ως πράξη ευχαριστίας. Το να προσφέρουμε λοιπόν αυτόβουλα στον κοινωνικό περίγυρο ή να συνδράμουμε αναξιοπαθούντες, είναι το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε. Προσοχή όμως. Μόνον αυτόβουλα και όχι επιβεβλημένα ή με σκοπιμότητα ή κατόπιν εξαπάτησης. Τότε καλύτερα να μην το κάνουμε.

Σχετικά με την Εργασία, είναι αλήθεια ότι την προήγαγαν όλα τα φασιστικά συστήματα και καθεστώτα (Στάλιν, Χίτλερ, ακόμα και ο δικός μας Μεταξάς και από τις τέτοιου χαρακτήρα εσωτερικές σχολές, η Νέα Ακρόπολη και η σχολή του Γκουρτζίεφ - ο τελευταίος στο έπακρο. Το ίδιο συνέβη και στον Τεκτονισμό, όταν χάθηκε η αληθινή σημασία της εργασίας με τον εαυτό και έφτασαν οι άσχετοι να δοξάζουν την εξωτερική εργασία στον δεύτερο βαθμό, διολισθένοντας σε φασιστική ιεραρχική δομή και λειτουργία).

Περί εργασίας βέβαια είναι πλέον γνωστό ότι, από την εργασία σου ζεις, αλλά πλουτίζεις από την εργασία των άλλων και αυτό το έχουν μάθει καλά, όλως τυχαίως οι κηφήνες και κατεργάρηδες υμνούν την εργασία για να εργαστούν οι άλλοι, ή μάλλον να δουλεύουν οι άλλοι, καθώς έντεχνα η εργασία έγινε δουλεία - δουλειά, που σημαίνει όχι ελεύθερη επιλογή εργασίας αλλά υποχρέωση δουλειάς....

[γαραντζώτης γιάννης]

Είναι, τουλάχιστον για μένα, απόλυτα βέβαιο πως πρέπει να είμαστε άνθρωποι της προσφοράς.

Το πρόβλημα είναι άλλο. Πως ιεραρχούμε το που θα προσφέρουμε την ενέργειά μας.

Εγώ, προσωπικά προτιμώ την ύπαρξη μιας οργανωμένης κοινωνικής (όχι κρατικής) πρόνοιας, από την ανάγκη για φιλανθρωπία, χωρίς αυτό να σημαίνει πως αν αντιληφθώ στον περίγυρό μου κάποιον που έχει ανάγκη και αγωνίζεται να λύσει τα προβλήματά του, ότι δεν θα προστρέξω να στηρίξω τον αγώνα του για επιβίωση.
Εκεί όμως που θα ρίξω μεγαλύτερο βάρος, θα είναι στην δημιουργία τέτοιων υποδομών (όχι εθελοντικών οργανώσεων), ώστε να μην υπάρχει ανάγκη για φιλανθρωπία, πχ ο θεσμός της βοήθειας στο σπίτι που τόσο καιρό λειτουργούσε στους δήμους της χώρας μας.

[ΚΡΑΧΤΗΣ]

Είναι, τουλάχιστον για μένα, απόλυτα βέβαιο πως πρέπει να είμαστε άνθρωποι της προσφοράς.

Το πρόβλημα είναι άλλο. Πως ιεραρχούμε το που θα προσφέρουμε την ενέργειά μας.

Εγώ, προσωπικά προτιμώ την ύπαρξη μιας οργανωμένης κοινωνικής (όχι κρατικής) πρόνοιας, από την ανάγκη για φιλανθρωπία, χωρίς αυτό να σημαίνει πως αν αντιληφθώ στον περίγυρό μου κάποιον που έχει ανάγκη και αγωνίζεται να λύσει τα προβλήματά του, ότι δεν θα προστρέξω να στηρίξω τον αγώνα του για επιβίωση.
Εκεί όμως που θα ρίξω μεγαλύτερο βάρος, θα είναι στην δημιουργία τέτοιων υποδομών (όχι εθελοντικών οργανώσεων), ώστε να μην υπάρχει ανάγκη για φιλανθρωπία, πχ ο θεσμός της βοήθειας στο σπίτι που τόσο καιρό λειτουργούσε στους δήμους της χώρας μας.

Συμφωνώ Γιάννη, βέβαια είναι κάτι που η κοσμοθεώριση του εσωτερισμού δεν το βλέπει έτσι και δεν θα το δει ποτέ έτσι! Διότι πάντα θα δεσμεύετε από την  μεταφυσική προέκταση πάνω στις αιτίες των πραγμάτων βάση της φιλοσοφοδογματικής αντίληψης. Για έναν εσωτεριστή, το κάρμα πάντα θα έρχεται να παίζει σημαντικό ρόλο στην φύση της πράξης! Όμως για εμένα (όπως λες και εσύ) τα πράγματα είναι ποιο απλά στην ζωή.
Το πρόβλημα ξεκινά  όταν από αυτή την αόρατη δογματική αιτία του κάρμα, θα ξεπηδούν άλλα συμπεράσματα έτοιμα να στηρίξουν άλλες αόρατες αιτίες. Πλέον η φιλοσοφία  εξαφανίζετε και την θέση της σιγά σιγά την παίρνει το δόγμα, αλλά με την βιτρίνα του σκεπτόμενου φιλοσόφου. Πλέον μπορούμε να πιστεύουμε ως αποδεικνυόμενα γεγονότα ότι μας καπνίσει του καθενός (όπως λέει και ο λαός). Βέβαια αυτό δυστυχώς, δεν θα συμβαίνει με την συνειδητοποίηση ότι ακολουθείτε ένα δόγμα αλλά με την αντίληψη ότι φιλοσοφούμε εσωτεριστικά. Εδώ εντοπίζετε η μεγαλύτερη ανεντιμότητα του εσωτερισμού σαν νοοτροπία αντίληψης και ταυτοχρόνως το άνοιγμα της εισαγωγή του στον φασισμό!

[Ορφέας]

.... βέβαια είναι κάτι που η κοσμοθεώριση του εσωτερισμού δεν το βλέπει έτσι και δεν θα το δει ποτέ έτσι! Διότι πάντα θα δεσμεύετε από την  μεταφυσική προέκταση πάνω στις αιτίες των πραγμάτων βάση της φιλοσοφοδογματικής αντίληψης. Για έναν εσωτεριστή, το κάρμα πάντα θα έρχεται να παίζει σημαντικό ρόλο στην φύση της πράξης! Όμως για εμένα (όπως λες και εσύ) τα πράγματα είναι ποιο απλά στην ζωή.
Το πρόβλημα ξεκινά  όταν από αυτή την αόρατη δογματική αιτία του κάρμα, θα ξεπηδούν άλλα συμπεράσματα έτοιμα να στηρίξουν άλλες αόρατες αιτίες. Πλέον η φιλοσοφία  εξαφανίζετε και την θέση της σιγά σιγά την παίρνει το δόγμα, αλλά με την βιτρίνα του σκεπτόμενου φιλοσόφου. Πλέον μπορούμε να πιστεύουμε ως αποδεικνυόμενα γεγονότα ότι μας καπνίσει του καθενός (όπως λέει και ο λαός). Βέβαια αυτό δυστυχώς, δεν θα συμβαίνει με την συνειδητοποίηση ότι ακολουθείτε ένα δόγμα αλλά με την αντίληψη ότι φιλοσοφούμε εσωτεριστικά. Εδώ εντοπίζετε η μεγαλύτερη ανεντιμότητα του εσωτερισμού σαν νοοτροπία αντίληψης και ταυτοχρόνως το άνοιγμα της εισαγωγή του στον φασισμό!

Δεν έχει ευθύνη ο άμοιρος Εσωτερισμός για τον δογματισμό ή/και την φαυλότητα μερικών που ισχυρίζονται ότι δήθεν εκφράζουν τον Εσωτερισμό. Υπάρχει πράγματι ανεντιμότητα, όχι από το Εσωτερισμό ο οποίος είναι φιλοσοφία - αλλά από τον δογματισμό. Το κάρμα που τόχουν κάνει ουσιαστικά θρησκευτικό μπαμπούλα οι δήθεν εσωτεριστές, δεν έχει καμιά σχέση με την φυσική λειτουργία του "Αντιπεπονθότος" που στην Ανατολή έγινε γνωστό ως "Κάρμα". Η Εσωτερική Φιλοσοφία μας πληροφορεί ότι στην Φύση δεν υφίσταται η λειτουργία "τιμωρία", ούτε υφίσταται η έννοια "αμαρτία", ούτε καν το δίπολο "καλό - κακό". Υπάρχει όμως η βασική αρχή "Ισορροπία"....