«ΌΧΙ» δασκάλων στις μαθητικές παρελάσεις

[Ορφέας]

    Είναι οικτρά τραγικό που κάποιοι άρρωστοι εξουσιαστές εκμεταλλεύονται και αυτόν ακόμα τον πλέον αγνό πατριωτισμό, ωθώντας τους μεν σε εκτονώσεις παράλογου εθνικισμού και μετετρέποντας τους δε σε αρνητές του πατριωτισμού. Είμαστε λαός μεσογειακός και σφοδρά συναισθηματικός - όπως όλοι οι μεσόγειοι - και το σωστό θα ήταν να αποφεύγουμε να είμαστε μιμητές άλλων πολιτιστικών συμπεριφορών ολότελα ξένων προς την μεσογειακή ιδιοσυγκρασία. Το ζητούμενο δεν είναι να μιμηθούμε την Σουηδική κουλτούρα, αλλά να την συναγωνιστούμε σε ποιότητα και μέγεθος, με την δική μας έκφραση, με το ντόπιο καθαρά ταμπεραμέντο.

   Αυτή η ίδια η παρέλαση, όχι μόνον δεν είναι αρνητική από μόνη της, αλλά επί της ουσίας είναι σχεδόν απαραίτητη ως κοινωνική εκδήλωση για την έκφραση των κοινωνιών μας. Οι "πομπές" μόνον στρατοκρατικές ανάγκες δεν εξυπηρετούσαν, άσχετα αν από την Ρώμη ακόμα εξέπεσαν στην γνωστή παρέκλιση. Παραδόσεις, ήθη και έθιμα αιώνων, είναι απάνθρωπο να στηλιτεύονται, επειδή κάποιοι καιροσκόποι προσπάθησαν και προσπαθούν να καπηλευθούν. Οι νεόκοποι "δάσκαλοι" που δεν μου φαίνονται και "πολύ δάσκαλοι", θάταν χρήσιμο να μελετήσουν λίγο τις παραδόσεις και τις ανάγκες του λαού, προτού φτάσουν να παρουσιάζονται ως νεοκουλτουριάρηδες αναθεωρητές και ισοπεδωτές των τρόπων κοινωνικών εκφράσεων. Αν αυτοί οι "δήθεν", ντρέπονται για την αγράμματη μητέρα τους και για τον βιοπαλαιστή πατέρα τους, είναι προσωπικό τους πρόβλημα που δεν μπόρεσαν και δεν τόλμησαν ποτέ να επιλύσουν. Η "πλύστρα" μάνα τους όμως με τα "πλυστικά" τους μόρφωσε και πλήρωσε τα διδακτορικά τους, βιώνοντας σε ένα χαμόσπιτο χωρίς ηλεκτρικές συσκευές κι αυτοί, "πολιτισμένοι επιστήμονες" πλέον, δεν αναφέρουν ποτέ την καταγωγή τους, μήτε ποτέ θα αφήσουν κάποιον "φίλο" να γνωρίσει την "ευτελούς" κοινωικής τάξης μητέρα τους.

    Για τον κάθε άνθρωπο, αυτή είναι πρώτα η μητρίδα του και η πατρίδα του, είναι πρώτα το χαμόσπιτο σε κάποια υποβαθμισμένη επαρχία, μετά είναι το φτωχοχώρι η αληθινή του πατρίδα, κατόπιν ο νομός, το γεωγραφικό διαμέρισμα, το έθνος, η ανατολή ή δύση και τέλος η Μητέρα Γαία (και ίσως και πιο πέρα η Συμπαντική πλέον πατρίδα)....

    Δεν μπορούμε να μιλάμε για κάθαρση και πολιτισμό της οικουμένης, όταν δεν έχουμε νοιαστεί και καταφέρει να τακτοποιήσουμε την ντουλάπα μας....

[etidorhpa]

    Είναι οικτρά τραγικό που κάποιοι άρρωστοι εξουσιαστές εκμεταλλεύονται και αυτόν ακόμα τον πλέον αγνό πατριωτισμό, ωθώντας τους μεν σε εκτονώσεις παράλογου εθνικισμού και μετετρέποντας τους δε σε αρνητές του πατριωτισμού.

Νομιζω πως εδω υπαρχει ενα λαθος διλλημα.Η αρνηση του παραλογου εθνικισμου,δεν ειναι εκδηλωση αρνησης πατριωτισμου.
Για εμενα ο αγνος πατριωτισμος,ειναι αυτος που δεν εχει το παραμικρο 'ιχνος' εθνικισμου.Ειναι ενας αλλος πατριωτισμος.
Η αναφορα στη Σουηδια,δεν εγινε ως 'προτυπο' μιμησης..(αν και εστω και ετσι,θα ηταν μια καλη αρχη-αλλα μαλλον ειναι ουτοπια),αλλα ως σταδιο εξελιξης.
Αν υποθεσουμε πως τακτοποιουσαμε τα ντουλαπια μας,καποια στιγμη,θα φταναμε σε αυτο το σταδιο...δεν ειναι κακο να το παραδεχθουμε..ουτε εκει ειναι τελεια,(οπως παντου οπου υπαρχουν ανθρωποι)....

Επισης,αλλο πραγμα οι πομπες και αλλο οι παρελασεις..οι πομπες,π.χ. των ανθεστηριων οπου ο κοσμος εφευγε συλλογικα για να χαρει την φυση,και τωρα γινεται,απλως μποτιλλιαρει στην εθνικη.....συγχρονες πομπες αυτοκινητων...

+n-

[Ορφέας]

    Είναι οικτρά τραγικό που κάποιοι άρρωστοι εξουσιαστές εκμεταλλεύονται και αυτόν ακόμα τον πλέον αγνό πατριωτισμό, ωθώντας τους μεν σε εκτονώσεις παράλογου εθνικισμού και μετετρέποντας τους δε σε αρνητές του πατριωτισμού.

Νομιζω πως εδω υπαρχει ενα λαθος διλλημα.Η αρνηση του παραλογου εθνικισμου,δεν ειναι εκδηλωση αρνησης πατριωτισμου.

+n-

    Αναφέρομαι στις δύο ακραίες συμπεριφορές, από την μιά να παρασύρονται κάποιοι σε ακραίο φασιστικό ή και σωβινιστικό εθνικισμό και από την άλλη, ως αντιστάθμισμα σε αυτήν την παρέκλιση, να παρατηρούνται περιστατικά απάτριδων και ενίοτε αντεθνικών συμπεριφορών. Από την μια ο αγνός πατριωτισμός γίνεται εργαλέιο στρατοκρατίας και από την άλλη, η ακραία αντίδραση σε κάθε εθνικιστικό αποβαίνει να αντιμάχεται και να κατακρίνει κάθε τι πατριωτικό. Δυστυχώς όλοι μας είμαστε σήμερα μάρτυρες και των δύο ακροτήτων, είτε χρυσαυγίτικων πρακτικών, είτε νεοεποχίτικων απόψεων παγκοσμιοποίησης και κατάλυσης των ιδιαιτεροτήτων με σκοπό την ισοπέδωση της διαφορετικότητας στο όνομα μιας δήθεν παγκόσμιας ισότητας ή δήθεν παγκόσμιας αδελφότητας....

    Σε σχέση με τις πομπές, αναφέρομαι στις πομπές - παρελάσεις, είτε ως κοινωνικές τελετές - εκδηλώσεις, όπως π.χ. τα Παναθήναια που δεν είναι καθόλου φυγή προς την Φύση, είτε ως εκδηλώσεις - εκφράσεις προς την κοινωνία συγκεκριμένων ομάδων, όπως π.χ. η πομπή των προς Μύηση, στην διάρκεια της οποίας κάποια στιγμή άκουγαν τα "εξ αμάξης".

    Επειδή εκεί στην "Χαμουτζία" με το παραμικρό ψιλόβροχο σχηματίζονται χιλιόμετρα πομπών αμφίβιων αυτοκινούμενων και έχετε κορεσθεί από τέτοιες παρελάσεις, επ' ουδενί λόγω αυτό το γεγονός δεν δύναται να αποτελέσει άλλοθι για την κατάργηση των Πομπών και παρελάσεων

[Rose]

Για εμενα ο αγνος πατριωτισμος,ειναι αυτος που δεν εχει το παραμικρο 'ιχνος' εθνικισμου.Ειναι ενας αλλος πατριωτισμος.

Ας πάρουμε για παράδειγμα μία μικρότερη ομάδα, όπως την οικογένεια, τον χώρο εργασίας μας, ή τον κύκλο γνωστών και φίλων.  Το να εκφράσουμε μία βάρβαρη, και εγωιστική προσωπικότητα θα χαλούσε την αρμονία των σχέσεων μας, όμως επίσης αν εκφράσουμε μία ακραία παθητικότητα, και δώσουμε την εντύπωση πως δεν έχουμε όρια αξιοπρέπειας και σεβασμού στον εαυτό μας, και πάλι σύντομα θα δημιουργηθεί δυσαρμονία.

Κάθε άνθρωπος χρειάζεται να εκπαιδευτεί σε κανόνες αρμονικής συμβίωσης, (απόρροια της προσωπικής αυτογνωσίας και φιλοσόφισης της ζωής), αλλά ταυτόχρονα χρειάζεται να εξελίξει την αυτοδυναμία και την αυτονομία του, χτίζοντας όρια, σύνορα προστατεύοντας έτσι, την Πνευματική του Ατομικότητα, από εξωτερικά θηρία...

'Οπως ακριβώς συμβαίνει με την κάθε ανθρώπινη ατομικότητα, έτσι ακριβώς συμβαίνει και με την κάθε χώρα, ως ξεχωριστή ατομικότητα.  Χρειάζεται χώρο (χώρα) να αναπτύξει την Πολιτισμική της ταυτότητα, σε ένα προστατευμένο περιβάλλον, (αμυντική πολιτική), αλλά ταυτόχρονα χρειάζεται να αναπτύξει μία εξωτερική πολιτική συνεργασίας, με άλλες χώρες, προάγοντας την αρμονική, ασφαλής, και υγιή εξέλιξη, μιας μεγαλύτερης ατομικότητας που ονομάζεται Ανθρωπότητα στον πλανήτη Γη, κτλ...

[Rose]

τι αλλο πρεπει να γινει για να καταννοησουμε πως οι εχθροι μας ειναι εσωτερικοι??

Οι εχθροί μας δεν είναι μόνο εσωτερικοί, είναι και εξωτερικοί.  Για παράδειγμα μπορεί ένας λαός να ζει απομονωμένος, σε άπλετη ευδαιμονία και ευημερία, και να έρθει ένας εξωτερικός εχθρός, να τους αιχμαλωτίσει, να καταστρέψει τα σπίτια τους, να σκοτώσει τους δικούς τους.

'Εχουμε καθήκον να προστατεύουμε, είτε αυτό λέγεται Εαυτός, είτε Οικογένεια, είτε Πατρίδα, είτε ακόμα Ανθρωπότητα, από όλα τα ΘΗΡΙΑ της ΓΗΣ, είτε Εσωτερικά, είτε Εξωτερικά.

‘Αλλωστε το αρχαίο Ερμητικό ρητό, τόνιζε όπως πάνω έτσι και κάτω, όπως μέσα έτσι και έξω.  Το μέσα και το έξω είναι ΕΝΑ, όταν συνειδητοποιούμε, πως κολυμπάμε όλοι μας, μέσα σε μία σφαίρα κοσμικού ρευστού, όπου η ατομικότητά μας, επηρεάζει, την συλλογικότητα, και η συλλογικότητα επηρεάζει, την ατομικότητά μας.

Γιατί κανείς μας, δεν κοιμάται την νύχτα με την πόρτα ανοιχτή? Ας μην δελεάζουμε και ξεσηκώνουμε τα θηρία, τους κλέφτες, τους δολοφόνους, τους απατεώνες, τους εγκληματίες, αφήνοντας απροστάτευτους τους οίκους μας... είτε εντός... είτε εκτός...

[Rose]

οι Σουηδοι και οι Νορβηγοι για παραδειγμα,χωρις να περνανε απο τοσο συναισθηματικες εντασεις σχετικα με το ποσο πατριωτης ειναι ο καθενας,περνανε στα παιδια τους την ουσια του πραγματος,που ειναι ο πολιτισμος και η βαθεια προσηλωση στον σεβασμο του ανθρωπου και του περιβαλλοντος.

Η Σουηδοί και οι Νορβηγοί, δεν περνάνε από τόσο συναισθηματικές εντάσεις, γιατί δεν είναι καταπιεσμένοι όπως οι 'Ελληνες. Ο σημερινός 'Ελληνας είναι θυμωμένος, νιώθει εξαπατημένος, προδομένος, ξευτελισμένος, κεφαλοκλειδωμένος, παλεύει για την επιβίωσή του, παλεύει να σώσει την οικογένειά του, και το μέλλον των παιδιών του.

'Ολη η Ελλάδα βρίσκεται σε μία εμπόλεμη κατάσταση, και ταυτόχρονα Συνειδησιακή κρίση.  Το έδαφος είναι πολύ εύφορο, για να διαδραματιστεί μία αντίστοιχη Πνευματική Επανάσταση, όπως συνέβη και στην Γαλλία.

'Εχουμε πόλεμο στην Ελλάδα, εμφύλιο πόλεμο, συνειδησιακό πόλεμο, διότι η Ελληνική Ψυχή, ανασταίνεται από τον τάφο της, Αφυπνίζεται και δεν ανέχεται άλλες μ....ιες...

[etidorhpa]

‘Αλλωστε το αρχαίο Ερμητικό ρητό, τόνιζε όπως πάνω έτσι και κάτω, όπως μέσα έτσι και έξω.  Το μέσα και το έξω είναι ΕΝΑ, όταν συνειδητοποιούμε, πως κολυμπάμε όλοι μας, μέσα σε μία σφαίρα κοσμικού ρευστού, όπου η ατομικότητά μας, επηρεάζει, την συλλογικότητα, και η συλλογικότητα επηρεάζει, την ατομικότητά μας.

Οπως ολα εχουν και την 'παραφθορα' τους,ετσι και η Παγκοσμιοποιηση εχει γινει οπλο σε χερια οικονομικα ισχυρων για να εξασφαλισουν μεγαλυτερες αγορες...περα απο αυτο και τις συνεπειες του,η Παγκοσμιοποιηση παραμενει ακριβως ο Στοχος,ο Προορισμος.
Αλλωστε αυτο ηταν το Ενα,που διασπαστηκε απο την ανθρωπινη ιδιοτελεια..Η διαφορετικοτητα δεν προκυπτει απο 'προστατευτικα' μετρα απομονωτισμου,ουτε αποτελει αυτοσκοπο.Προκυπτει απο την ουσια της ατομικης-αρα και της συλλογικης- 'θεσης'.


+n-

[Rose]

Οπως ολα εχουν και την 'παραφθορα' τους,ετσι και η Παγκοσμιοποιηση εχει γινει οπλο σε χερια οικονομικα ισχυρων για να εξασφαλισουν μεγαλυτερες αγορες...περα απο αυτο και τις συνεπειες του,η Παγκοσμιοποιηση παραμενει ακριβως ο Στοχος,ο Προορισμος.

Αδελφέ μου,

ο στόχος και ο προορισμός μας δεν είναι η Παγκοσμιοποίηση, αλλά η Οικουμενική Αδελφοσύνη.  Ο όρος Παγκοσμιοποίηση και Νέα Τάξη Πραγμάτων έχει χρησιμοποιηθεί για να δηλώσει την θηριώδη εγωιστική έκφραση των λίγων, απέναντι στο συλλογικό συμφέρον.

Όσο όμως και να εξελίξουμε τον εαυτό μας, ή την πολιτισμική ταυτότητα μιας χώρας, τα άγρια θηρία καραδοκούν πάντα, έτσι ώστε να μάθουμε ένα πολύ βασικό μάθημα.

Το μάθημα της Ασφάλειας.  Είναι το 2ο στάδιο, στην εξελικτική πορεία ενός ΟΝΤΟΣ, είτε ατόμου είτε χώρας.
Αντιστοιχεί στον 2ο οίκο της Αστρολογίας¹.  Αν δεν διασφαλιστεί η Ασφάλεια, κάθε Δημιουργία ή εγχείρημα βρίσκεται σε συνεχόμενη απειλή προς καταστροφή.

Δυστυχώς η αναγκαιότητα της Ασφάλειας, χρησιμοποιήθηκε στο παρελθόν, από φασιστικές κυβερνήσεις, για να σφύξουν περισσότερο τον ζυγό.  Η σημερινή Ελλάδα όμως δεν δέχεται άλλες φασιστικές απειλές, δεν δέχεται άλλες δικτακτορίες, αλλά μία λογική πολιτική Πρόνοιας και Ανθρωπιάς, έτσι ώστε να επέλθει το 'Ελεος και η Δικαιοσύνη, επουλώνοντας βαθιές πληγές, που ορισμένες από αυτές, ανοίχτηκαν πριν εκατοντάδες χρόνια.
_________________________________________________________________________________________

¹
1. Κριός - Η Αφετηρία
2. Ταύρος - Η Ασφάλεια
3. Δίδυμος - Η Επικοινωνία
4. Καρκίνος - Η Ανάπτυξη
5. Λέων - Η Δημιουργία
6. Παρθένος - Η Υπηρεσία
7. Ζυγός - Η Συσχέτιση
8. Σκορπιός - Η Αυτογνωσία
9. Τοξότης - Η Φιλοσόφηση
10. Αιγόκερος - Η Καταξίωση
11. Υδροχόος - Η Επανάσταση
12. Ιχθείς - Η Πνευματοποίηση

[Kαζαντζακικός]

Αυτό είναι το μεγαλείο της ψυχικής μας φυλής , παράγουμε ΗΡΩΕΣ και ΚΑΤΑΔΟΤΕΣ. Και τα δύο χρειάζονται μεγάλη δύναμη.

Αδελφοι μου, αν αυτη ειναι η παραγωγη μας, τοτε ποια ειναι η πρωτη υλη;

Σιγουρα χρειαζεται δυναμη στο να γινεις Ηρακλης αλλα και Εφιαλτης;

[etidorhpa]

Οπως ολα εχουν και την 'παραφθορα' τους,ετσι και η Παγκοσμιοποιηση εχει γινει οπλο σε χερια οικονομικα ισχυρων για να εξασφαλισουν μεγαλυτερες αγορες...περα απο αυτο και τις συνεπειες του,η Παγκοσμιοποιηση παραμενει ακριβως ο Στοχος,ο Προορισμος.

Αδελφέ μου,

ο στόχος και ο προορισμός μας δεν είναι η Παγκοσμιοποίηση, αλλά η Οικουμενική Αδελφοσύνη.  Ο όρος Παγκοσμιοποίηση και Νέα Τάξη Πραγμάτων έχει χρησιμοποιηθεί για να δηλώσει την θηριώδη εγωιστική έκφραση των λίγων, απέναντι στο συλλογικό συμφέρον.

Όσο όμως και να εξελίξουμε τον εαυτό μας, ή την πολιτισμική ταυτότητα μιας χώρας, τα άγρια θηρία καραδοκούν πάντα, έτσι ώστε να μάθουμε ένα πολύ βασικό μάθημα.

Το μάθημα της Ασφάλειας. 

συγνωμη για την καθυστερημενη απαντηση,αλλα ειχα παει στην ...παρελαση...

αν εχουν γινει καταννοητα τα οσα εγραψα παραπανω,εννοω αυτο: Παγκοσμιοποιηση= οικουμενικη αδελφοσυνη.
Ξεκαθαρισα την θεση μου απεναντι στην Οικονομικη Παγκοσμιοποιηση,η οποια αν την αναλυσουμε,δεν εχει μονο αρνητικες συνεπειες,αλλα σιγουρα εχει πολυ δρομο ακομα εως οτου βρει ισορροπια και εχει ανθρωπινο προσωπο.

θεσεις ασφαλειας και προστατευτισμου ομως,θελουν προσοχη,γιατι αποτελουν τις βασικες εφαλτηριες θεσεις του Εθνικισμου,και καταληγουν τελικα εναντια στην οικουμενικη αδελφοσυνη...εμενα προσωπικα με βρισκουν τελειως αντιθετο.

+n-

[Ορφέας]

αν εχουν γινει καταννοητα τα οσα εγραψα παραπανω,εννοω αυτο: Παγκοσμιοποιηση= οικουμενικη αδελφοσυνη.

+n-

    Θα το "παίξω" "Κανένας" Κανένα παράδειγμα;
Επειδή κάποιες έννοιες έχουν αλλοιωθεί και οι υπάρχοντες ορισμοί ενίοτε έχουν τόσες ερμηνείες όσες και οι αναγνώσεις, θάθελες αδ. να μας αναπτύξεις πως εκλαμβάνεις αυτήν την οικουμενική αδελφοσύνη και να μας περιγράψεις επιγραμματικά τα χαρακτηριστικά της και την κοινωνική εφαρμογή της; (Φόρα και κράνος καλού κακού )

[etidorhpa]

αδ.: Ορφεα,το να περιγραψω ολα αυτα ειναι υπερ-παραγωγη και θα χρειαστω πολυ χρονο,αλλα και χωρο.
Επιγραμματικα μπορω να περιγραψω το τελικο σταδιο...

δεν θα υπαρχουν τα φυσικα [τεχνητα]συνορα,ο καθενας θα μπορει να ζει οπου θελει και οπως θελει.
Δεν θα εχει νοημα η εκφραση 'αρκει να σεβεται τους υπολοιπους',γιατι για να εχει χτιστει ολο αυτο,θα πρεπει ολοι να εχουν κατακτησει αυτο το σταδιο του αλληλοσεβασμου.Δεν θα υπαρχει φοβος,γιατι θα η εκμεταλευση των πορων θα γινεται προς ωφελος ολων.
Δεν θα υπαρχει αιτια επιθεσης απο/σε πληθυσμους.
αυτο νομιζω ειναι ενα υποβαθρο,πανω στο οποιο ο ανθρωπος, μπορει να ζει,ειρηνικα και δημιουργικα.

+n-

[Ορφέας]

αδ.: Ορφεα,το να περιγραψω ολα αυτα ειναι υπερ-παραγωγη και θα χρειαστω πολυ χρονο,αλλα και χωρο.
Επιγραμματικα μπορω να περιγραψω το τελικο σταδιο...

δεν θα υπαρχουν τα φυσικα [τεχνητα]συνορα,ο καθενας θα μπορει να ζει οπου θελει και οπως θελει.
Δεν θα εχει νοημα η εκφραση 'αρκει να σεβεται τους υπολοιπους',γιατι για να εχει χτιστει ολο αυτο,θα πρεπει ολοι να εχουν κατακτησει αυτο το σταδιο του αλληλοσεβασμου.Δεν θα υπαρχει φοβος,γιατι θα η εκμεταλευση των πορων θα γινεται προς ωφελος ολων.
Δεν θα υπαρχει αιτια επιθεσης απο/σε πληθυσμους.
αυτο νομιζω ειναι ενα υποβαθρο,πανω στο οποιο ο ανθρωπος, μπορει να ζει,ειρηνικα και δημιουργικα.

+n-

   Σου είπα μην τρως μανιτάρια!!!! Δεν είναι τελείως αθώα

Εντάξει και τώρα που προσγειωθήκαμε, ας έρθουμε στο σήμερα....


Τώρα τί κάνουμε; καλά τα ευχολογια, καλά τα οράματα, αλλά στην παρούσα συγκυρία αυτά είναι παντελώς ουτοπικά. (Θάταν πάντως απίθανη ιδέα να γράψεις μιαν αντίστοιχη πολιτεία όπως η Πλατωνική και ο Ροδόκηπος αναλαμβάνει να την εκδόσει πάραυτα....(Το ....ξύλο θα το φας όμως μόνος σου )

    Σήμερα η πραγματικότητα είναι αυτή που είναι.... Η παγκοσμιοποίηση μάλλον αποτυχαίνει οικτρά, για τον λόγο ότι, αυτοί που την προήγαγαν τελευταία (το παγκόσμιο καπιταλιστικό κεφάλαιο), μάλλον στρέφονται και υποστηρίζουν συγκεκριμμένα κράτη όπου περιχαρακώνονται και δημιουργούν τα κάστρα - επιτελεία επίθεσης. Αυτό μόνον που ζητάνε, είναι ΟΙ ΑΛΛΟΙ να είναι αφοπλισμένοι και να έχουν ανοιχτά τα σύνορά τους, ενώ αυτοί θα απολαμβάνουν προστατευτισμό σε οικονομικά κάστρα απόρθητα και απλησίαστα, όπως η κοιλάδα του πυριτίου και η αντίστοιχη στην Ταϊβάν και φυσικά οι νέες τους αποικίες στην υποτίθεται κομμουνιστική Κίνα.

    Από την άλλη, τα ανοιχτά σύνορα δεν δημιουργούν ελεύθερους ανθρώπους, αλλά μια νέα μορφή δουλείας και εκμετάλλευσης, όπου ξαναδομείται μία νέου τύπου ταξική κοινωνία, με τους σύγχρονους παρίες να είναι σε χειρότερη θέση απότι οι αντίστοιχοι της αποικιοκρατικής Ινδίας.

    Εντάξει, δεν σε κατηγορούμε για κακή προαίρεση, (μόνο για κακή ....διατροφή ).... Το επιθυμητό είναι ή ίσως να αγγίζει το τέλειο, αλλά προς ώρας ας συζητήσουμε για το εφικτό....

[Rose]

δεν θα υπαρχουν τα φυσικα [τεχνητα]συνορα,ο καθενας θα μπορει να ζει οπου θελει και οπως θελει.
Δεν θα εχει νοημα η εκφραση 'αρκει να σεβεται τους υπολοιπους',γιατι για να εχει χτιστει ολο αυτο,θα πρεπει ολοι να εχουν κατακτησει αυτο το σταδιο του αλληλοσεβασμου.Δεν θα υπαρχει φοβος,γιατι θα η εκμεταλευση των πορων θα γινεται προς ωφελος ολων.
Δεν θα υπαρχει αιτια επιθεσης απο/σε πληθυσμους.

Αδελφέ μου,

όλοι μας θέλουμε έναν παράδεισο στην Γη, όμως το πως θα υλοποιηθεί αυτός ο Παράδεισος είναι το ζήτημα.  Είναι σημαντικό να διασφαλίσουμε την διαφορετικότητα, είτε ατομική είτε συλλογική, αλλά ταυτόχρονα να έχουμε αρμονικές σχέσεις μεταξύ ατόμων και χωρών, έτσι ώστε η επιβιώση στην πλανήτη Γη, να γίνεται όλο και πιο εύκολη αλλά και πιο ευχάριστη.

[ΙΠΠΟΛΥΤΟΣ]

         ΑΣ   ΜΟΥ  ΕΠΙΤΡΕΨΕΙ...Ο  ΑΔΕΛΦΟΣ....ETIDORHPA....ΝΑ   ΠΩ....

                   ---Κ Α Λ Ο   ΕΙΝΑΙ....ΤΟ  ΚΑΘΕ   ΑΤΟΜΙΚΟ  ΚΑΛΟ.....

                               ΚΑΛΛΙΣΤΟ.....ΤΟ   ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ....!!!

                ---ΜΕΡΙΚΑ....ΠΡΑΓΜΑΤΑ...ΚΑΛΟ   ΕΙΝΑΙ  ΝΑ  ΜΕΝΟΥΝ  ΩΣ....Ε Χ Ο Υ Ν ..!!!           Ο Τ Α Ν ....

                              ΔΕΝ   Ε Χ Ο Υ Μ Ε ....ΚΑΤΙ    ΑΛΛΟ....Κ Α Λ Λ Υ Τ Ε Ρ Ο ..!!!!!!


                      ΝΑ     Θ Ε Σ Ο Υ Μ Ε .....ΣΤΗ   Θ Ε Σ Η ....ΠΟΥ   ΑΥΤΑ   Ε Χ Ο Υ Ν ....!!!-----

                                                                                                                                         ΟΥΔΕΙΣ....ΜΩΡΟΤΕΡΟΣ....ΤΩΝ   ΑΝΟΗΤΩΝ   ΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ....