Υπατία....

[Ορφέας]

Ετοιμαστείτε....

για την κινηματογραφική παρουσίαση της ιστορίας της Υπατίας (επιτέλους), στην νέα ταινία του Alejandro Amenabar (το σενάριο γράφηκε απο τον ίδιο), με την υπέροχη Βρετανίδα ηθοποιό Rachel Weisz (η οποία εν αντιθέσει προς τους συναδέλφους της στο Hollywood διαπρέπει και επί σκηνής θεάτρου, σε πολυ σοβαρές παραγωγες, στο Λονδίνο).

Η ταινία λέγεται AGORA.

http://www.youtube.com/watch?v=RbuEhwselE0


Ο Πάπας της καθολικής εκκλησίας, είχε την ευπρέπεια επανειλημμένως να εξετάσει εγκλήματα που διαπράχθησαν απο την καθολική εκκλησία και να απολογηθεί δημοσίως (ανεπαρκές, αλλά σεβαστο).
Οι ηγήτορες της Ορθόδοξης Εκκλησίας πότε επι τέλους θα κάνουν το ίδιο; Ως πότε στα κανάλια της τηλεόρασης θα βγαίνουν Έλληνες που πονούν για τις αδικίες αυτές, και οι αντιπρόσωποι του κλήρου θα τους αντιμετωπίζουν λες και μιλάνε για ιστορίες επιστημονικής φαντασίας;

[Rose]

Ο Πάπας της καθολικής εκκλησίας, είχε την ευπρέπεια επανειλημμένως να εξετάσει εγκλήματα που διαπράχθησαν απο την καθολική εκκλησία και να απολογηθεί δημοσίως (ανεπαρκές, αλλά σεβαστο).
Οι ηγήτορες της Ορθόδοξης Εκκλησίας πότε επι τέλους θα κάνουν το ίδιο; Ως πότε στα κανάλια της τηλεόρασης θα βγαίνουν Έλληνες που πονούν για τις αδικίες αυτές, και οι αντιπρόσωποι του κλήρου θα τους αντιμετωπίζουν λες και μιλάνε για ιστορίες επιστημονικής φαντασίας;

Ως πότε, ο σημερινός, πλέον Αφυπνισμένος 'Ελληνας, που έχει πληροφορηθεί για την ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ, θα ανέχεται την Απάτη του Ιουδαιοχριστιανισμού, και δεν θα στέλνει την Ορθόδοξη Χριστιανική Επιχείρηση, σε λαϊκό δικαστήριο, αλλά και δια του ΝΟΜΟΥ, δεν θα επιδιώκει την κατάργησή της δια παντός, ως μία Επικίνδυνη Σέκτα οικονομικού και πνευματικού εγκλήματος κατά του Ελληνικού έθνους, και κατ΄επέκταση κατά όλης της Ανθρωπότητας?

[Rose]

Ας γνωρίσουμε λοιπόν, όλοι οι 'Ελληνες, τι πραγματικά ήταν όλες αυτές οι Αυθεντικές Μυστικές οργανώσεις, τα Αυθεντικά Κρυφά σχολεία του Διαφωτισμού, όπως και ο Γνήσιος Ελευθεροτεκτονισμός, (τον οποίο και πάλι κατηγορεί η "χριστιανική" Εκκλησία στις μέρες μας), και γιατί οι πύλες τους, ήταν κλειστές προς το ευρύ κοινό. 

Διότι, μόλις πριν λίγα χρόνια ακόμη, αυτή η ΓΝΩΣΗ ήταν ΠΑΡΑΝΟΜΗ, ο κάτοχός της διώκονταν μέχρι θανάτου, ως ένας επαναστάτης κομουνιστής αντίχριστος, και έτσι αναγκαζόταν οι Αυθεντικοί Ροδόσταυροι και Ελευθεροτέκτονες, να συνεδριάζουν εν’ κρυπτώ, προετοιμάζοντας την Αφύπνιση της Συλλογικής Συνείδησης της κάθε κοινωνίας τους. 

'Εφτασε όμως η ώρα, που η Συλλογική Συνείδηση της Ανθρωπότητας ωρίμασε, έφτασε η ώρα που και η Ελληνική Κοινωνία ωρίμασε, δια τους αγώνες των Αυθεντικών Διαφωτιστών, παγκόσμια, έτσι ώστε να αποκτήσουμε δια του Νόμου, Ελευθερία ‘Εκφρασης και Διαλόγου…

 ….και έτσι αυτή η ΑΠΟΚΡΥΦΗ Γνώση, πλέον μπορεί να είναι Ελεύθερη, και Ανοιχτή, προς όλους του Ανθρώπους της Γης, να φωτιστούν, και να θυμηθούν το παρελθόν τους, πριν την σκλαβιά, πριν την πνευματική τους υποδούλωση.

Σήμερα λοιπόν, στην Ανατολή της Εποχής του Υδροχόου, της Πνευματικής Ελευθερίας, και του Παγκόσμιου Ανθρωπισμού, σήμερα που για ακόμα μια φορά, η Δύση καταστρέφεται, ας στοχαστούμε βαθιά ΟΛΟΙ ΜΑΣ, και ας αναγνωρίσουμε τον μεγαλύτερο Εχθρό της Ελληνικότητας, το μεγαλύτερο θηρίο της Ανθρωπότητας, τον θρησκευτικό ψυχωσικό φασισμό.

Με δάκρυα στα μάτια και μέσα από μεγάλο πόνο και θυμό, για την αιχμαλωσία και πνευματική τύφλωση της Ανθρωπότητας επί αιώνες, μιας Ανθρωπότητας που τώρα θα είχε ήδη μεταβεί σε ένα άλλο Συνειδησιακό και Πολιτισμικό επίπεδο, αν είχε αφεθεί η Ελληνική Αργώ, να συνεχίσει το ταξίδι της, προς το Φως, ανεμπόδιστη…

Με δάκρυα στα μάτια… αδέλφια του Ελληνικού Φωτός, έφτασε η ώρα… της Απελευθέρωσης…

Καιρός να σηκωθούμε, και να περπατήσουμε στην Νέα Γη…

[Ιεροφάντης]

Εκτός αυτού αγαπητή Rose ηρθε η στιγμή της αναγεννήσεως μας...

Μόνο το αληθες πνεύμα και η γνώση μπορουν να μας χαρίζουν ζωή και δημιουργικότητα....Και σίγουρα αυτό δεν μπορεί να ειναι υπο το πρίσμα του Ιουδαιοχριστιανισμού....

Όπως κάποτε έκαψαν την γνώση ηρθε η ώρα της γνώσεως να κάψει τις ψυχές τους....Δεν πρέπει να ανταποδώσουμε με βία αλλά με γνώση και παραδειγματισμό...Να ξεσκεπάσουμε οπως και οπου μπορούμε την φρικιαστική όψη αυτής της μιζερης και γελοίας θρησκείας....

Όπως έλεγε και ο τελευταίος μεγάλος Νεοπλατωνικός ο  Πορφύριος " Ο Χριστιανισμός ειναι θρησκεία των βλακών και των ηλιθίων...Είναι θρησκεία των αμορφώτων και των βανδάλων" !

Ώρα για εκδίκηση....

Ώρα για φως....

Υ.Γ

Χαίρομαι που βλέπω το Forum να δυναμώνει ολοενα και περισσότερο....

Καλό ετος σε ολους σας / μας αδέρφια του Φωτός

[Rose]

Καλή χρονιά μας αδελφέ μου.

Η Δικαιοσύνη δια του Νόμου και της Κατανόησης, καθώς και το κάψιμο, κάθε μορφής βλακείας, είναι προϊόντα της Αναγεννήσεως μας.  Αυτή η χρονιά αν και επώδυνη, σηματοδοτεί όντως την Αναγέννηση του Ελληνικού Πνεύματος. Επίκειται η τελική αναμέτρηση ανάμεσα στο Φως και στο σκοτάδι... 

[Rose]

Να ξεσκεπάσουμε οπως και οπου μπορούμε την φρικιαστική όψη αυτής της μιζερης και γελοίας θρησκείας....

Όπως έλεγε και ο τελευταίος μεγάλος Νεοπλατωνικός ο  Πορφύριος " Ο Χριστιανισμός ειναι θρησκεία των βλακών και των ηλιθίων...Είναι θρησκεία των αμορφώτων και των βανδάλων" !

Και ποιον λαό δεν κατέστρεψαν, από όπου πέρασαν?... Οι Ινδιάνοι είπαν για τους χριστιανούς δυτικούς...

"Είχαμε τα χωράφια μας, και είχαν το ευαγγέλιο.  Τώρα έχουμε το ευαγγέλιο, και έχουν τα χωράφια μας."

Σε όλη την γνωστή ιστορία της Ανθρωπότητας, δεν υπήρξε πιο επικίνδυνη και απάνθρωπη Σέκτα, από τον Ιουδαιοχριστιανισμό.

[Ρασκόλνικοφ]

απο http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A5%CF%80%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1



Κόρη του μαθηματικού και αστρονόμου Θέωνα, έλαβε με τις φροντίδες του πατέρα της την καλύτερη δυνατή εκπαίδευση και ταξίδεψε στην Αθήνα και στην Ιταλία. Στην Αθήνα παρακολούθησε μαθήματα στη νεοπλατωνική σχολή του Πλούταρχου του Νεότερου και της κόρης του Ασκληπιγένειας αλλά μαθήτευσε και κοντά στο Πρόκλο και τον Ιεροκλή. Επιστρέφοντας στην Αλεξάνδρεια, έγινε επικεφαλής της εκεί σχολής των Πλατωνιστών (400 μ.Χ.), δίδαξε φιλοσοφία και μαθηματικά και αποτέλεσε πόλο έλξης για τους διανοούμενους της εποχής ενώ έκανε και εκτενή και ουσιώδη σχόλια στα μαθηματικά έργα του Διόφαντου και του Απολλώνιου. Δυστυχώς παρότι η ίδια η Υπατία υπήρξε πολυγραφότατη κανένα από τα έργα της δεν σώζεται και έχουμε μόνο αναφορές για αυτά. Πολλοί από τους μαθητές της ανήκαν στους ανώτατους κύκλους της αριστοκρατίας της πόλης και έγιναν σημαντικές προσωπικότητες, όπως ο έπαρχος της Αλεξανδρείας Ορέστης. Η ίδια επηρεάστηκε φιλοσοφικά από τους νεοπλατωνικούς Πλωτίνο και Ιάμβλιχο.

Επειδή η δράση της θεωρήθηκε επικίνδυνη για την εξάπλωση του Χριστιανισμού, σταδιακά καλλιεργήθηκε κλίμα εναντίον της που οδήγησε στη βίαιη δολοφονία της από τον όχλο ή από ομάδες φανατικών μοναχών[1]. Παρότι η ίδια είχε πολλούς φίλους χριστιανούς, για την ίδια προτίμησε να μείνει πιστή στις αρχαιοελληνικές παραδόσεις. Το μανιασμένο πλήθος την ξεγύμνωσε και τη πετροβόλησε μέχρι θανάτου, στη συνέχεια το πτώμα της διαμελίστηκε και κάηκε στη πυρά. Ηθικός αυτουργός θεωρήθηκε ο επίσκοπος της Αλεξάνδρειας, Κύριλλος, ο οποίος είχε έρθει σε μεγάλη αντίθεση με τον Ρωμαίο Κυβερνήτη της Αιγύπτου και φιλικά διακείμενου προς την Υπατία, Ορέστη.


Να μην ήξερα στα μαθητικά μου χρόνια, να απάνταγα στους θεολόγους...(θεός + λόγος... Επιστήμη που δίνει στον άνθρωπο γνώση περι Θεού, είναι δυνατόν;;; )

[Rose]

Αγαπητέ Ρασκόλνικοφ,

καλωσόρισες στη Ροδοσταυρική μας παρέα, και ευχόμαστε γόνιμους διαλόγους...

Το μανιασμένο πλήθος την ξεγύμνωσε και τη πετροβόλησε μέχρι θανάτου, στη συνέχεια το πτώμα της διαμελίστηκε και κάηκε στη πυρά.

'Ηταν λόγω "χριστιανικής" αγάπης¹... 

Η ταινία ΑΓΟΡΑ, δίνει την δυνατότητα ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ εξάπλωσης, της Πραγματικής Αλήθειας, περί χριστιανοσύνης...
__________________________________________________________________

¹ http://www.amra.gr/forum/index.php/topic,870.0.html
http://www.amra.gr/forum/index.php/topic,2032.msg12954.html#msg12954

[Ορφέας]

Να μην ήξερα στα μαθητικά μου χρόνια, να απάνταγα στους θεολόγους...(θεός + λόγος... Επιστήμη που δίνει στον άνθρωπο γνώση περι Θεού, είναι δυνατόν;;; )

Ο "όσιος" Εφραίμ ο Σύριος, καταδίκαζε την παραγωγή της έννοιας του θεού με συλλογισμούς, λέγοντας εκείνο το ανεπανάληπτο: «Όποιος τολμά να διερευνήσει τα ύψη Του, γκρεμίζεται και συντρίβεται αισχρά και όποιος προσπαθεί να διεισδύσει στα βάθη του θεού, βυθίζεται και αφανίζεται».

[Rose]

http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=47990

Υπατία εναντίον φονταμενταλιστών
Ελευθεροτυπία, Τρίτη 26 Μαΐου 2009

Τα φώτα των Κανών έσβησαν. Αξίζει όμως τον κόπο να σταθούμε σε μια ταινία με ελληνικό θέμα, που πέρασε στα ψιλά, ίσως επειδή προβλήθηκε εκτός συναγωνισμού. Είναι η «Agora» του Χιλιανού Αλεχάντρο Αμενάμπαρ, με θέμα τη ζωή της μαθηματικού Υπατίας, που έζησε τον 4ο αιώνα μ.Χ. στην Αίγυπτο (την υποδύεται η ωραία Ρέιτσελ Βάις). Στις αίθουσες θα βγει τον Δεκέμβριο.

Πόσοι άραγε γνωρίζουν την Υπατία; Το όνομά της σίγουρα λέει πολλά στους μελετητές φιλοσοφίας και ελληνικών γραμμάτων. Είναι η πρώτη γυναίκα μαθηματικός. Δίδαξε φιλοσοφία και αστρονομία στη ρωμαϊκή Αίγυπτο και βρήκε τραγικό θάνατο από φανατισμένους χριστιανούς. Την κατηγόρησαν για αναταραχές και ξέσκισαν το σώμα της με σπασμένα όστρακα.

Πως ήρθε στον περίεργο σκηνοθέτη, που συνήθως καταπιάνεται με ψυχολογικά και σουρεαλιστικά θέματα, να ασχοληθεί με την Αλεξανδρινή μαθηματικό; Ολα ξεκινούν από τη «Θάλασσα μέσα μου» (Οσκαρ ξενόγλωσσης ταινίας), με τον Χαβιέ Μπαρδέμ στον ρόλο ενός παραπληγικού.

Επειτα από αυτήν, όπως είπε σε συνέντευξή του ο Αμενάμπαρ, ήθελε να κάνει «και μια ταινία για τον cosmos». Βούτηξε σε βιβλία αστρονομίας. Απέφυγε όμως γνωστές προσωπικότητες των επιστημών, τύπου Γαλιλαίου, και κατέληξε στη λιγότερο δημοφιλή Υπατία.

Δεν πρόκειται πάντως για σκονισμένη διατριβή, που θα ταλαιπωρήσει τους θεατές με ιστορίες για αστρολάβους και μαθηματικά αξιώματα. Το love story ανάμεσα στην Υπατία, τον πιστό της σκλάβο Ντάβους και έναν μαθητή της, που είναι το θέμα της ταινίας, δεν αφήνει σε δεύτερη μοίρα το πολιτικό κλίμα της εποχής. Οι φιλοσοφικοί στοχασμοί της Υπατίας μπλέκονται με τις αναταραχές και τις αιματοχυσίες στους δρόμους.

Είναι η περίοδος που οι χριστιανοί κυνηγάνε Εβραίους και λάτρεις των Αιγύπτιων θεών, ενώ η Υπατία αγωνίζεται να διατηρήσει την επιστημονική γνώση ζωντανή μέσα σ' ένα κλίμα φανατισμού. Πολλοί υποστηρίζουν ότι ο θάνατός της σηματοδοτεί το τέλος της ελληνιστικής εποχής. Για κάποιους άλλους θεωρείται η πρώτη μάγισσα που κυνηγήθηκε από τον χριστιανισμό.

Το «Agora» δεν είναι όμως αντιχριστιανικό. Περισσότερο ως κατηγορητήριο του φονταμενταλισμού θα μπορούσε να ερμηνευτεί. «Το εύκολο είναι να χαρακτηριστεί η ταινία αντιχριστιανική. Νομίζω ότι τελικά είναι χριστιανική. Εξερευνώ την καλή και ανθρώπινη πλευρά της χριστιανοσύνης, που βοηθάει φτωχούς και λεπρούς. Σίγουρα αντιτίθεται στον φονταμενταλισμό, δηλαδή στην ιδέα "θα σε σκοτώσω γι' αυτό που πιστεύεις"», έλεγε ο Αμενάμπαρ. Και, κλείνοντας το μάτι, προσέθετε: «Τα κοστούμια είναι πιστά της περιόδου, αλλά τελικά φορέματα και γενειάδες φέρνουν στο νου τούς Ταλιμπάν». Οι δικές του θρησκευτικές αντιλήψεις; «Μεγάλωσα χριστιανικά, μετά έγινα αγνωστικιστής και κατέληξα άθεος» ομολογεί.

Η Ρέιτσελ Βάις δεν είχε ξανακούσει το όνομα Υπατία. Προϋπηρεσία όμως σε... πλατό της αρχαίας Αιγύπτου είχε, αφού πρωταγωνίστησε στη «Μούμια» και το σίκουέλ της. Στέκεται και αυτή στην επικαιρότητα του θέματος της ταινίας («ακόμα οι άνθρωποι αλληλοσκοτώνονται στο όνομα του θεού»), δίνει όμως και μια φεμινιστική διάσταση λέγοντας: «Σε κάποιους πολιτισμούς οι γυναίκες εξακολουθούν να είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίας και στερούνται το δικαίωμα μόρφωσης».

Μια δυσκολία που αντιμετώπισε ήταν η... αγνότητα της Υπατίας. Ζήτησε τη συμβουλή μιας 85χρονης θείας της, ερευνήτριας του καρκίνου, που δεν παντρεύτηκε ποτέ. «Ποτέ δεν πίστεψα όποιον άντρα κι αν μου υποσχέθηκε ότι θα με άφηνε να δουλέψω όσο σκληρά ήθελα. Με τα χρόνια συνειδητοποίησα ότι αγαπώ τη δουλειά μου περισσότερο από καθετί» της είπε.

Το μεγάλο συν της ταινίας, όπως έγραψε στην «Γκάρντιαν» η Σαρλοτ Χίγκινς υπό τον τίτλο «Ενα δώρο για τους κλασικιστές», είναι ότι «αποφεύγει τις λούμπες στις οποίες πέφτουν ιστορικές ταινίες. Οι χαρακτήρες φέρονται φυσιολογικά και μιλούν κανονικά, αποφεύγοντας αρχαϊσμούς και γελοίους αναχρονισμούς. Το πλατό, που έχει στηθεί στη Μάλτα, λειτουργεί καλά και έχει δοθεί φανερή προσοχή στις ιστορικές λεπτομέρειες».

Οπως και να 'χει, ας μείνουμε με το συμπέρασμα του Αμενάμπαρ: «Αν η Υπατία είναι η ενσάρκωση μιας σύγχρονης γυναίκας, η αρχαία Ρώμη είναι η ενσάρκωση μιας σύγχρονης υπερδύναμης σε κρίσιμη καμπή. Μου έρχεται στο νου η Αμερική. Είναι μια κατάλληλη στιγμή για αλλαγή. Επειδή είμαι φύσει αισιόδοξος, πιστεύω ότι δεν θα γυρίσουμε στο Μεσαίωνα...»

ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ

[Rose]

http://newsgroups.derkeiler.com/Archive/Soc/soc.culture.greek/2009-05/msg00032.html

http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_18/05/2009_280074

Ταινία για τη φιλόσοφο Υπατία προβλήθηκε στις Κάννες

Την Αλεξανδρινή φιλόσοφο της σχολής του Πλωτίνου (μαθηματικές και εμπειρικές σπουδές) Υπατία έκαναν γνωστή η Ρέητσελ Γουάιζ (Rachel Weisz) και ο Αλεχάνδρο Αμεναμπάρ (Alejandro Amenábar) την Κυριακή στο φεστιβάλ των Καννών.

Την Ελληνίδα λόγια (αστρονόμο/ μαθηματικό), που έζησε τον 4ο αιώνα μ.Χ και της οποίας ο θάνατος στα χέρια ενός χριστιανικού όχλου (διαμελίστηκε με όστρακα και στη συνέχεια κάηκε ζωντανή) θεωρείται από κάποιους πως σηματοδότησε το οριστικό τέλος της ελληνιστικής περιόδου (και του τρόπου σκέψης που αυτή πρέσβευε), ενσαρκώνει η βρετανίδα ηθοποιός Ρέητσελ Γουάιζ ( «Ο επίμονος κηπουρός», «The Fountain» ) στην ταινία «Αγορά» (Agora).

Ενώ η πτώση της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας βρίσκεται προ των πυλών, στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου η Υπατία προσπαθεί να διατηρήσει την επιστημονική γνώση της αρχαιότητας απέναντι στους όχλους των χριστιανών ζηλωτών - οι οποίοι, βλέποντας τους αριθμούς τους να αυξάνονται και το χριστιανισμό να κερδίζει συνέχεια έδαφος στην αυτοκρατορία, στρέφονται εναντίον των ειδωλολατρών και των Εβραίων. Ένα από τα θύματά τους είναι και η Αλεξανδρινή φιλόσοφος, η οποία χαρακτηρίζεται ως μάγισσα από τους ηγέτες των χριστιανών και οδηγείται σε ένα βίαιο θάνατο.

Κατά τη Γουάιζ, η ιστορία της Υπατίας είναι επίκαιρη ακόμα και σήμερα: «ουσιαστικά τίποτα δεν έχει αλλάξει από τότε. Έχουμε τεχνολογική και ιατρική πρόοδο, αλλά όσον αφορά τα φονικά στο όνομα ενός θεού, ο φονταμενταλισμός εξακολουθεί να βασιλεύει…ενώ δεν είναι λίγες οι κοινωνίες όπου οι γυναίκες θεωρούνται ακόμα πολίτες δεύτερης κατηγορίας και τους αρνείται το δικαίωμα στη μόρφωση».

Ο Αμεναμπάρ (που έχει επίσης σκηνοθετήσει το διάσημο θρίλερ «Οι Άλλοι», όπου πρωταγωνιστούσε η Νικόλ Κίντμαν) ανέφερε πως η ιδέα για την «Αγορά» του ήρθε αμέσως μετά την περάτωση του δράματος «Η Θάλασσα μέσα μου» (Mar adentro), το 2004, το οποίο και είχε τιμηθεί με βραβείο Όσκαρ Καλύτερης Ξενόγλωσσης Ταινίας. Κατά τα λεγόμενα του Χιλιανού σκηνοθέτη, ήθελε κάποιον αστρονόμο, αλλά όχι μια διάσημη φιγούρα όπως για παράδειγμα ο Γαλιλαίος - οπότε και οι έρευνές του τον οδήγησαν στην Υπατία.

«Διαπιστώσαμε πως εκείνη η περίοδος της αρχαιότητας είχε πολλά κοινά με το σήμερα. Τότε τα πράγματα έγιναν πολύ ενδιαφέροντα, καθώς καταλάβαμε πως είχαμε τη δυνατότητα να γυρίσουμε μια ταινία για το παρελθόν, ενώ στην πραγματικότητα γυρίζαμε μια ταινία για το παρόν» δήλωσε σχετικά.

Μιλώντας για το ιδιότυπο ερωτικό τρίγωνο που εμφανίζεται στην ταινία (ανάμεσα στην Υπατία, έναν αφοσιωμένο σκλάβο και έναν από τους μαθητές της- το οποίο δεν ευδοκιμεί, καθώς η φιλόσοφος αφιερώνεται στην επιστήμη), η Γουάιζ ανέφερε πως βρήκε έμπνευση στην ίδια την οικογένειά της, μέσω της 85χρονης θείας της- ερευνήτριας πάνω στον καρκίνο.

«Όταν τη ρώτησα γιατί δεν παντρεύτηκε ή δεν έκανε παιδιά, μου απάντησε πως 'ποτέ δεν πίστεψα πως θα υπήρχε άνδρας που θα μου επέτρεπε να εργαστώ όσο σκληρά επιθυμούσα…με το πέρασμα των χρόνων συνειδητοποίησα πως αγαπούσα τη δουλειά μου πιο πολύ από το καθετί, και δεν ήθελα κανέναν να μπει ανάμεσα σε εμένα και αυτήν».

Κατά τον Αμεναμπάρ, αν η Υπατία είναι ουσιαστικά μια ενσάρκωση της σύγχρονης γυναίκας, η ρωμαϊκή αυτοκρατορία εκείνης της περιόδου αποτελεί την ενσάρκωση μιας υπερδύναμης σε κομβικό σημείο: «πιστεύω πως αυτή τη στιγμή οι ΗΠΑ βρίσκονται στην ίδια θέση με τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, καθώς τώρα, περισσότερο από ποτέ άλλοτε, βρισκόμαστε εν μέσω μιας κρίσης, κοινωνικής και οικονομικής. Είναι ώρα για αλλαγή…ξέρουμε πως κινούμαστε προς κάποια διαφορετική κατεύθυνση, αλλά δεν ξέρουμε προς τα πού μας οδηγεί αυτή. Και καθώς είμαι αισιόδοξος εκ φύσεως, θέλω να πιστεύω πως δεν θα μπούμε πάλι σε μία περίοδο αντίστοιχη του Μεσαίωνα».

[Rose]

http://www.odeon.gr/movieportal/GR/moviedetails/cinema.soon.do?movieId=20000007

126 Έγχρωμη ( Ισπανία, Μάλτα - 2009 )
Επίσημη Ιστοσελίδα : http://www.agorathemovie.com/ 
Κυκλοφορία: 28/01/2010    

 Σενάριο 
 
Κόρη του Θέωνα, τελευταίου διευθυντή της θρυλικής Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας, η Υπατία έζησε τον 4ο αιώνα μ.Χ., όταν επήλθε η παρακμή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και ο κόσμος άρχισε να αλλάζει. Αστρονόμος, μαθηματικός και φιλόσοφος, η Υπατία ήταν μια διάσημη επιστήμονας και σύμβολο της ανοχής στην πατρίδα της την Αλεξάνδρεια. Αν και οι επιστημονικές της δουλειές έχουν χαθεί, η εικόνα της που έχει μείνει στην ιστορία είναι αυτή μιας δυνατής γυναίκας που αφιέρωσε τη ζωή της στην έρευνα για την αλήθεια. "Προσπαθήσαμε να παρουσιάσουμε ο,τιδήποτε είναι γνωστό για την Υπατία", τονίζει ο Αλεχάντρο Αμενάμπαρ. "Πολλά είναι γνωστά για τον θάνατό της, για το τι σήμαινε για την πόλη της εκείνη την περίοδο, για την ίδια ως άνθρωπο και για το τι συμβολίζει. Όμως λίγα πράγματα είναι γνωστά για τη δουλειά της".

"Δεν είχα ακούσει ποτέ κάτι για την Υπατία και εξεπλάγην όταν άρχισα να διαβάζω διάφορα για τη ζωή της και να ανακαλύπτω πράγματα", υποστηρίζει η Ρέιτσελ Βάις, που υποδύεται την Υπατία στην ταινία. "Πρόκειται για μια εκπληκτική γυναίκα που είχε μια ασυνήθιστη ζωή. Ήταν αναμφίβολα μύθος στην Ευρώπη του 18ου αιώνα μεταξύ των ρομαντικών ποιητών. Την εξιδανίκευσαν και τη λάτρεψαν, έγραψαν ποιήματα γι' αυτήν, η οποία ήταν μια ρομαντική ηρωίδα. Φαντάζομαι όλα αυτά συνέβησαν γιατί ήταν ένα σύμβολο του πάθους, της μάθησης και της λογικής και σκοτώθηκε από φονταμενταλιστές".

"Η Υπατία είχε δύο πολύ ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά", τονίζει ο σεναριογράφος Ματέο Χιλ. "Από τη μια, αντιπροσώπευε ξεκάθαρα την ελληνική διανόηση, την έρευνα για την αλήθεια μέσω της σκέψης, σε έναν κόσμο όπου οι θρησκείες είχαν μεγάλη επιρροή στις καθημερινές ζωές των ανθρώπων και η ίδια συνεχώς προσπαθούσε να αυξήσει αυτή την επιρροή. Από την άλλη, ήταν μια γυναίκα σε έναν ανδροκρατούμενο κόσμο. Μια γυναίκα που ήθελε να ζήσει τη ζωή της όπως θα έκανε ένας άνδρας, με την ίδια ελευθερία στο να κάνει έρευνα και να αφοσιωθεί στη φιλοσοφία, όπως ο πατέρας της. Γι' αυτό και πήρε την απόφαση να μην δοθεί ποτέ σε κανέναν άνδρα- ώστε να μην της κλέψουν την ελευθερία που χρειαζόταν...".

[Rose]

Documentary on Hypatia and the city of Alexandria.
The program shows footage of Amenabar's last film "Agora" proving the historical accuracy of the movie.

Hypatia and Alexandria [1/5]
http://www.youtube.com/watch?v=bByhFiV_nvk&feature=related

Hypatia and Alexandria [2/5]
http://www.youtube.com/watch?v=N_m2qoI4Y-w&feature=related

Hypatia and Alexandria [3/5]
http://www.youtube.com/watch?v=_MDhDOj0_rg&feature=related

Hypatia and Alexandria [4/5]
http://www.youtube.com/watch?v=c3wIMjmynIs&feature=related

Hypatia and Alexandria [5/5]
http://www.youtube.com/watch?v=Paztsjhqwgk&feature=related

[Rose]

Οι καλόγεροι του Κωστή Παλαμά

Είμαστ' οι άνεργοι και οι άχαροι,
και της ζωής είμαστ' εμείς οι καταλαλητάδες,
για να πατάμε και να σβήνουμε είμαστε
τα ωραία και τ' αληθινά, τ' άνθια και τις λαμπάδες.

Τον ήλιο και τα ηλιόχαρα οχτρευόμαστε,
και τις αγάπες της καρδιάς και του παιδιού τα γέλια,
με νεκροσάβανο σκεπάζουμε
το Λόγο τον τετράψυχο στα γαληνά Βαγγέλια.

Είμαστ' ο κούφιος ήχος ο παράταιρος
στων κεραυνών το ταίριασμα και στων κελαϊδημάτων,
χαλάσματα και σκιάχτρα κάνουμε
τους θείους ναούς και τα λευκά κορμιά των αγαλμάτων.

Μα να ο ραγιάς τα σύντριψε τα σίδερα,
«Ζωή!» ο Τεχνίτης έκραξε, Σοφέ, αλαλάζεις «Νίκη!»
φύγαμε τότε και τρυπώσαμε
μέσ' στων ερήμων τις μονιές και γίναμεν οι λύκοι.

Και τώρα κάθε που απαντήσουμε
την Υπατία την άτρομην Ιδέα την αστρομάτα,
τη σφάζουμε, τη χιλιοκομματιάζουμε,
και - ω λύσσα! - τα κομμάτια της τα ρίχνουμε στη στράτα.