The Venus Project

[Rose]

The Venus Project
http://www.thevenusproject.com/


Σχόλια?

[Rose]

http://el.science.wikia.com/wiki/Venus_Project

Το Venus Project είναι μια φιλόδοξη προσπάθεια για την αντιμετώπιση των σύγχρονων προβλημάτων της ανθρωπότητας.

Η πενία, η ανεργία, η βία και ο πόλεμος, η κακή διαχείριση των ενεργειακών πόρων, η Περιβαλλοντική Μόλυνση του περιβάλλοντος, ο υπερπληθυσμός και το οικονομικό αδιέξοδο, οδηγούν σταθερά σε χρεωκοπία το πολιτικό, οικονομικό και κοινωνικό σύστημα και επιζητούν άμεσα λύσεις.

Σύμφωνα με το Venus Project απαιτείται ριζική αλλαγή νοοτροπίας και ένα σοβαρό πλάνο δράσεων ώστε να χρησιμοποιηθεί η Τεχνολογία και η Επιστήμη, σε αρμονία με τη Φύση, για την αναγέννηση της ανθρωπότητας και την επίτευξη μιας βιώσιμης κατάστασης δυναμικής ισορροπίας.

[Rose]

http://www.zeitgeisthellas.gr/portal/index.php/venus-project-athens/

http://venusprojectworldtourathens.eventbrite.com/

Το Επίσημο Επίσημο Τμήμα Ελλάδας του Κινήματος Zeitgeist με τη συνεργασία με τους καθηγητές του Πανεπιστημίου Αιγαίου Δρ.  Ν. Νικητάκο – Πρόεδρο του τμ. Ναυτιλίας και Επιχειρηματικών Υπηρεσιών και τους συνεργάτες του Θ. Λίλα και Α. Βατίστα – «Σχέδιο Αι Στράτης – Πράσινο Νησί» -  έχει την ιδιαίτερη χαρά και τιμή να φιλοξενήσει , τον κοινωνικό σχεδιαστή και ιδρυτή του Σχεδίου Αφροδίτη – Venus Project – J.Fresco και τη συνεργάτιδα του R. Meadows, στα πλαίσια της παγκόσμιας περιοδείας των για
διάλεξη στην Αθήνα 11 Ιουνίου 2010 και ώρα έναρξης 18:30, στο Ξενοδοχείο Imperial, στην διεύθυνση Πλ. Καραισκάκη με την ευγενική προσφορά  της «Προπόνησης Ζωής – Διοργάνωση Σεμιναρίων» - www.proponisizois.com 

Επίσης θα πραγματοποιηθεί επίσκεψη στο νησί του Αγίου Ευστρατίου με την υποστήριξη – διοργάνωση και ευγενική φιλοξενία του κοινοτάρχη κ. Χαράλαμπου Μακρή και της κοινότητας.

Τα εισιτήρια προπωλούνται στην τιμή 20€.

Ώρα προσέλευσης 18:00.

Ώρα έναρξης 18:30.

Η είσοδος στην διάλεξη θα γίνεται αυστηρά και μόνο με τις κάρτες εισόδου (εισιτήρια) τα οποία σας αποστέλλονται κατόπιν προμήθειας εισητηρίου σε μορφή PDF (έτοιμα για εκτύπωση). Θα υπάρξει συγκεκριμένη λίστα εγγραφών κατά την είσοδο και γραμματεία για πληροφορίες.

-------------------------------------------------------------------------------

Το Venus Project παρουσιάζει μια τολμηρή, νέα κατεύθυνση για την ανθρωπότητα η οποία δεν συνεπάγεται με τίποτα λιγότερο από το συνολικό επανασχεδιασμό του πολιτισμού μας.

Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι σήμερα που ασχολούνται με τα σοβαρά προβλήματα που αντιμετωπίζει η σύγχρονη κοινωνία μας: την ανεργία, το βίαιο έγκλημα, την αντικατάσταση των ανθρώπων από την τεχνολογία, τον υπερπληθυσμό και τη μείωση των οικοσυστημάτων της Γης.

Όπως θα δείτε, το Venus Project είναι αφιερωμένο στην αντιμετώπιση όλων των προβλημάτων αυτών με την ενεργή εμπλοκή στην έρευνα, την ανάπτυξη και την εφαρμογή των εφαρμόσιμων λύσεων.

Μέσα από τη χρήση καινοτόμων προσεγγίσεων για την κοινωνική ευαισθητοποίηση, εκπαιδευτικά κίνητρα, καθώς και τη συνεπή εφαρμογή των βέλτιστων που η επιστήμη και η τεχνολογία μπορεί να προσφέρει άμεσα στο κοινωνικό σύστημα, το Venus Project προσφέρει ένα ολοκληρωμένο σχέδιο για την κοινωνική ποιοτική αποκατάσταση στην οποία τα ανθρώπινα όντα, η τεχνολογίας, και η φύση θα είναι σε θέση να συνυπάρχουν σε μια μακροπρόθεσμη, βιώσιμη κατάσταση δυναμικής ισορροπίας.

[Rose]

The Venus Project On Fox News 7
http://www.youtube.com/watch?v=KNZDCafccyo&NR=1

The Venus Project (Discovery Channel)
http://www.youtube.com/watch?v=rBH1Y6WfpVM&NR=1

VENUS PROJECT UK - LONDON NO STRESS
http://www.youtube.com/watch?v=p2Q2UwaCML0

The Venus Project - Imagine
http://www.youtube.com/watch?v=l3UOcQNt1dQ&feature=related

The Venus Project part 1
http://www.youtube.com/watch?v=Cf1gZxmIDKw&feature=related

The Venus Project part 2
http://www.youtube.com/watch?v=zsaSFonaa8Y&feature=related

The Venus Project- Designing the Future Part 1
http://www.youtube.com/watch?v=DqplP-E8Dvw

The Venus Project- Designing the Future Part 2
http://www.youtube.com/watch?v=4Cu4qzDVjGQ&feature=related

[Rose]

Η διαφωνία

Deconstructing the Venus Project - Economics 1/2
http://www.youtube.com/watch?v=4L7cM-yWCdM

Deconstructing the Venus Project - Economics 2/2
http://www.youtube.com/watch?v=C5362tNxdeU

To Supporters of the Venus Project
http://www.youtube.com/watch?v=NU4Xaku5L3g&feature=channel

[Rose]

Jacque Fresco Lecture Part 1 - Penn State Allegheny
http://www.youtube.com/watch?v=nuRG2v0Put0&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 2 - Penn State Allegheny
http://www.youtube.com/watch?v=mFtAtJNDN_g&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 3 - Penn State Greater Allegheny
http://www.youtube.com/watch?v=8oj-VGPUyNE&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 4 - Penn State Greater Allegheny
http://www.youtube.com/watch?v=NK-gUQygTt4&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 5 Penn State Greater Allegheny
http://www.youtube.com/watch?v=BsjUoxk_d9Y&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 6 Penn State Greater Allegheny campus 4/16/09
http://www.youtube.com/watch?v=2BFS9JLxcug&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 7 Penn State Greater Allegheny campus 4/16/09
http://www.youtube.com/watch?v=eZB9x-yFMFo&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 8 Penn State Greater Allegheny campus 4/16/09
http://www.youtube.com/watch?v=nHY9lolyU10&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 9 Penn State Greater Allegheny campus 4/16/09
http://www.youtube.com/watch?v=QZqY505z1EY&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 10 Penn State Greater Allegheny Campus 4/16/09
http://www.youtube.com/watch?v=yVEbwfbk0OA&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 11 Penn State Greater Allegheny campus 4/16/09
http://www.youtube.com/watch?v=NNCPucQ5B_c&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 12 Penn State Greater Allegheny campus 4/16/09
http://www.youtube.com/watch?v=Mvop5-pMkTk&feature=related

Jacque Fresco Lecture Part 13 Penn State Greater Allegheny campus 4/16/09
http://www.youtube.com/watch?v=CJfCq_enaZ4&feature=related

[Rose]

Larry King Interview 1974 (Full Version) Part 1/5
http://www.youtube.com/watch?v=zCH0BQ2nSMo

Larry King Interview 1974 (Full Version) Part 2/5
http://www.youtube.com/watch?v=BWSWbd12C0A&feature=related

Larry King Interview 1974 (Full Version) Part 3/5
http://www.youtube.com/watch?v=grp9V4F5Fyo&feature=related

Larry King Interview 1974 (Full Version) Part 4/5
http://www.youtube.com/watch?v=gECPmNYzNKo&feature=related

Larry King Interview 1974 (Full Version) Part 5/5
http://www.youtube.com/watch?v=P1TbbMOI0VQ&feature=related

[Rose]

Σχόλια:

Πάντως οι Αμερικάνοι βρήκαν την Ουτοπία του Jacque Fresco, πολύ προχωρημένη.  Εμείς? 

Σίγουρα ελκύει πολύ η φουτουριστική όψη των δημιουργημάτων του Jacque Fresco, αλλά ως μία λύση Ανασχεδιασμού, της Ανθρωπότητας του Μέλλοντος, θα ήταν καταστροφική.

Αν και τα κίνητρα είναι αγνά, και ανθρωπιστικά, όπως μας δηλώνει, δυστυχώς, υπηρετεί χωρίς να το θέλει, Παγκοσμιοποιητικές νοοτροπίες ισοπέδωσης αξιών και πολιτισμών, δημιουργώντας μηχανιστικά μοντέλα διαβίωσης, τα οποία είναι παντελώς πανομοιότυπα, στηριζόμενος μονομερώς πως έτσι είναι φθηνότερα, χωρίς όμως να αναλογίζεται το επώδυνο ψυχικό κόστος, του μηχανοποιήμενου μοντέλου ζωής, πάνω στον ανθρώπινο ψυχισμό.

Αναμιγνύοντας και άλλες πράσινες ιδεολογίες, το ουτοπικό του μοντέλο, μπορεί να φαντάζει φαινομενικά, πιο ελκυστικό, αλλά ψάχνοντας το σε βάθος, φιλοσοφικά, ιδεολογικά, και ψυχολογικά, φέρνει τον άνθρωπο σε μία πνευματική κατηφόρα, μία ψυχική εξαθλίωση εξαφανίζοντας την διαφορετικότητα, την προσωπικότητα, και επενδύοντας στην ρομποτική μηχανιστικότητα...

Ο λόγος είναι πως θέτει Θεό την Επιστήμη και όχι τον 'Ανθρωπο, τον οποίο θέτει, κυριολεκτικά, δούλο των δημιουργημάτων του.  Πάνω σε ένα γρανάζι, έχει σχεδιάσει την λειτουργία όλης της ανθρωπότητας, αδυνατώντας να κατανοήσει πως ο άνθρωπος είναι πολύ περισσότερα από ένα κοινό γρανάζι.

Ο σχεδιασμός της Νέας Ανθρωπότητας, δεν πρέπει να έχει ως γνώμονα, τι είναι πιο φθηνό, αλλά ποιος είναι εκείνος ο συνδυασμός που κάνει τον κάθε άνθρωπο να ευημερεί, να είναι ευτυχισμένος, να αποκτάει καθημερινά αξία η ζωή του, και να εξελίσσεται πνευματικά.

Σίγουρα όμως αξίζει να μελετήσουμε αυτές τις καλλιτεχνικές ακρότητες, και για την αποφυγή μελλοντικών λαθών, αλλά και για την συλλογή καινοτόμων ιδεών, που μπορούν να γίνουν μία νέα Πράσινη σύνθεση, που πραγματικά μπορεί να υπόσχεται την Ευημερία όλης της Ανθρωπότητας.

[Ορφέας]

Venus Project

Πανέμορφη εικαστικά παρουσίαση του προτύπου μιας μελλοντικής κοινωνίας, όπου ευαγγελίζονται όλα τα όνειρα του σύγχρονου καταπιεσμένου και αδικούμενου ανθρώπου.

Μια ιδανική πολιτεία όπου οι σύγχρονες δομές της εκμετάλλευσης, της ασυδοσίας και εγκληματικής αισχροκέρδειας του Αγγλοσαξωνικού απάνθρωπου οικονομικού συστήματος, της αλόγιστης υπερεκμετάλλευσης των πόρων, της ανεύθυνης χρήσης της Γης, της παράλογης μόλυνσης του δικού μας περιβάλλοντος όπου ζούμε, της οικτρής επιδείνωσης του δείκτη ευημερίας του ανθρώπου και της συνεχούς υποβάθμισης της ποιότητας ζωής, μας υπόσχονται ότι όχι μόνον θα απουσιάζουν αλλά ευαγγελίζονται ότι θα αντικατασταθούν από ιδανικές δομές και συνθήκες. Ένα όραμα ιδανικής Πολιτείας, μια αληθινή Ουτοπία….

Φαίνεται όμως πολύ τέλειο για νάναι και αληθινό. Κι είναι αυτή η καλλιτεχνική του αρτιότητα και η επιφανειακή ιδεολογική του πληρότητα που μας έκρουσε το καμπανάκι της επιφύλαξης και μας προέτρεψε σε ενδελεχή μελέτη και ανάλυση της ευαγγελιζόμενης ιδανικής Πολιτείας, της υποσχόμενης Ουτοπίας.

Με την πρώτη επαφή με το πλάνο, μύρια συναισθήματα αναβλύζουν και φορτίζουν τον θεατή, γεννώντας του επιθυμίες για εξάλειψη της σημερινής νεοφιλελεύθερης ακραίας κεφαλαιοκρατικής ασυδοσίας, για πάταξη της αδικίας και της καταπίεσης από τις οικονομικές ολιγαρχίες, επιθυμίες για ισότητα, κοινωνική δικαιοσύνη και σεβασμό στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια, επιθυμίες για φυσική διαβίωση και αρμονική συμβίωση με την φύση, τέλος, επιθυμίες αλλαγής και απαλλαγής από την σημερινή κατάσταση, επιθυμίες οι οποίες τονώνονται από υφέρπουσα αγανάκτηση, τάσεις εκδίκησης ενάντια στο ίδιο το σύστημα, φορτισμένες παράλληλα με υποβόσκοντα φθόνο και μίσος που ωθούν σε βίαιη κατάλυση της σύγχρονης απάνθρωπης κατάστασης.

Είναι αυτά τα τελευταία αναδυόμενα συναισθήματα που σήμαναν συναγερμό για την λογική. Η λογική η οποία μας επισημαίνει ότι η εφαρμογή αυτής της ευαγγελιζόμενης Ουτοπίας, προαπαιτεί την βίαιη κατάλυση της σημερινής κατάστασης.

Στεκόμαστε αναλυτικά στα επιμέρους σημεία της ιδανικής Πολιτείας του μέλλοντος και εκεί έκθαμβοι παρατηρούμε ότι, το όλο σχέδιο, ούτε πολεοδομικά, ούτε γεωγραφικά, ούτε περιβαλλοντικά, ούτε τεχνικοοικονομικά έχει καμία δυνατότητα να υλοποιηθεί, για τον λόγο ότι στερείται παντελώς κάθε ρεαλιστικής σχεδίασης, έχοντας μηδενική πιθανότητα εφαρμογής, καθιστάμενο κυριολεκτικά ουτοπικό και ανεφάρμοστο, ερχόμενο σε πλήρη αντίθεση και με τις επιστημονικές αρχές και με τις τεχνικές ικανότητες και με τις κοινωνικοοικονομικές δυνατότητες.

Καλλιτεχνικά όμως είναι άριστη η σύλληψη της ιδανικής αυτής κοινωνίας, καθώς οι φουτουριστικές εικόνες σε σύζευξη με ιδανικά και αξίες ανθρώπινες και φυσικές, δημιουργούν ένα υπέροχο εικαστικό σύμπλεγμα άριστο για πρόκληση εικαστικών και ιδεολογικών ερεθισμάτων στον κάθε άνθρωπο.

Η ιστορία έχει να μας δείξει και άλλους τέτοιους οραματισμούς ονειροπόλων ανθρώπων που συνέλαβαν την εικόνα μιας ιδανικής Πολιτείας. Πρώτος παγκόσμια αναφέρεται ο Πλάτωνας, ο οποίος σε ένα τεράστιας αξίας και όγκου έργο του, την γνωστή «Πολιτεία», μας παρέδωσε την εικόνα και το σχέδιο της δικής του ιδανικής Πολιτείας, της δικής του Ουτοπίας.

Πολλοί στην συνέχεια θα προσπαθήσουν να τον μιμηθούν, όπως ο Μπέικον με την δική του «Ατλαντίδα», ο Τόμας Μουρ με την «Ουτοπία», Βάισχάουπτ των ύστερων λεγόμενων «Πεφωτισμένων» (Ιλλουμινάτι) και τέλος ο μεγάλος σύγχρονος φιλόσοφος Καρλ Μαρξ.

Η προσπάθεια εφαρμογής της ιδανικής Πολιτείας του Πλάτωνα από τον Διονύσιο των Συρρακουσών, μετά την παταγώδη αποτυχία στα πρώτα ακόμη βήματα της εφαρμογής της, έφερε σε κίνδυνο τον βασιλιά ώστε παραλίγο να χάσει τον θρόνο του, με αποτέλεσμα ο Διονύσιος να εκδικηθεί τον Πλάτωνα πουλώντας τον ως δούλο. Για την Μαρξιστική εφαρμογή δεν θα επεκταθώ, καθότι όλοι λίγο πολύ είναι ενήμεροι των συνεπειών της.

Κοινό γνώρισμα της προσπάθειας εφαρμογής αυτών των θεωριών περί ιδανικής πολιτείας, είναι η θεωρητική απελευθέρωση του ανθρώπου από κάθε μορφής ανισότητα και εκμετάλλευση, αλλά στην πράξη η καθυπόταξη του ανθρώπου στην υλοποίηση σχεδίων τα οποία η συντριπτική πλειοψηφία ουδέποτε υποστήριξε. Παρότι ευαγγελίζονταν οι θεωρίες αυτές ότι θα δομηθεί ένα σύστημα που θα υπηρετεί τον άνθρωπο, στην πράξη έγινε ακριβώς το αντίθετο καθότι ο άνθρωπος υποχρεώθηκε να υπηρετεί το σύστημα.

Στην ιδανική Πολιτεία του Πλάτωνα, ο λανθάνων φασισμός ο οποίος κρύπτονταν μέσα στα γραφόμενα του ταλαντούχου και μεγάλου σοφού, βρήκε έκφραση και εφαρμογή στον οπαδό του τον Χίτλερ, ο οποίος επέβαλλε ουσιαστικά την Ευγονική του Πλάτωνα, την εικαστική και μουσική προτίμηση του Πλάτωνα (ο οποίος ονειρεύονταν για την ιδανική του Πολιτεία ακούσματα μόνον επικά – εμβατήρια και όχι λυρικά και συναισθηματικής υφής), όπως επίσης και την λογοκρισία της Πολιτείας του Πλάτωνα (στην «Πολιτεία» του θα ήταν απαγορευμένος ο Όμηρος, διότι παρουσίαζε τους θεούς με ανθρώπινες αδυναμίες). Φυσικά ο έντονα ταξικός χαρακτήρας της Πλατωνικής πολιτείας, βρήκε άμεση εφαρμογή πάλι από τον καλό του μαθητή, τον Χίτλερ, ο οποίος εφάρμοσε την ταξική στρατοκρατία των «Φυλάκων» της ιδανικής Πλατωνικής Πολιτείας. Με λίγα λόγια, τέτοιες ωραίες ιδεολογίες υποκρύπτουν και υποθάλπτουν τους σκληρότερους φασισμούς.

Κοινό επί της ουσίας χαρακτηριστικό των ουτοπικών θεωριών για ιδανικές Πολιτείες, πέρα από την υποσχόμενη ευημερία, είναι η ευαγγελιζόμενη σωτηριολογία που γίνεται ως δια μαγείας λύση για κάθε πρόβλημα και έλλειμμα. Η εγγενής ανθρώπινη αδυναμία της ευκολοπιστίας, ως απόρροια της χωρίς σκέψη θρησκευτικότητάς μας, μας κάνει ευάλωτους σε σωτηριολογικές θεωρίες  και σε υποσχόμενους παραδείσους. Όπως γράφαμε όμως και στο θέμα: «Ορθόν και Δίκαιον» που παραθέσαμε στο http://www.amra.gr/forum/index.php/topic,930.0.html

Ας είμαστε προσεκτικοί στις ενέργειές μας, γιατί, όπως έγραφε ο Foucault, «το να ενεργεί κανείς ως αυθεντία και ως μεγάλος θεωρητικός, σημαίνει ότι προβαίνει στην αναξιοπρεπή και έως τρελή ενέργεια να μιλάει για λογαριασμό άλλων , να τους καταδεικνύει τον νόμο του ΕΙΝΑΙ τους. Σημαίνει ότι προτείνει μια νέα ορθοδοξία και επομένως μια νέα τυραννία».

[Rose]

Με λίγα λόγια, τέτοιες ωραίες ιδεολογίες υποκρύπτουν τους σκληρότερους φασισμούς.

Κοινό επί της ουσίας χαρακτηριστικό των ουτοπικών θεωριών για ιδανικές Πολιτείες, πέρα από την υποσχόμενη ευημερία, είναι η ευαγγελιζόμενη σωτηριολογία που γίνεται ως δια μαγείας λύση για κάθε πρόβλημα και έλλειμμα. Η εγγενής ανθρώπινη αδυναμία της ευκολοπιστίας, ως απόρροια της χωρίς σκέψη θρησκευτικότητάς μας, μας κάνει ευάλωτους σε σωτηριολογικές θεωρίες  και σε υποσχόμενους παραδείσους. Όπως γράφαμε όμως και στο θέμα: «Ορθόν και Δίκαιον» που παραθέσαμε στο http://www.amra.gr/forum/index.php/topic,930.0.html

Κρίμα πραγματικά, που διαπιστώνουμε πως το Πράσινο κίνημα του "the zeitgeist movement"¹ είναι πρόδρομος του Venus Project.  Αυτές οι κινήσεις δυστυχώς ευτελίζουν το Πράσινο κίνημα, καθώς εξαπλώνεται δραστικά τα τελευταία χρόνια, και γελοιοποιούν κάθε υγιή αντίδραση για αποκατάσταση της ζημιάς που έχουμε υποστεί ως Ανθρωπότητα.

Ταυτόχρονα επιτήδειοι εκμεταλλεύονται τέτοιες προτάσεις για να ιδρύσουν μία Παγκόσμια Κυβέρνηση και ένα Παγκόσμιο καθεστώς ελέγχου της Ανθρωπότητας, μέσω ενός πράσινου Νεο-Κομουνισμού.

Ας είμαστε προσεκτικοί στις ενέργειές μας, γιατί, όπως έγραφε ο Foucault, «το να ενεργεί κανείς ως αυθεντία και ως μεγάλος θεωρητικός, σημαίνει ότι προβαίνει στην αναξιοπρεπή και έως τρελή ενέργεια να μιλάει για λογαριασμό άλλων, να τους καταδεικνύει τον νόμο του ΕΙΝΑΙ τους. Σημαίνει ότι προτείνει μια νέα ορθοδοξία και επομένως μια νέα τυραννία».

Αν θέλουμε να βρούμε την βαθύτερη αιτία, της γέννησης των νέων συστημάτων τυραννίας, θα δούμε ως ιδρυτές τους άτομα, ψυχικά διαταραγμένα, περιθωριοποιημένα, καταδικασμένα, από την κοινή γνώμη, λόγω της διαφορετικότητας τους, που ως αντίδραση λειτουργούν ασυνείδητα ως κυριολεκτικά καταστροφείς του υπόλοιπου συνόλου που τους καταδίκασαν.

Με άλλα λόγια οι προτάσεις τους δεν είναι αποτέλεσμα, μιας υγιούς αντίδρασης, και υγιών προτάσεων βελτίωσης της κοινωνίας μας, αλλά ασυνείδητης εκδίκησης, για όλη την ζωή στον πλανήτη Γη. 

Το αποτέλεσμα είναι το Διαφημιστικό της Κολάσεως.  ‘Ένα φανταχτερό περιτύλιγμα που κρύβει μία Δικτατορία, μία ψυχική φυλακή, και την οδό προς την εκμηδένιση της ζωής.

Γι΄ αυτό το λόγο χρειάζεται να γνωρίζουμε ποιες είναι εκείνες οι αρχές και οι αξίες που γεννούνε υγιείς πολιτισμούς και ποιοι παράγοντες οδηγούν στην καταστροφή είτε του πολιτισμού, είτε της ίδιας της ύπαρξης.

Και πάνω από όλα χρειάζεται να γνωρίζουμε πως ο σκοπός του Ανθρώπου είναι να γίνει Δημιουργός, και με τίποτα δεν πρέπει να στερηθεί την εκπαίδευση πώς να γίνει Δημιουργός.  Με άλλα λόγια η τελειότητα των μοντέλων που προτείνει το Venus Project, δεν αφήνει χώρο για Δημιουργικότητα, δεν αφήνει χώρο για Πνευματική Ελευθερία, και για Ελεύθερη 'Εκφραση.

Είναι απλά δυστυχώς μία Φασιστική Στρατιωτική Δικτατορία, η οποία έχει ένα πράσινο περιτύλιγμα.

Ας προσπαθήσουμε να παραμένουμε μακριά από τέτοιες ψυχωσικές παγίδες, ερευνώντας σε βάθος φιλοσοφικά, ιδεολογικά, ψυχολογικά, αλλά και οικονομικά τέτοιες προτάσεις, πριν γίνουμε τυφλοί οπαδοί σε μία άλλου είδους θρησκευτική απάτη.
_____________________________________________________________________

¹ http://www.thezeitgeistmovement.com/joomla/index.php?option=com_kunena&Itemid=1905

[Rose]

http://www.thevenusproject.com/a-new-social-design/resource-based-economy

The term and meaning of a Resource-Based Economy was originated by Jacque Fresco. It is a system in which all goods and services are available without the use of money, credits, barter or any other system of debt or servitude. All resources become the common heritage of all of the inhabitants, not just a select few. The premise upon which this system is based is that the Earth is abundant with plentiful resource; our practice of rationing resources through monetary methods is irrelevant and counter productive to our survival.

Modern society has access to highly advanced technology and can make available food, clothing, housing and medical care; update our educational system; and develop a limitless supply of renewable, non-contaminating energy. By supplying an efficiently designed economy, everyone can enjoy a very high standard of living with all of the amenities of a high technological society.

A resource-based economy would utilize existing resources from the land and sea, physical equipment, industrial plants, etc. to enhance the lives of the total population. In an economy based on resources rather than money, we could easily produce all of the necessities of life and provide a high standard of living for all.

Consider the following examples: At the beginning of World War II the US had a mere 600 or so first-class fighting aircraft. We rapidly overcame this short supply by turning out more than 90,000 planes a year. The question at the start of World War II was: Do we have enough funds to produce the required implements of war? The answer was No, we did not have enough money, nor did we have enough gold; but we did have more than enough resources. It was the available resources that enabled the US to achieve the high production and efficiency required to win the war. Unfortunately this is only considered in times of war.

In a resource-based economy all of the world's resources are held as the common heritage of all of Earth's people, thus eventually outgrowing the need for the artificial boundaries that separate people. This is the unifying imperative.

We must emphasize that this approach to global governance has nothing whatever in common with the present aims of an elite to form a world government with themselves and large corporations at the helm, and the vast majority of the world's population subservient to them. Our vision of globalization empowers each and every person on the planet to be the best they can be, not to live in abject subjugation to a corporate governing body.

Our proposals would not only add to the well being of people, but they would also provide the necessary information that would enable them to participate in any area of their competence. The measure of success would be based on the fulfilment of one's individual pursuits rather than the acquisition of wealth, property and power.

At present, we have enough material resources to provide a very high standard of living for all of Earth's inhabitants. Only when population exceeds the carrying capacity of the land do many problems such as greed, crime and violence emerge. By overcoming scarcity, most of the crimes and even the prisons of today's society would no longer be necessary.

A resource-based economy would make it possible to use technology to overcome scarce resources by applying renewable sources of energy, computerizing and automating manufacturing and inventory, designing safe energy-efficient cities and advanced transportation systems, providing universal health care and more relevant education, and most of all by generating a new incentive system based on human and environmental concern.

Many people believe that there is too much technology in the world today, and that technology is the major cause of our environmental pollution. This is not the case. It is the abuse and misuse of technology that should be our major concern. In a more humane civilization, instead of machines displacing people they would shorten the workday, increase the availability of goods and services, and lengthen vacation time. If we utilize new technology to raise the standard of living for all people, then the infusion of machine technology would no longer be a threat.

A resource-based world economy would also involve all-out efforts to develop new, clean, and renewable sources of energy: geothermal; controlled fusion; solar; photovoltaic; wind, wave, and tidal power; and even fuel from the oceans. We would eventually be able to have energy in unlimited quantity that could propel civilization for thousands of years. A resource-based economy must also be committed to the redesign of our cities, transportation systems, and industrial plants, allowing them to be energy efficient, clean, and conveniently serve the needs of all people.

What else would a resource-based economy mean? Technology intelligently and efficiently applied, conserves energy, reduces waste, and provides more leisure time. With automated inventory on a global scale, we can maintain a balance between production and distribution. Only nutritious and healthy food would be available and planned obsolescence would be unnecessary and non-existent in a resource-based economy.

As we outgrow the need for professions based on the monetary system, for instance lawyers, bankers, insurance agents, marketing and advertising personnel, salespersons, and stockbrokers, a considerable amount of waste will be eliminated. Considerable amounts of energy would also be saved by eliminating the duplication of competitive products such as tools, eating utensils, pots, pans and vacuum cleaners. Choice is good. But instead of hundreds of different manufacturing plants and all the paperwork and personnel required to turn out similar products, only a few of the highest quality would be needed to serve the entire population.  Our only shortage is the lack of creative thought and intelligence in ourselves and our elected leaders to solve these problems. The most valuable, untapped resource today is human ingenuity.

With the elimination of debt, the fear of losing one's job will no longer be a threat This assurance, combined with education on how to relate to one another in a much more meaningful way, could considerably reduce both mental and physical stress and leave us free to explore and develop our abilities.

If the thought of eliminating money still troubles you, consider this: If a group of people with gold, diamonds and money were stranded on an island that had no resources such as food, clean air and water, their wealth would be irrelevant to their survival. It is only when resources are scarce that money can be used to control their distribution. One could not, for example, sell the air we breathe or water abundantly flowing down from a mountain stream. Although air and water are valuable, in abundance they cannot be sold.

Money is only important in a society when certain resources for survival must be rationed and the people accept money as an exchange medium for the scarce resources. Money is a social convention, an agreement if you will. It is neither a natural resource nor does it represent one. It is not necessary for survival unless we have been conditioned to accept it as such.
 

[Rose]

http://www.thevenusproject.com/the-venus-project-introduction/aims-proposals

This new experimental research city would be devoted to working towards the aims and goals of The Venus Project, which are:

1. Realizing the declaration of the world's resources as being the common heritage of all people.

2. Transcending the artificial boundaries that currently and arbitrarily separate people.

3. Replacing money-based nationalistic economies with a resource-based world economy.

4. Assisting in stabilizing the world’s population through education and voluntary birth control.

5. Reclaiming and restoring the natural environment to the best of our ability.

6. Redesigning cities, transportation systems, agricultural industries, and industrial plants so that they are energy efficient, clean, and able to conveniently serve the needs of all people.

7. Gradually outgrowing corporate entities and governments, (local, national, or supra- national) as means of social management.

8. Sharing and applying new technologies for the benefit of all nations.

9. Developing and using clean renewable energy sources.

10. Manufacturing the highest quality products for the benefit of the world’s people.

11. Requiring environmental impact studies prior to construction of any mega projects.

12. Encouraging the widest range of creativity and incentive toward constructive endeavour.

13. Outgrowing nationalism , bigotry, and prejudice through education.

14. Eliminating elitism, technical or otherwise.

15. Arriving at methodologies by careful research rather than random opinions.

16. Enhancing communication in schools so that our language is relevant to the physical conditions of the world.

17. Providing not only the necessities of life, but also offering challenges that stimulate the mind while emphasizing individuality rather than uniformity.

18. Finally, preparing people intellectually and emotionally for the changes and challenges that lie ahead.

[Ορφέας]

Η απόλυτη τάξη που δείχνει να επικρατεί στην ουτοπική κοινωνία του παραπάνω προγράμματος, είναι αυτή η ίδια που καθίσταται και η βασικότερη αιτία απόρριψης της ιδέας εφαρμογής για τέτοιου είδους εγχειρήματα. Η απόλυτη τάξη είναι θάνατος και έλλειψη βαθμών ελευθερίας σε ένα σύστημα διότι,

1. Η απόλυτη τάξη σημαίνει μηδενική Εντροπία που συνεπάγεται ΚΑΝΕΝΑΝ βαθμό ελευθερίας.

2. Η απόλυτη τάξη πράγματι στερεί από τον κάθε άνθρωπο την δυνατότητα διαφορετικής έκφρασης και συμπεριφοράς – λειτουργίας σε ένα υφιστάμενο σύστημα.

3. Η απόλυτη τάξη στερεί από τον άνθρωπο το δικαίωμα στον πειραματισμό και στο λάθος, στερώντας του το δικαίωμα στην εμπειρία και στην εξέλιξη.

4. Η απόλυτη τάξη αφαιρεί τις προκλήσεις και δυσκολίες, οι οποίες απαρτίζουν τις φυσικές δοκιμασίες συνέπεια των οποίων τα έμβια όντα μεταβάλλουν την συμπεριφορά τους και εξελίσσονται.

5. Η απόλυτη τάξη αφαιρεί την αυτοβουλία του ατόμου, καθιστώντας τον ουσιαστικά ένα άβουλο γρανάζι στην λειτουργία μιας τέλειας και αμετάβλητης μηχανής.

6. Η απόλυτη τάξη στερεί το δικαίωμα διαφορετικής προσωπικής επιλογής από το άτομο. Για όλα αυτά τα δελεαστικά φανταστικά σκηνοθετήματα, έχουν ερωτηθεί οι άνθρωποι αν επιθυμούν να ζουν μέσα σε αυτά;

Παρατηρώντας τις προτιμήσεις για κατοικία του σύγχρονου ανθρώπου παγκόσμια, βλέπουμε μιαν εμφανή τάση για επιστροφή σε παραδοσιακές κατασκευές. Δυστυχώς το ουτοπικό σχέδιο του παραπάνω προγράμματος, δείχνει να έχει «γραμμένο» τον κόσμο και τις προτιμήσεις του.

Το κυριότερο που με ενοχλεί σε τέτοια σχέδια, είναι το γεγονός ότι προσπαθούν να επιβληθούν παγκόσμια, αδιαφορώντας για την άποψη του κάθε ξεχωριστού διαφορετικού ανθρώπου. Η υγιής πρόκληση είναι η εφαρμογή από τους οπαδούς και τους προαγωγούς αυτού του σχεδίου και η μερική λειτουργία του, ώστε να αποτελέσει την πραγματική απόδειξη των όσων ευαγγελίζονται. Η αξίωση για παγκόσμια εφαρμογή του ΔΙΚΟΥ τους σχεδίου, το οποίο διαφημιστικά στηρίζεται περισσότερο στα αρνητικά του σημερινού συστήματος και λιγότερο στην παρουσίαση αναλυτικά των δομών και λειτουργιών του ευαγγελιζόμενου συστήματος, θυμίζει θρησκευτικές πρακτικές οι οποίες καταλήγουν σε απόλυτους ολοκληρωτισμούς.

Η παγκοσμιοποίηση του σχεδίου επίσης, έρχεται σε πλήρη διένεξη με την φυσιολογική και φυσική εξελικτική διαδικασία, κατά την οποία οι πλέον εξελιγμένοι οργανισμοί απαρτίζονται από ξεχωριστά εξειδικευμένα όργανα. Σε έναν παγκόσμιο οργανισμό, τα έθνη απαρτίζουν τα υγιή και διαφορετικά όργανα τα οποία σε μια αρμονική συνεργασία μεταξύ τους, συνθέτουν την παγκόσμια αρμονία. Η ρίψη των διαφορετικών ανθρώπων στην παγκόσμια χύτρα της ομογενοποίησης, παραβιάζει κατάφωρα την Φύση και οδηγεί αναπόδραστα στον εκφυλισμό. Η Φύση προάγει την διαφορετικότητα ΚΑΙ των ατόμων ΚΑΙ των ομάδων στην πορεία της για συνεχόμενη εξέλιξη, με αποτέλεσμα κάθε ιδεολογία θεωρία και δράση που εναντιώνεται στην Φυσική τάση, να αποτελεί Ύβρη.

Τέλος, όπως και η ιστορία έχει καταδείξει, αλλαγές που επιβάλλονται εκ των άνω, στηριζόμενες σε σχεδιασμούς ενός και σε δράσεις των οπαδών του ενός (ή μιας «εκλεκτής» ολιγάριθμης ομάδος) που εκλαμβάνεται ως αυθεντία, είναι βέβαιον ότι οδηγούν τελικά σε επώδυνη αποτυχία.

Η λύση στα σημερινά αδιέξοδα βρίσκεται στην ενεργοποίηση του κάθε ανθρώπου, ώστε να καταφέρει να πάρει στα χέρια του το μέλλον. Συμμετέχοντας ΚΑΙ στον σχεδιασμό του μέλλοντός του ΚΑΙ στην ισότιμη συμμετοχή του στο «κτίσιμο» της αυριανής πραγματικότητας και το κυριότερο, στην αδιάλειπτη συμμετοχή του στην λειτουργία της νέας κοινωνίας όπου θα συμμετέχει. Τέλος στις αντιπροσωπεύσεις και στην εκχώρηση του δικαιώματος στην συναπόφαση, όπως, τέλος στο να σκέφτονται άλλοι -υποτιθέμενες αυθεντίες-  για τον κάθε άνθρωπο.

Οι κοινωνίες του «αύριο» οφείλουν να αναγνωρίζουν ισότιμη αξία σε κάθε άτομο και σεβασμό σε κάθε διαφορετικότητα και ιδιαιτερότητα. Αντίστοιχα οφείλουν να αναγνωρίζουν ισότιμη αξία – ανεξάρτητα μεγέθους, πολιτισμού και πλούτου – σε κάθε διαφορετική εθνότητα και κρατική οντότητα, αποδεχόμενοι το δικαίωμα στην αυτοέκφραση η οποία είναι συνάρτηση των ξεχωριστών παραδοσιακών – πολιτιστικών καταβολών. Κι ας μη λησμονάται ότι, οι προτιμήσεις του Δυτικού κόσμου και η έφεση σε σκηνοθετικές αναπαραστάσεις μελλοντολογικών ταινιών και ταινιών επιστημονικής φαντασίας, ΔΕΝ ταυτίζεται με τις προτιμήσεις του κάθε ξεχωριστού λαού της υφηλίου.

[Rose]

Κρίμα πραγματικά, που διαπιστώνουμε πως το Πράσινο κίνημα του "the zeitgeist movement"¹ είναι πρόδρομος του Venus Project.  Αυτές οι κινήσεις δυστυχώς ευτελίζουν το Πράσινο κίνημα, καθώς εξαπλώνεται δραστικά τα τελευταία χρόνια, και γελοιοποιούν κάθε υγιή αντίδραση για αποκατάσταση της ζημιάς που έχουμε υποστεί ως Ανθρωπότητα.

Ταυτόχρονα επιτήδειοι εκμεταλλεύονται τέτοιες προτάσεις για να ιδρύσουν μία Παγκόσμια Κυβέρνηση και ένα Παγκόσμιο καθεστώς ελέγχου της Ανθρωπότητας, μέσω ενός πράσινου Νεο-Κομουνισμού.

Zeitgeist - Addendum pt. 6 (Most important documentary you will ever see)
http://www.youtube.com/watch?v=P76DM_Lmxt4

Ενώ το Zeitgeist, είναι ένα σημαντικό έργο, που καταδεικνύει την τραπεζική, θρησκευτική, και πολιτική διαφθορά, δυστυχώς είναι λυπηρό, να βλέπουμε πως προσπαθούν να καταλύσουν το υπάρχων όντως σάπιο σύστημα, όχι για να φέρουν την θεραπεία ή την λύση στον πολιτισμό μας, αλλά για να ιδρύσουν μία ακόμα χειρότερη Τυραννία...

Το Zeitgeist (ο προάγγελος), και το Venus Project (το Νέο Σύστημα), είναι ένα σύγχρονο παράδειγμα, πως πρέπει να είμαστε πάρα πολύ προσεκτικοί, για τα διαφημιστικά της Κολάσεως, και πως δεν πρέπει να ακολουθούμε τίποτα, να πιστεύουμε σε τίποτα, αν δεν το αναλύσουμε πρώτα διεξοδικά, και βρούμε όλα τα σφάλματα και τις παγίδες της πρότασης.

Είναι πραγματικά πολύ λυπηρό, να χρησιμοποιούνται αγνές έννοιες όπως ο Ανθρωπισμός, η Πράσινη Ανάπτυξη, η Χρηστότητα και η Επιστήμη, για την δημιουργία μιας Νέας Τάξης Πραγμάτων, μιας Παγκόσμιας Κυβέρνησης, ισοπέδωσης πολιτισμών και διαφορετικοτήτων.

'Ομως τι πραγματικά κρύβεται στο βάθος αυτής της ιδεολογίας?  Μα φυσικά η χριστιανική προσέγγιση μια και ο ιδρυτής του Venus Project είναι φαν του Ιησού…

Αυτή η σατανική ιδεολογία, του Μονοθεϊστικού καθεστώτως μιας Παγκόσμιας Τυραννίας, υποδούλωσης, και πνευματικού σκοταδισμού (τύπου Matrix), συνεχίζει να εμφανίζεται με διαφορετικά σενάρια, και με πράσινα περιτυλίγματα ανθρωπισμού.

Ας είμαστε προσεκτικοί λοιπόν, και ξύπνιοι όλοι οι ‘Ελληνες να μην την πατάμε, από εισαγόμενες πράσινες φουτουριστικές μπανανόφλουδες.

Ας κρατάμε πάντα το Πνεύμα μας Ελεύθερο, Δημοκρατικό και Ερευνητικό, να ερευνούμε τα πάντα, να κρατάμε τα καλά και να πετάμε τα σκουπίδια, γιατί ο Πλανήτης μας χρειάζεται να καθαρίσει πρώτα από όλα ιδεολογικά, και αυτό θα γίνει με την κατάλληλη Σοβαρή ‘Ερευνα, Μόρφωση και Πνευματική Διάκριση.

[Ονήσιλος]

Καλώς σας βρήκα. Χαίρομαι που είμαι σε ένα φόρουμ με έτσι περιεκτικές αναλύσεις. Εμένα προσωπικά με τράβηξαν οι ιδεές αυτές με τον τρόπο που περιγράφει ο Ορφέας αλλά όταν εντόπισα το φόρουμ σας ρώτησα την Rose να μάθω την άποψη της αφού το ερευνήσει. Γενικά συμφωνώ ότι  ολοκληρωτικά μοντέλα για τον κόσμο είναι επικίνδυνα όπως δείχνει η ιστορία. Ο κάθε άνθρωπος  είναι διαφορετικός και για μιά καλύτερη κοινωνία καλό θα ήταν ο κάθε άνθρωπος να επιδιώκει  την πνευματική του καλλιέργεια.
Συμφωνώ με τα περισσότερα που ειπώθηκαν από την Rose και τον Ορφέα, όμως σε κάποια θα ήθελα περισσότερες διευκρινήσεις. Όπως:

Αν και τα κίνητρα είναι αγνά, και ανθρωπιστικά, όπως μας δηλώνει, δυστυχώς, υπηρετεί χωρίς να το θέλει, Παγκοσμιοποιητικές νοοτροπίες ισοπέδωσης αξιών και πολιτισμών, δημιουργώντας μηχανιστικά μοντέλα διαβίωσης, τα οποία είναι παντελώς πανομοιότυπα, στηριζόμενος μονομερώς πως έτσι είναι φθηνότερα, χωρίς όμως να αναλογίζεται το επώδυνο ψυχικό κόστος, του μηχανοποιήμενου μοντέλου ζωής, πάνω στον ανθρώπινο ψυχισμό.

Αναμιγνύοντας και άλλες πράσινες ιδεολογίες, το ουτοπικό του μοντέλο, μπορεί να φαντάζει φαινομενικά, πιο ελκυστικό, αλλά ψάχνοντας το σε βάθος, φιλοσοφικά, ιδεολογικά, και ψυχολογικά, φέρνει τον άνθρωπο σε μία πνευματική κατηφόρα, μία ψυχική εξαθλίωση εξαφανίζοντας την διαφορετικότητα, την προσωπικότητα, και επενδύοντας στην ρομποτική μηχανιστικότητα.

1)Τί εννοείς όταν λες ότι στηρίζεται «μονομερώς πως έτσι είναι φθηνότερα» όταν ο ίδιος οραματίζεται την ουτωπική του κοινωνία δίχως χρήματα;

2)Γιατί το λές αυτό; Ότι εξαφανίζει την διαφορετικότητα και την προσωπικότητα;