Ελληνικά μυστήρια....

[Ορφέας]

Ο Ρωμαίος πολιτικός και ρήτορας Κικέρων, είχε γράψει για τα Ελληνικά μυητικά μυστήρια: «Πιστεύω ότι μεταξύ των πολλών εξαίρετων και θείων πραγμάτων που η Ελλάδα χάρισε στην ανθρωπότητα, το κάλλιστο είναι τα Μυστήρια. Γιατί, μέσα από αυτά μεταμορφωθήκαμε και από έναν σκληρό και βάρβαρο τρόπο ζωής, περάσαμε σε μια κατάσταση ανθρωπισμού και πολιτισμού. Ακριβώς χάρη σε αυτά που ονομάζονται μυήσεις, μάθαμε στην πραγματικότητα τα βασικά πράγματα της ζωής και συλλάβαμε το νόημα, όχι μόνον να ζούμε με χαρά, αλλά επίσης και να πεθαίνουμε με καλύτερη ελπίδα».

[Ορφέας]

    Ο Πλούταρχος έγραψε για την μύηση στα αρχαία Ελληνικά μυστήρια (αναφερόμενος συγκεκριμμένα στα Ελευσίνια μυστήρια και στην μύησή τους), όπου σημείωσε:

    "Τη στιγμη του θανάτου η ψυχή δοκιμάζει μιαν εμπειρία παρόμοια με εκείνη που δοκιμάζουν αυτοί που έχουν υποβληθεί σε μεγάλες μυήσεις.... Αρχικά υπόκειται σε απροσδιόριστες περιπλανήσεις και σε επίπονες περιφορές, περνάει μέσα από τρομακτικά και σκοτεινά μονοπάτια που δεν έχουν διέξοδο. Αλλά ξαφνικά προς το τέλος, όλα αυτά τα τρομερά πράγματα, ο πανικός και το ρίγος και ο ιδρώτας και η έκπληξη εξαφανίζονται και ένα θαυμάσιο φως έρχεται να σε προϋπαντήσει. Εμφανίζονται καθαροί πια τόποι και ευχάριστοι λειμώνες, με μουσική και χορούς και τελετουργίες, με θείους λόγους και ιερά οράματα. Εκεί λοιπόν ο μυημένος, τέλειος πια, απαλλαγμένος και απελευθερωμένος από όλα τα δεσμά, περιφέρεται στεφανωμένος και πανηγυρίζει με τους άλλους ιερούς και αγνούς μυσταγωγούς".

[Ορφέας]

    "Ότι εικάζεται είναι περισσότερο εντυπωσιακό....Ότι όμως είναι απλό και έκδηλο, εύκολα περιφρονείται, όπως όταν ο άνθρωπος είναι γυμνός. Γιαυτό και τα μυητικά μυστήρια χρησιμοποιούν την μέθοδο της αλληγορίας, ώστε να προκαλούν κατάπληξη και δέος και γιαυτό τελούνται στο σκοτάδι και στην νύχτα".   
                                                                                                (Δημήτριος, "Περί ερμηνείας")

[Ορφέας]

    "Η απόκρυψη στα Μυστήρια μιμείται την φύση , η οποία απεχθάνεται την έκδηλη παρουσίαση", έγραψε ο Στράβωνας επαναλαμβάνοντας τα λόγια του Ποσειδώνιου, όπως και η σοφή ρήση του σκοτεινού φιλόσοφου, του Ηράκλειτου επισήμανε, "Φύση φιλεί κρύπτεσθαι", (η φύση αγαπάει να κρύβεται).

[Ορφέας]

    Ο Μακρόβιος, συμφωνώντας, έγραψε¨

    "Η Φύση απεχθάνεται την σαφή και απερίφραστη αυτοαποκάλυψη....Επιθυμεί τα μυστικά της να τα χειρίζεται ο μύθος. Κατά συνέπεια, τα ίδια τα μυστήρια κρύβονται στις υπόγειες διόδους της συμβολικής έκφρασης, έτσι ώστε ούτε καν στους μυημένους να είναι δυνατό να παρουσιασθεί γυμνή η φύση τέτοιων πραγματικοτήτων, αλλά μόνον επίλεκτοι να μπορούν να γνωρίζουν το πραγματικό μυστικό, με την βοήθεια της ερμηνείας που παρέχει η σοφία, ενώ οι υπόλοιποι μπορεί να είναι ικανοποιημένοι με το να τιμούν το μυστήριο, το οποίο προασπίζουν αυτές οι συμβολικές εκφράσεις από την κοινοτοπία".

[Ορφέας]

    Απόσπασμα από τις "ΒΑΚΧΕΣ" του Ευριπίδη:

    ...."ΔΙΟΝΥΣΟΣ: Σε εγρήγορση έπρεπε να βρίσκομαι όταν μου δίδαξε και μου αποκάλυψε τις τελετές του.

          ΠΕΝΘΕΑΣ: Μα τι νόημα έχουν άραγε αυτές οι τελετές;

        ΔΙΟΝΥΣΟΣ: Στους αμύητους δεν μπορούν αυτά τα πράγματα να ανακοινωθούν! Όποιος σ' έναν αμύητο θα φανερώσει αυτά τα σοβαρά τα μυστικά, θα αποδειχθεί ανόητος.

         ΠΕΝΘΕΑΣ: Και οι τελετές του Διόνυσου, τη νύχτα ή την ημέρα γίνονται;

       ΔΙΟΝΥΣΟΣ: Πιο πολύ την νύχτα. Γιατί σεμνότητα προσδίδει το σκοτάδι σ' αυτές...."

       

[Ορφέας]

    Ο Πλάτωνας έγραψε:

    "Μέχρι τώρα μιλήσαμε για το τέταρτο και τελευταίο είδος της μανίας που καταλαμβάνει εκείνον που όταν αντικρύσει το γήινο κάλλος, αναπτερώνεται από την ανάμνηση του αληθινού κάλλους. Και θέλει να πετάξει -προς αυτό- αλλά δεν μπορεί. Και σαν πουλί πια κοιτάζει προς τα πάνω και αδιαφορεί για ότι βρίσκεται από κάτω του. Και γιαυτό φαίνεται να ενεργεί σαν μανιακός. Και απέδειξα ότι από όλες τις εμπνεύσεις αυτή είναι η άριστη και καθιστά άριστον και εκείνον που γίνεται κοινωνός της και την κατέχει. Και μόνον αυτός που κατέχεται από αυτήν την μανία και λατρεύει κυριολεκτικά το ωραίο, διακιούται να λέγεται εραστής.
   
    Γιατί όπως είπαμε, κάθε ανθρώπινη ψυχή από την φύση της ορέγεται να αντικρύσει την αληθινή ουσία των πραγμάτων. Αλλά καθώς κατέβηκε σε αυτό το ανθρώπινο σώμα, δεν είναι εύκολο να αναθυμηθεί βυθισμένο στα γήινα, εκείνα που είδε τότε φευγαλέα εκεί, και καθώς ξεπέφτει εδώ στην δυστυχία, τυχαίνει κάτω από ορισμένες συνθήκες να διαφθαρεί, να πάρει τον κακό τον δρόμο μολυσμένη από το άδικο και να ξεχάσει αυτά τα ιερά πράγματα που είχε τότε αντικρύσει.

    Πολύ λίγες ψυχές πράγματι υπάρχουν που διατηρούν σε ικανοποιητικό βαθμό αυτήν την ανάμνηση. Και είναι αυτές που όταν αντικρύσουν εδώ κάποια αντανάκλαση του άλλου κόσμου, εκστασιάζονται και γίνονται ασυγκράτητες. Και δεν ξέρουν βέβαια γιατί παθιάστηκαν τόσο πολύ, επειδή απλά δεν έχουν καθαρή αίσθηση της αιτίας του πάθους τους.

    Δεν υπάρχει λοιπόν πραγματική ανταύγεια δικαιοσύνης και σωφροσύνης ή οποιασδήποτε άλλης αρετής από αυτές που είναι ζωτικές για την ψυχή, στα γήινα αντίγραφά τους. Γιατί με ατελή όργανα μόλις και μετά βίας μερικοί αναγόμενοι από τις εικόνες τους, μπορεί να οραματισθούν απλά τα αρχέτυπά τους.

    Αλλά αυτοί που έλαβαν μέρος σε εκείνη από τις τελετουργίες που είναι νόμιμο να την ονομάζουμε μακαριότατη, βλέπουν την λαμπρή ωραιότητα και την μακάρια όψη και την πραγματική θέασή τους, καθώς εν χορώ με τους άλλους, πανευτυχείς μύστες, γίνονται ακόλουθοι του Δία ή κάποιου άλλου πάτρωνα θεού.

    Και τότε πανηγυρίζουμε ευδαιμονικά, καθώς βιώνουμε μιαν ολοκλήρωση μέσα μας και αισθανόμαστε ότι είμαστε πια απρόσβλητοι από οποιοδήποτε κακό, και βλέπουμε παντού τέλειες και καθαρές εικόνες, καθώς αναγορευτήκαμε πια μυημένοι και επόπτες μυστηρίων, λουσμένοι σε ένα λαμπρό φως και νοιώθουμε ότι είμαστε εξαγνισμένοι και απαλλαγμένοι από τους περιορισμούς του σώματος, από αυτό δηλαδή το μνήμα που το περιφέρουμε κολλημένο πάνω μας σαν όστρακο"

                                                                                           ΠΛΑΤΩΝΑΣ   "ΦΑΙΔΡΟΣ"

[suida]

   ΠΡΟΣ    ΤΙΜΗΝ    ,   ΤΗΣ    Δ Η Μ Η Τ Ρ Ο Σ   ,   ΕΤΕΛΟΥΝΤΟ   ,   ΚΑΘΕ   Ε Τ Ο Σ ,   ΜΕΤΑ   ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ    ΛΑΤΡΕΙΑΣ    ΤΑ

                                                                         Μ Υ Σ Τ Η Ρ Ι Α ....  ΕΙΣ   ΤΟΝ   Ε Λ Ε Υ Σ Ι Ν Ι Ο Ν ....   Ν Α Ο Ν .

                                    Ε Ν Α Ν ,    ΑΠΟ    ΤΟΥΣ    Τ  Ε  Σ  Σ  Ε  Ρ  Ι  Σ ....   Ν Α Ο Υ Σ    ΤΗΣ    Ε Λ Λ Α Δ Ο Σ .

                                     ΤΟΝ    ΝΑΟΝ   ΑΥΤΟΝ   ΠΥΡΠΟΛΗΣΑΝ   ΟΙ   Π Ε Ρ Σ Α Ι ....   ΤΟ   480π.χ.

                                     ΑΝΗΓΕΙΡΕ,   ΜΕ  ΤΟΝ   Ι Κ Τ Ι Ν Ο ,  ΣΕ   ΕΦΑΡΜΟΓΗ   ΤΟΥ   ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΥ   ΣΧΕΔΙΟΥ   ΤΟΥ   Φ Ε Ι Δ Ι Ο Υ ..
                                 
                                     Ο   Π Ε Ρ Ι Κ Λ Η Σ .    ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΣΤΕΡΟΝ....!!     ΑΠΟ    Π Ε Ν Τ Ε Λ Ι Κ Ο     Μ Α Ρ Μ Α Ρ Ο .




                   395Μ.Χ.....   Ο    Α Λ Α Ρ Ι Χ Ο Σ    ΚΑΙ   ΟΙ   Γ Ο Τ Θ Ο Ι    ΤΟΥ....   ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ    ΑΥΤΟΝ,    ΜΕ    Φ Ω Τ Ι Α .....

                                     
                   396-400Μ.Χ.       Φ Α Ν Α Τ Ι Κ Ο Σ ,    Α Μ Α Θ Η Σ    Ο  Χ  Λ  Ο  Σ ,    Ν Ε Ο Φ Ω Τ Ι Σ Τ Ω Ν ,   Χ Ρ Ι Σ Τ Ι Α Ν Ω Ν ...

                                                                          Κ Ο Ν Ι Ο Ρ Τ Ο Π Ο Ι Ο Υ Ν ....     οτι     α π ε μ ε ι ν ε .....

                                                                                       κ ρ α ζ ο ν τ ε ς......


               ""ΤΗΣ    Ε Υ Σ Ε Β Ε Ι Α Σ     ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ,    Ε Κ Ρ Ι Ζ Ω Τ Ε Ο Ν     ΤΑ   ΤΩΝ     ΕΛΛΗΝΩΝ    Τ Ε Μ Ε Ν Η "".....

                                                              ΓΙΑ    ΑΛΛΟΥΣ  ,     ΤΑ   ΤΩΝ    ΕΙΔΩΛΩΝ     Τ Ε Μ Ε Ν Η .....

                                                                                       ΔΙΑΛΕΓΟΥΜΕ    ΚΑΙ    ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ....


                  ΕΠΙΓΡΑΦΗ....ΕΙΣ   ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ  ....  ΤΟΥ   "ΑΓΙΟΥ   ΓΕΩΡΓΙΟΥ"...!!!    Η   ΟΠΟΙΑ    ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΘΗ   ,   ΠΡΟΣ    ΧΑΡΙΝ     ΤΩΝ

                                                                          Α Ν Α Σ Κ Α Φ Ω Ν ......



                                                   "  Ο   ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ,    ΕΝΕΦΑΝΙΣΘΗ     ΕΙΣ    ΤΟΝ   ΚΟΣΜΟΝ ....

                                                           Κ Ρ Α Τ Ω Ν     ΕΝ    Χ Ε Ρ Ι ....

                                                                Σ Τ Α Χ Υ Ν       Σ Ι Τ Ο Υ ""

                                                                                                          Μιχαηλ    ΣΕΒΑΛΙΕ.... 1895 μ.χ.