Οι Καιροσκόποι της Χριστιανικής Εκκλησίας

[Rose]

http://www.petroupoli-tk.gr/2005/2a.htm

ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΘΕΟ ΤΟΥΣ

Σοβαρές καταγγελίες διατυπώθηκαν από τον Δήμαρχο Στέφανο Βλάχο σε λαϊκή συγκέντρωση που έγινε στις 23/2 στην Παναγίτσα Πετρούπολης . Η Μονή Λαμίας διεκδικεί 7,500 στρέμματα, τα 400 από αυτά στην περιοχή της Πετρούπολης και τα  υπόλοιπα στο Περιστέρι.   

Παρουσία των Βουλευτών Β Αθήνας, Πρωτόπαπα Χρήστου (ΠΑΣΟΚ), και Λεβέντη Θανάση (Συνασπισμός) κατήγγειλε τα εξής:

«Προστάτες» προσπαθούν να βάλουν στο χέρι την πόλη. Η Μονή Λαμίας έχει μετατραπεί σε μέγα καταπατητή.Ο Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Οικονομικών και το Συμβούλιο Δημοσίων Κτημάτων «ανοίγουν» τον δρόμο στους καταπατητές. Σε κίνδυνο βρίσκεται το δάσος στο Ποικίλο Όρος.

Το δημόσιο παραχωρεί εκτάσεις της Πετρούπολης στην Μονή Λαμίας

Με τον παραπάνω τίτλο κυκλοφόρησε η μηνιαία εφημερίδα METROCITY που διανέμεται στους σταθμούς του ΜΕΤΡΟ , Αγ. Αντώνιος - Αττική.

Το καυτό, για την Πόλη ζήτημα, προβάλλεται σε τρισέλιδο αφιέρωμα όπου φιλοξενούνται οι θέσεις των δημοτικών παραγόντων της Πετρούπολης και του Περιστερίου.

Το δημοσίευμα αναφέρεται εκτενώς, συμβάλλοντας στην ενημέρωση των πολιτών, στο όλο θέμα με κύρια σημεία αιχμής:

Καταγγελίες κατοίκων ότι δέχονται εκβιασμούς από "εκπροσώπους" της Μονής Λαμίας για να καταβάλλουν 15 - 20 χιλιάδες Ευρώ προκείμενου να εκδώσουν άδεια οικοδομής. 

Δηλώσεις του Δημάρχου Στέφανου Βλάχου όπου αναφερόμενος στις καταγγελίες των κατοίκων έκανε λόγο για δικηγόρους "καμάκια" και εκκλησίες "μαγαζιά".

Εκτιμήσεις του αντιεισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Σανιδά ο οποίος φέρεται να διαβεβαίωσε τον Σ. Βλάχο ότι υπάρχει δικαστικό προηγούμενο που ακυρώνει  τις διεκδικήσεις της Μονής Λαμίας.

Τις θέσεις που εκφράστηκαν στο δημοτικό συμβούλιο Περιστερίου;

Α. Παχατουρίδης (δήμαρχος) : " Ξεκινάμε δικαστικό αγώνα "

Κ. Λαλένης , (αντιπολίτευση) : " Το κράτος δεν μπορεί να κάνει τον Πόντιο Πιλάτο, το Ποικίλο ανήκει στο κράτος"

Σιουρούνης , (Νομικός Σύμβουλος) : Η Μονή Λαμίας είναι το προσωπείο ιδιωτικών συμφερόντων


Η συναυλία διαμαρτυρίας στην Αγ. Τριάδα γεννά προβληματισμούς.

Πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 20 Απριλίου, στην πλατεία Αγ. Τριάδας η συναυλία διαμαρτυρίας που διοργάνωσε ο Δήμος Πετρούπολης και η επιτροπή αγώνα για την προστασία του Ποικίλου όρους ενάντια στους καταπατητές (Μονή Λαμίας).

Η συμμετοχή του κόσμου δεν ικανοποίησε ιδιαίτερα τους διοργανωτές. Αν και η προσέλευση των κατοίκων δεν ήταν μικρή, θεωρήθηκε κατώτερη της ιδιαίτερης σημασίας που έχει το πρόβλημα για το μέλλον της πόλης και του πνεύμονα πρασίνου, το ποικίλο όρος.

Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ Μ. Δαμανάκη , Μ.Αποστολάκη και Σ.Μπένος ενώ μηνύματα συμπαράστασης έστειλαν οι βουλευτές του ΣΥΝ . Εντύπωση προκάλεσε η απουσία βουλευτών από τα άλλα πολιτικά κόμματα που είχαν και αυτά προσκληθεί.

Κεντρικός ομιλητής ο Δήμαρχος Σ. Βλάχος ο οποίος αποκάλυψε ότι ο Δήμος δέχθηκε προκλητικό τηλεφώνημα από τον γνωστό δικηγόρο της Μονής Λαμίας κ. Κονταξή ο οποίος ούτε λίγο ούτε πολύ διεμήνυσε ότι "θα σας δείξω ποιος κάνει κουμάντο εδώ πέρα¨". 

Η αιτία της προκλητικής συμπεριφοράς αυτής βρίσκεται σε νέο έγγραφο - ατόπημα της νομαρχίας με το οποίο παρέχονται δικαιώματα  ιδιοκτήτη της περιοχής στην Μονή Λαμίας.

Μετά το τέλος των ομιλιών μικρή ένταση δημιουργήθηκε με τον κ. Καλαφάτη που θεώρησε την εκδήλωση ως κομματική. Μετά της αμοιβαίες εξηγήσεις το θέμα έληξε.


Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΒΛΑΧΟΥ  23 Φεβρουαρίου.
Κύριοι Βουλευτές, κυρίες και κύριοι, πολίτες της Πετρούπολης

Συγκεντρωθήκαμε όλοι εδώ για να εκφράσουμε την αγανάκτησή μας αλλά ταυτόχρονα να εκφράσουμε και την αντίθεσή μας στα σχέδια που απεργάσθηκαν τα οργανωμένα συμφέροντα για να βάλουν χέρι στις μικρές ιδιοκτησίες φτωχών ανθρώπων της περιοχής μας όπως και στον μοναδικό πνεύμονα πρασίνου, το Ποικίλο Όρος.

Εδώ μιλάμε για προσπάθεια υφαρπαγής περιουσιών και καταπάτησης δασικής έκτασης ανεκτίμητης αξίας.

Σήμερα αγαπητοί φίλοι, σε ολόκληρη τη Δυτική Αθήνα σαν μέγας διεκδικητής δεν εμφανίζεται κανένα τραστ συμφερόντων κάποιας πολυεθνικής, ούτε κάποιος από τους επώνυμους, περιώνυμους νταβατζήδες που είπε και ο Πρωθυπουργός.

Σεβόμαστε τον θεσμό

Εμφανίζεται δυστυχώς η Ιερά Μονή Λαμίας.  Και αυτό είναι λυπηρό.  Εμείς, το επαναλαμβάνω, δεν έχουμε τίποτα εναντίον της εκκλησίας.  Είναι ξεκάθαρο.  Σεβόμαστε το θεσμό και είναι τιμή μας και καμάρι μας που είμαστε Χριστιανοί Ορθόδοξοι. Αλλά παράλληλα όμως είμαστε ελεύθεροι να στηλιτεύσουμε, όλους αυτούς που υπό το πρόσχημα της εκκλησίας κρύβονται πίσω από οργανωμένα συμφέροντα.

Έπρεπε αγαπητοί φίλοι η ίδια η Μονή, η Μητρόπολη Λαμίας να ξεκαθαρίσει τα πράγματα και με μία δήλωση ο Μητροπολίτης να πει: Παραχωρούμε αυτές τις εκτάσεις στους φτωχούς ανθρώπους γιατί αυτή είναι η αποστολή της εκκλησίας.  Παρηγοριά στον φτωχό και προσφορά στον άνθρωπο.  Δεν το έκανε.  Περιμένουμε να το κάνει.

 1928 – 2005, τα 300 στρέμματα έγιναν 7500!!

Πριν κάποια χρόνια, πριν κάποιες δεκάδες χρόνια η Ιερά Μονή Λαμίας κατέφθασε, εφόσον πληροφορήθηκε ότι υπάρχει κάποια διαθήκη στην περιοχή και διεκδίκησε 300 στρέμματα.  Πριν το 1928 συγκεκριμένα.  Από τότε μέχρι σήμερα όχι μόνον καταπάτησε αυτά τα 300 στρέμματα αλλά καταπάτησε και ξεπούλησε χιλιάδες στρέμματα και σήμερα διεκδικεί από την ευρύτερη περιοχή 7,500 στρέμματα.

Δηλαδή μία περιοχή που ξεκινάει από το Περιστέρι  και φτάνει μέχρι το Καματερό.

 Το υπουργείο Οικονομικών αγνοεί το πόρισμα Σανιδά.

Και φτάσαμε σήμερα δυστυχώς στην εξής πραγματικότητα. Το Υπουργείο Οικονομικών, με γνωμοδότηση του Συμβουλίου Δημοσίων Κτημάτων παραχωρεί, σήμερα κιόλας, στην Ιερά Μονή Λαμίας 1,028 στρέμματα.  Αυτό το πόρισμα του Συμβουλίου Δημοσίων Κτημάτων έρχεται σε ευθεία αντίθεση με το πόρισμα καταπέλτης του τότε Αντιεισαγγελέα Εφετών και νυν Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου του κ. Σανιδά. Το πόρισμα 64 του 1990 που λέει το εξής:Το συμβόλαιο διανομής, πάνω στο οποίο στηρίζονται οι διεκδικήσεις της Μονής Λαμίας, του 1848 και τα επόμενα συμβόλαια που προέκυψαν είναι όλα ψευδή και αόριστα.  Υπάρχει επίσης η απόφαση του Εφετείου του 1996 η οποία βασίστηκε πάνω στην προηγούμενη απόφαση του ίδιου Εισαγγελέα και κυριολεκτικά εκδίωξε από το Ποικίλο Όρος επίδοξους καταπατητές, κληρονόμους της οικογένειας Βέρδη. Είναι τιμή για την χώρα μας, τιμή για την δικαιοσύνη που υπάρχουν δικαστές τίμιοι σαν τον κ. Σανιδά. Αυτούς έπρεπε να λάβει υπ΄ όψιν του το Γνωμοδοτικό Συμβούλιο του Υπουργείου Οικονομικών.  Επικοινώνησα προσωπικά με τον υφυπουργό Οικονομικών τον κ. Δούκα ο οποίος έμεινε έκπληκτος και υποσχέθηκε ότι θα επιληφθεί του θέματος.  Περιμένουμε   

«Τα χέρια πάνω από την πόλη»

 Πολλοί κάτοικοι από εδώ βρέθηκαν προ εκπλήξεως όταν θέλησαν να κάνουν κάποια επιδιόρθωση, μια προσθήκη στο σπίτι τους, να το μεταβιβάσουν, να το πουλήσουν.  Βρήκαν τα χέρια πάνω από την πόλη.  Ξέρετε τι σημαίνει τα χέρια πάνω από την πόλη;  Είναι ένας όρος που χρησιμοποιεί η Ιταλική μαφία.  Τα χέρια πάνω από την περιοχή.

 «Δεν πρόκειται να δώσουμε άδεια οικοδομής αν δεν περάσετε από την Μονή Λαμίας.»   Αυτή είναι η απάντηση.

 «Περάστε από  το γραφείο»

 Δεν είναι δυνατόν ο μικρό-ιδιοκτήτης για να βγάλει μια άδεια να περνά από το γραφείο γνωστού δικηγόρου που βλέπουμε όλοι στα παράθυρα, του γνωστού αυτού κυρίου και να ακουμπάει κατά το δοκούν 2, 3, 4, 5, 6 εκατομμύρια για να νομιμοποιήσει τι; Την περιουσία του την οποία απόκτησε με μόχθους και θυσίες .

Αυτό το σκάνδαλο πρέπει να το μάθει όλη η Ελλάδα και πρέπει αυτοί οι κύριοι να μπούνε στην θέση τους.  Και πρέπει κυρίες και κύριοι να κοπεί αυτός ο ομφάλιος λώρος συμφερόντων.  Αυτός ο ομφάλιος λώρος συμφερόντων που κατατρώγει τα σωθικά της πατρίδας μας.  Και ξεκινάμε από δω.   Ξεκινάμε από αυτό το σκάνδαλο που επικρατεί στην περιοχή μας.  Κόβουμε μια για πάντα τα χέρια της Μονής Λαμίας στην πόλη μας.

2 Δις Ευρώ οι διεκδικήσεις!!

 Γνωρίζεται κυρίες και κύριοι ποιες είναι οι συνολικές απαιτήσεις αυτή την στιγμή της Μονής Λαμίας στην περιοχή μας; Οι απαιτήσεις της Μονής Λαμίας στην περιοχή μας είναι 2 δις Ευρώ. Είναι δυνατόν την σημερινή εποχή όπου έχουμε μπει στην Ευρωπαϊκή Ένωση, στην Οικονομική και Νομισματική Ένωση Ο.Ν.Ε., όπου η χώρα μας είναι μέλος τους Συμβουλίου Ασφαλείας να υπάρχουν ακόμα τέτοιες μαφίες;

Εμείς λέμε φτάνει πια.  Τελείωσε αυτή η ιστορία..

Δηλώνουμε απερίφραστα ότι δεν θα ενδώσουμε.  Δεν θα ενδώσουμε γιατί είμαστε στο πλευρό του λαού, γιατί είναι κατάφωρη αδικία σε βάρος φτωχών ανθρώπων. 

 Στο Μάτι και το Ποικίλο.

Αυτή η ιστορία έχει σαν στόχο και την καταπάτηση του τελευταίου πνεύμονα πρασίνου που υπάρχει στην περιοχή μας.  Του Ποικίλου Όρους Η μοναδική πηγή ζωής που υπάρχει σε αυτόν τον τόπο.   Είναι η μοναδική πηγή ζωής σε μια υποβαθμισμένη περιοχή από διάφορες οχλούσες δραστηριότητες των οποίων κλασική περίπτωση είναι η χωματερή.  Η πολιτεία να παρέμβει.  Να παρέμβει και να δώσει τα του Καίσαρος τω Καίσαρει  και τα του Θεού τω Θεώ .  Να βάλει στην θέση της την Μονή Λαμίας.  Να βάλει στην θέση τους όλους αυτούς που προσπαθούν να οικοπεδοποιήσουν το Ποικίλο Όρος.         

Θέματα...

Κόντρες στο Δ.Σ Πετρούπολης

Είναι δυσάρεστο ότι, σε αντίθεση με το Περιστέρι, στην Πετρούπολη η αντιπολίτευση καταφέρθηκε με σκληρές εκφράσεις κατά της διοίκησης του Δήμου.

Για αδιαφορία επί της ουσίας και ελλιπή προετοιμασία  έκανε λόγο ο κ. Γιώγος, ενώ ο κ. Καλαφάτης μίλησε για "σπασμωδικές κινήσεις"

Από την πλευρά του ο Δήμαρχος, Στέφανος Βλάχος επεσήμανε την απραξία της προηγούμενης διοίκησης κατά την οκταετία που πέρασε.

Τα ΝΕΑ της Πετρούπολης . Επιμέλεια Ι.Μιχαλόπουλος. τηλ.6932719079

[Rose]

http://www.petroupoli-tk.gr/2005/2a.htm
Οι απαιτήσεις της Μονής Λαμίας στην περιοχή μας είναι 2 δις Ευρώ. Είναι δυνατόν την σημερινή εποχή όπου έχουμε μπει στην Ευρωπαϊκή Ένωση, στην Οικονομική και Νομισματική Ένωση Ο.Ν.Ε., όπου η χώρα μας είναι μέλος τους Συμβουλίου Ασφαλείας να υπάρχουν ακόμα τέτοιες μαφίες;

Είναι δυνατόν?  Και όμως είναι...    Και θα συνεχίσει να είναι... όσο παραμένουμε ΤΥΦΛΟΙ και ΟΠΑΔΟΙ... θεωρώντας αποδεδειγμένους καιροσκόπους, ως αντιπροσώπους του Θείου...

[Rose]

http://www.insomnia.gr/forum/showthread.php?t=192654

H εκκλησία εμποδίζει την κατασκευή σχολείου

http://www.alfavita.gr/anakoinoseis/anak20070512b.php

3η ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΠΕΙΝΑΣ - ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΘΑΝΑΣΗ ΤΣΙΡΙΓΩΤΗ

Συνεχίζεται η απεργία πείνας του εκπαιδευτικού Θανάση Τσιριγώτη. Δεκάδες ψηφίσματα συμπαράστασης από συνδικαλιστικούς φορείς, επιστημονικά σωματεία, συλλόγους διδασκόντων και εκπαιδευτικούς.

Την Παρασκευή 18/5, στις 6 μ.μ. ΟΛΟΙ στη συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο χώρο του 4ου Γυμνασίου - 3ου Λυκείου Πετρούπολης (Ανατολικής Ρωμυλίας και Θεσσαλίας στην Πετρούπολη)

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ

Την Τετάρτη, 16 Μαΐου, ώρα 12.00 μ.μ. στο χώρο του 4ου Γυμνασίου Πετρούπολης (Ανατολικής Ρωμυλίας και ), ο πρόεδρος της Γ’ ΕΛΜΕ Δυτ. Αθήνας Θανάσης Τσιριγώτης άρχισε απεργία πείνας με στόχο τη στέγαση του 4ου Γυμνασίου και του 3ου Λυκείου Πετρούπολης σε δικά τους κτίρια. Μετά το σεισμό του 1999 το 4ο Γυμνάσιο Πετρούπολης στεγάζεται σε λυόμενα (!), ενώ η μονή Λαμίας και ιδιώτες μπλοκάρουν τα ήδη ανεγειρόμενα σχολεία στους πρόποδες του Ποικίλου Όρους.

Η απεργία πείνας έχει στόχο να αναδείξει το πρόβλημα. Στις 12.00 μ.μ. στο χώρο του 4ου Γυμνασίου θα δοθεί συνέντευξη τύπου και τις επόμενες μέρες στον ίδιο χώρο θα υπάρξουν ποικίλες εκδηλώσεις.

Τηλέφωνα επικοινωνίας: 6944253743 (Θανάσης Τσιριγώτης)

[Rose]

http://www.epikoinonia-arg.gr/html/content/view/572/43/lang,el/

Μπλόκο των κατοίκων στα... ιερά σχέδια

Εκταση 20.000 στρεμμάτων διεκδικούν στο Ποικίλο Ορος, στον μοναδικό πνεύμονα που παρεμβάλλεται ανάμεσα στα διυλιστήρια Ασπροπύργου και τη Δυτική Αθήνα, η Μητρόπολη Λαμίας, η Μονή Κλειστών και το υπουργείο Αμυνας.

Δημόσιες, ιδιωτικές και δασικές εκτάσεις 7.500 στρεμμάτων διεκδικεί μόνο η Μητρόπολη και με αγωγές που έχει καταθέσει εμφανίζεται ιδιοκτήτρια 3.500 στρεμμάτων δάσους στο βουνό και 4.000 στρεμμάτων εντός του σχεδίου πόλης του Περιστερίου (το 1/3 της έκτασης του Δήμου).

Συνεχείς είναι οι καταγγελίες κατοίκων του Περιστερίου ότι η Μητρόπολη τους εξαναγκάζει να καταβάλουν χρηματικό ποσό, προκειμένου να άρει τις αξιώσεις της επί των ακινήτων τους.

Μέχρι τώρα εκατοντάδες ιδιοκτήτες έχουν καταβάλει από 2.500 έως 10.000 ευρώ. Το γεγονός αυτό κατήγγειλε ο πρόεδρος του «Περιβαλλοντικού και Φυσιολατρικού Συλλόγου Περιστερίου» Δημήτρης Κούνδουρος, με αποτέλεσμα να τον μηνύσει για «συκοφαντική εξύβριση» ο δικηγόρος ο οποίος εκπροσωπεί την Ιερά Μητρόπολη κ. Κοναξής, ζητώντας ως αποζημίωση το ποσό των 300.000 ευρώ.

Η υπόθεση θα εκδικαστεί στις 28 Νοεμβρίου και όπως μας είπε ο κ. Κούνδουρος: «Η μήνυση αυτή κατατέθηκε εναντίον μου επειδή τον Ιούνιο του 2006 σε ημερίδα του συλλόγου κατήγγειλα τις μεθοδεύσεις του Μητροπολιτικού Ναού της Λαμίας, με τις οποίες διεκδικεί μια τεράστια έκταση, εκβιάζοντας ταυτόχρονα τους πολίτες που έχουν μικρές περιουσίες στη διεκδικούμενη περιοχή».

Η Μονή Κλειστών εξάλλου φέρεται ως ιδιοκτήτρια 13.000 στρεμμάτων στο Ποικίλο Ορος, έκταση που βρίσκεται στους πρόποδες του βουνού στο ύψος του Σκαραμαγκά και την οποία έχει ενοικιάσει σε επιχείρηση που θα κατασκευάσει νεροτσουλήθρες.

Επειτα από προσφυγή κατοίκων του Χαϊδαρίου στο ΣτΕ κατά της Μελέτης Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων του έργου, το Συμβούλιο Επικρατείας διέταξε την αναστολή των εργασιών.

Ομως η απόφαση δεν εφαρμόζεται και οι επιχειρηματίες συνεχίζουν ανενόχλητοι το έργο, με παρατηρητές τον Δήμο Χαϊδαρίου, την Πολεοδομία και το αστυνομικό τμήμα της περιοχής...Ανταλλάγματα για τον δήμο

Ο μοναδικός αδόμητος χώρος στο Μπουρνάζι Περιστερίου, το «Κτήμα Πουλή», έκτασης 4 στρεμ., δρομολογείται να οικοδομηθεί. Από το 1993 το μισό κτήμα έχει χαρακτηριστεί χώρος αθλητικών εγκαταστάσεων, αλλά η απαλλοτρίωσή του εκκρεμεί και ο Δήμος Περιστερίου τώρα ετοιμάζεται να το αποχαρακτηρίσει, με αντάλλαγμα έκταση περίπου 700 τ.μ., την οποία θα του παραχωρήσει η ιδιοκτήτρια εταιρεία. Τη Δευτέρα ο «Πολιτιστικός και Εξωραϊστικός Σύλλογος Μπουρναζίου» κάλεσε σε συγκέντρωση στην ομώνυμη πλατεία τους πολίτες, όπου αποφασίστηκε κορύφωση των κινητοποιήσεων, μέχρι και κλείσιμο της Λεωφόρου Κωνσταντινουπόλεως.

[Rose]

http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=718

Εκκλησία, ο μεγάλος καπιτα-ληστής

H ιεραρχία της Eκκλησίας της Ελλάδας, «σαρξ εκ της σαρκός» των ισχυρών του πλούτου, στυλοβάτης της εξουσίας τους και του συστήματος κοινωνικής αδικίας, είναι ιδιοκτήτης και διαχειριστής ενός πραγματικά αμύθητου πλούτου. Ενός πλούτου - πρόκληση για τα τρία σχεδόν εκατομμύρια Έλληνες που ζουν στη φτώχεια (ο αριθμός τους καταγράφεται με πολλούς τρόπους στις στατιστικές), για τους εκατοντάδες χιλιάδες άνεργους και υποαπασχολούμενους, για το ένα και πλέον εκατομμύριο μεταναστών που ζουν στη χώρα μας. Πρόκληση για όλους τους εργαζόμενους που «σφίγγουν» τη «ζώνη» κι αγωνιούν για το μέλλον...
Του συνεργάτη μας ΘANAΣH KOYPTZA

Σύμφωνα με τη Διεύθυνση Ιδιωτικής Δασοπονίας του υπουργείου Γεωργίας, μόνο οι δασικές και αγροτολιβαδικές εκτάσεις που έχει στην κατοχή της η Eκκλησία της Eλλάδας είναι 855.730 στρέμματα. Από αυτά, οι «διακατεχόμενες εκτάσεις» -δηλ. αυτές για τις οποίες η Εκκλησία δεν έχει να επιδείξει τίτλους ιδιοκτησίας- είναι 422.850 στρέμματα (περίπου τα μισά του συνόλου). Σ' ορισμένες περιοχές, η Εκκλησία έχει το μονοπώλιο στην κατοχή γης (π.χ. Χαλκιδική). Η καταγραφή όμως αυτή έχει πολλές ελλείψεις. Η σημαντικότερη ίσως είναι ότι εκτός καταγραφής έμεινε η πλειονότητα των εκτάσεων - οι μικρότερες των 50 στρεμμάτων. Η εκτίμηση της Εκκλησίας είναι ότι η συνολική έκταση που κατέχει ανέρχεται στα 1.300.000 στρέμματα! Σημειώνεται επίσης, ότι στην κυριότητα της εκκλησίας βρίσκονται ολόκληρα νησιά και βραχονησίδες σε νησιωτικά συμπλέγματα (π.χ. Σποράδες, Κυκλάδες).

Ποια είναι η άξια αυτών των εκτάσεων; Ουδείς είναι σε θέση ν' απαντήσει με ακρίβεια. Η Εκκλησία κρύβει τον ανυπολόγιστο πλούτο της, αξίας πολλών δισεκατομμυρίων ευρώ, καλυπτόμενη πίσω από τα 6.700 νομικά της πρόσωπα (ΝΠΔΔ) και την ανεξάρτητη οικονομική διαχείριση που έχει το καθένα. Η Ιερά Σύνοδος, κάθε μητρόπολη, ενορία, μονή κ.λπ. έχει τα δικά της «βιβλία» εσόδων - εξόδων και τη δική της περιουσία. Αρκεί όμως μια και μόνο αναφορά. Οι πέντε -απ' τις οκτώ- μονές που προσέφυγαν στα ευρωπαϊκά δικαστήρια εναντίον του νόμου Τρίτση, αποτιμούσαν την άξια της περιουσίας τους στα 7,64 τρισ. δραχμές! Μπορεί να φανταστεί κανείς ότι εάν η περιούσια των πέντε μόνων άγγιζε πριν από περίπου μια 20ετία τα 7,64 τρισ. δραχμές -έστω κι αν ήταν υπερβολική αυτή η αποτίμηση- ποια είναι η αξία της περιουσίας των 2.500 μοναστηριών και ναών σ' όλη τη χώρα!  

H Εκκλησία εμπλεκόμενη και διαπλεκόμενη με συμφέροντα τόσο των ιδιωτικών επιχειρήσεων και του κράτους, όσο και πολλών δήμων - «επιχειρήσεων», με την αρωγή των «γνωστών» δικαστικών κυκλωμάτων, ακολουθεί τις εξής τακτικές: Πρώτο, άλλες εκτάσεις πουλάει κι όταν ακόμη δεν διαθέτει τίτλους ιδιοκτησίας, δεύτερο, σε κάποιες προσπαθεί ν' αναπτύξει «επιχειρηματικές δραστηριότητες», τρίτο, άλλες επιδιώκει να οικοπεδοποιήσει, τέταρτο, για ορισμένες εισηγείται τον αποχαρακτηρισμό τους καθώς είναι δασικές εκτάσεις (η Εκκλησία είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος -μετά το κράτος- ιδιοκτήτης δασών) και πέμπτο, σε μερικές παρεμβαίνει, αυτή τη φορά ενάντια σε δήμους ή φορείς του Δημόσιου, για ν' αποτρέψει την αξιοποίησή τους.

Σημειώνεται μόνο, ότι από τα 52 δάση που έχει στην κατοχή της, έχει εκμεταλλευτεί και διαχειρίζεται -σήμερα ή στο παρελθόν- με διάφορους τρόπους (κόψιμο δένδρων, κατασκευή κτισμάτων, κ.ά.) συνολική έκταση 490.882 στρεμμάτων!

Στα παραπάνω δεν συμπεριλαμβάνεται η πολύχρονη δραστηριότητα του Γραφείου Ναοδομίας της Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών της Εκκλησίας της Ελλάδας. Με άδειες που έχει εκδώσει για ναούς κι εξωκλήσια, έχουν ανεγερθεί παράνομα πολυτελείς κατοικίες (βίλες) σ' όλα τα νησιά του Αιγαίου, που αλλοιώνουν το φυσικό και αρχιτεκτονικό περιβάλλον καθώς επίσης και διάφορα οικοδομήματα σε δασικές και αναδασωτέες εκτάσεις.

Η Εκκλησία, απ' τα μεσαιωνικά ακόμη χρόνια, με τους εκτεταμένους κλήρους που είχε στην κυριότητά της (κυρίως από λεηλασίες και δημεύσεις περιουσιών αλλόθρησκων ελλήνων και λοιπών «εθνικών», αλλά και δωρεές, κληρονομιές αριστοκρατών, πιστών κ.λπ.), ασκούσε το ρόλο του γαιοκτήμονα - φεουδάρχη. Ο ρόλος της αυτός συνεχίστηκε και επί οθωμανικής κυριαρχίας, δεδομένου ότι τα θρησκευτικά εκκλησιαστικά κτήματα (βακούφια), τελούσαν υπό ειδικό καθεστώς και τα υλικά της αγαθά και προνόμια είχαν την προστασία της Υψηλής Πύλης. Έτσι με την ίδρυση του Νεοελληνικού Κράτους, η Εκκλησία είχε στην «ιδιοκτησία» της (γεγονός, ιστορικά - κοινωνικά και ηθικά απαράδεκτο αλλά και νομικά προβληματικό) σχεδόν όλη τη χώρα! Ως εκ τούτου, οι «Άγιοι Πατέρες» -όπως αναφέρει και ο Κ. Πυλαρινός, γενικός διευθυντής των οικονομικών και τεχνικών υπηρεσιών της Εκκλησίας της Ελλάδας και πρώην βουλευτής της ΝΔ- θεωρούν ότι απ' το 1830 έως σήμερα η Εκκλησία απώλεσε με αναγκαστικές απαλλοτριώσεις, παραχωρήσεις κ.λπ. το 96% της περιούσιας της!

Στην ιδιοκτησία της, σ' όλη τη χώρα, βρίσκονται εκτάσεις εντός της οικιστικής ζώνης, καταστήματα, γραφεία, ξενοδοχεία, παραθαλάσσιες τουριστικές εγκαταστάσεις, διαμερίσματα, εμπορικά κέντρα, μεζονέτες ακόμη και χώροι στάθμευσης, πρατήρια καυσίμων κ.ά. Μόνο στην Αττική, τα καταγεγραμμένα ακίνητά της είναι συνολικής έκτασης 55.554 τ.μ. Στην Αττική βρίσκονται και τα «φιλέτα» της ακίνητης περιούσιας. Χαρακτηριστικές περιπτώσεις είναι τα 11 στρέμματα ανεκτίμητης άξιας στο Κολωνάκι, καθώς επίσης τα ακίνητα και οι εκτάσεις στις ακτές του Σαρωνικού (Βάρκιζα, Καβούρι κ.λπ.). Στην Αθήνα, τα κτίρια που μισθώνει ανέρχονται στα 345, πολλά απ' αυτά στις πλέον εμπορικές περιοχές (στη Βουλιαγμένη, στις οδούς Ερμού, Ακαδημίας, Βεντήρη, στην πλατειά Κλαυθμώνος κ.α.) ενώ στη Θεσσαλονίκη ο αριθμός τους ξεπερνά τα 100.

Σημειωτέον ότι στα παραπάνω δεν περιλαμβάνονται πολλά ακίνητα που έχουν ήδη πουληθεί. Ακίνητα, που πέρασαν στην κατοχή της ως αντάλλαγμα, απ' τη «ρύθμιση» της εκκλησιαστικής περιούσιας του 1952 (νόμος 2185/52 και ΦΕΚ 8/10/52).

Το «τέλος» των ιδεολογιών, η κεφαλαιοκρατική αναδιάρθρωση και οι γενικότερες αλλαγές που συντελέστηκαν στην ελληνική κοινωνία, εγκαινίασαν μια νέα εποχή για την Ορθόδοξη Εκκλησία. Επέβαλλαν την -αντιδραστική εν γένει ιδεολογικά και πολιτικά- «εκκοσμίκευσή» της, με κύρια αιχμή την αναπροσαρμογή των δομών της στις νέες ανάγκες της αγοράς.

Η χρόνια κρίση της ορθοδοξίας που κορυφώθηκε πέρσι με τον πλήρη δημόσιο εξευτελισμό των ιεραρχών -ανάλογο μ' αυτό των πρώτων χρόνων της μεταπολίτευσης λόγω της συνεργασίας τους με τη χούντα- δεν εμπόδισε τη διαδικασία «εκσυγχρονισμού» των επιχειρήσεών της και την επέκτασή τους σε νέους τομείς της ελληνικής οικονομίας. Ζητούμενο -με πρότυπο τη δυτική Εκκλησία- η οικονομική εδραίωση του ρόλου της ορθόδοξης Εκκλησίας, η «αναγέννησή» της στο βάρβαρο «μεταμοντέρνο» κόσμο μας - της «Μαύρης Διεθνούς» των πολυεθνικών εταιρειών.

Η δραστηριότητά της δεν περιορίζεται πλέον -όπως στο παρελθόν- μόνο σε κτήματα, ακίνητα, δασικές ή άλλες εκτάσεις. Επεκτείνεται σε Ανώνυμες Εταιρείες, μετοχές, αμοιβαία κεφαλαία, τίτλους του Δημοσίου, καταθέσεις κ.λπ. καθώς επίσης και σε τομείς όπως η εκπαίδευση (δεκάδες σχολεία και σχολές), οι εκδοτικοί οίκοι, ο τουρισμός, τα ΜΜΕ (εφημερίδες, περιοδικά, πολυμέσα) κ.ά.

Οι καταναλωτικές και επενδυτικές ανάγκες της Εκκλησίας και των υπομονάδων της (μοναστηριών, μόνων κ.λπ.) θέτουν σε κίνηση πλήθος ιδιωτικών επιχειρήσεων (μάνατζερ, δικηγόρους, μεσίτες, εργολάβους, μηχανικούς, δημοσιογράφους, εκδότες, τουριστικούς πράκτορες, μεταφορείς, εικονοποιούς, κηροποιούς κ.λπ.). Δεκάδες (ίσως κι εκατοντάδες) χιλιάδες μισθωτοί εργαζόμενοι ζουν απ' τον εργοδότη - Εκκλησία με τη μορφή της εξαρτημένης εργασίας.

Δεκάδες εκατομμύρια ευρώ είναι κάθε χρόνο τα έσοδά της απ' την επιχειρηματική δράση, μέρος των οποίων -όπως αποκαλύφθηκε πρόσφατα- βρίσκεται σε λογαριασμούς «Αγίων».

Σύμφωνα με τον προϋπολογισμό της κεντρικής διοίκησης της Εκκλησίας (Ιερά Συνοδός), μόνο τα δικά της έσοδα για το 2005 (που δεν περιλαμβάνουν εισφορές πιστών, έσοδα μόνων, μητροπόλεων κ.λπ., ούτε το σύνολο των εσόδων απ' την περιουσία της) φτάνουν τα 19,6 εκατ. ευρώ. Η ρευστότητα, «το μετρητό» που διαθέτει η Ιερά Συνοδός, αγγίζει τα 40 εκατ. ευρώ.

Σημαντική πηγή εσόδων αποτελούν τα κονδύλια της Ευρωπαϊκής Ένωσης προς τα εκκλησιαστικά ιδρύματα. H Εκκλησία διεκδικεί απ' το Γ' ΚΠΣ 430 εκατομμύρια ευρώ.

Έχει συστήσει πολλές Ανώνυμες Εταιρείες για την εκμετάλλευση ακινήτων, χώρων στάθμευσης και πρατήριων καύσιμων, για τη διαχείριση ευρωπαϊκών προγραμμάτων, την ΑΕ «Εκκλησιαστικής Επικοινωνίας», την «Ασφαλιστική ΕΠΕ» κ.λπ.

Η Εκκλησία αποτελεί έναν απ' τους βασικούς μέτοχους της Εθνικής Τράπεζας, κατέχοντας περίπου 4.000.000 μετοχές, δηλαδή το 1,90% του συνόλου. Κατέχει επίσης, ομόλογα του Ελληνικού Δημοσίου άγνωστης αξίας και μετοχές της Τράπεζας της Ελλάδος ύψους 200.000 ευρώ.

Πρωτεύει όμως και στον «τζόγο». Μέχρι και 10 εκατ. ευρώ εισπράττουν ετησίως διάφοροι φορείς της Εκκλησίας απ' τα τυχερά παιχνίδια του ΟΠΑΠ και από το Κρατικό Λαχείο. Μοναστήρια, αδελφότητες, ναοί κ.λπ. χρηματοδοτούνται επιπλέον κι απευθείας από τον ΟΠΑΠ, υπό τη μορφή δωρεών και χορηγιών.

Ανυπολόγιστα είναι τα έσοδα από τον «οβολό των πιστών» και τη χυδαία εμπορευματοποίηση της πίστης σε πολλά μοναστήρια σούπερ μάρκετ. Αυθαίρετα ποσά για τελετές και «μυστήρια», έρανοι και δωρεές. Υπολογίζεται ότι ημερησίως, 100 - 200 άνθρωποι προσφέρουν στην Εκκλησία από ένα μικρό χρηματικό πόσο έως και μεγάλες ακίνητες περιούσιες. Αναφέρουμε μόνο, ότι οι εισπράξεις στην Πανάγια της Τήνου κατά το 2004, ανήλθαν σε 5.598.000 ευρώ.
 
Οι κυβερνήσεις ενθαρρύνουν την αρπακτικότητα της εκκλησίας    

O ιδιόμορφος πολιτικο-οικονομικός εναγκαλισμός Κράτους και Εκκλησίας, αληθινό καρκίνωμα στα σπλάχνα της ελληνικής κοινωνίας και εστία οικονομικών σκανδάλων (είναι χαρακτηριστικό ότι καμία κυβέρνηση δεν διέταξε διαχειριστικό έλεγχο στα οικονομικά της), ενισχύθηκε περαιτέρω με την αναγόρευση της Εκκλησίας σε Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου (Ν. 590/1977).

Δεκαοκτώ ολόκληρα χρόνια τώρα, ο νόμος Τρίτση (1700/87), που προέβλεπε τη μεταβίβαση της εκκλησιαστικής περιούσιας στο Δημόσιο, παραμένει «ανενεργός». ΠΑΣΟΚ και ΝΔ αρνήθηκαν να δεχτούν το διαχωρισμό Κράτους - Εκκλησίας κατά τη διάρκεια της συζήτησης (2001) για την αναθεώρηση του Συντάγματος. Μ' αφορμή τους Ολυμπιακούς Αγώνες, ο Χριστόδουλος Παρασκευαΐδης έδωσε ξανά το σύνθημα για την «αναβάθμιση» της επιχειρηματικής δραστηριότητας της Εκκλησίας.

Η ανταπόκριση της κυβέρνησης (πρώην και νυν) ήταν άμεση. Ενίσχυσε το...«φιλόπτωχο» ταμείο της Εκκλησίας παραδίδοντάς της άλλη μια φορά δημόσιες εκτάσεις, επιχορήγησε τα επιχειρηματικά της σχέδια με τον «αναπτυξιακό» νόμο και νομοθέτησε [δύο φορές μέσα στο 2004: ν. 3220/2004 (αρ.15) και Δεκέμβριος 2004], για την απαλλαγή της ακόμα και από τους συμβολικούς φόρους που πλήρωνε. Η Εκκλησία ως ΝΠΔΔ δεν φορολογείται, παρά μόνο με ειδικό τρόπο. Ας αναφερθεί ότι στους φορολογούμενους πολίτες η Εκκλησία θα κοστίσει τουλάχιστον 231 εκατ. ευρώ μόνο για το 2005!

Σημείωση: Η προβεβλημένη μ' όλες τις υποδείξεις του σύγχρονου μάρκετινγκ φιλανθρωπία του Ιερατείου απ' το «βαλάντιο» των πιστών (αν υιοθετήσουμε τα αδιαφανή στοιχεία της Διαρκούς Ιεράς Συνοδού, Αύγουστος 2005) ανέρχεται σε 62,1 εκατ. ευρώ ετησίως. Το χρηματικό αυτό πόσο -που αποτρέπει την «κοινωνική αναστάτωση των πεινασμένων» σύμφωνα με τον κ. Κ. Πυλαρινό- μόλις και ξεπερνά το 25% της φορολογικής επιβάρυνσης των ελλήνων πολιτών για την Εκκλησία. Aποτελεί ένα μικρό οικονομικό μέγεθος στις «μπίζνες» της και παραπέμπει ευθέως στη νομιμοποιητική για τις άλλες δραστηριότητές τους «φιλανθρωπία» των μεγιστάνων του πλούτου.

«Τούρκικα χαρτιά», αμφισβητούμενα συμβόλαια και παραχωρητήρια «κιτρινισμένα» απ' το πέρασμα των χρόνων, καταπατήσεις, χρονιές δικαστικές διαμάχες, αγωγές και νομικά τεχνάσματα, «θολές» διαθήκες και κατασκευασμένες κληρονομιές, διεκδικούμενες εκτάσεις που αυγατίζουν χρόνο με το χρόνο, αλλά και εκτάσεις που ξεπουλιούνται, μεταβιβάζονται, «βαφτίζονται» από δημόσιες σε ιδιωτικές και αλλάζουν χρήσεις, συνήθως οικοπεδοποιούνται. Αυτό είναι το «τοπίο» που κινείται μεγάλο μέρος της εκκλησιαστικής περιούσιας...

Στη Δυτική Αθήνα, η μητρόπολη Φθιώτιδας διεκδικεί 7.500 στρέμματα στο Ποικίλο Όρος. Στις διεκδικούμενες εκτάσεις περιλαμβάνονται και δομημένες περιοχές των δήμων Περιστερίου (σχεδόν 3.000 στρ.), Πετρούπολης (πάνω από 1.000 στρ.), Ιλίου, καθώς και 60 δημοτικές πλατείες!

Στο Βύρωνα η Εκκλησία διεκδικεί έκταση 27 στρεμμάτων στις παρυφές του Υμηττού, στην καρδιά του δάσους, για να κτίσει 27.000 τ.μ., ενώ ταυτόχρονα αρνείται να παραχωρήσει στο δήμο 24 στρεμ. στη δέυτερη ζώνη Υμηττού για να γίνει χώρος αναψυχής.

Στη Βουλιαγμένη, η Εκκλησία διεκδικεί 238 στρέμματα. Στην Πεντέλη «ροκανίζονται» μεθοδικά μεγάλα κομμάτια δημόσιας γης, με την εμπλοκή της Εκκλησίας. Η μονή Πετράκη, επιχείρησε -ανεπιτυχώς- να πουλήσει προς «αξιοποίηση» 3.780 στρ. στο δασόκτημα Κοκκιναρά. Στο Λιτόχωρο Πιερίας, η μόνη Αγίου Διονυσίου διεκδικεί 4.250 στρέμματα γης στις παρυφές του Ολύμπου.

Στο νόμο Ξάνθης, η μόνη Βατοπεδίου διεκδικεί τεράστιες εκτάσεις κατοικούμενες από χιλιάδες αγρότες. Στην Αγία Βαρβάρα, η Αποστολική Διακονία -με το γνωστό «αμαρτωλό» επιχειρηματικό παρελθόν- προετοιμάζει την «αξιοποίηση» των 55 περίπου στρεμμάτων πράσινου που απέμειναν στην περιοχή, με τη συμφωνία της Δημοτικής Αρχής.

Σ' έναν πολιτισμό που οι άνθρωποι αξίζουν λιγότερο απ' τα πράγματα και το δικαίωμα της ιδιοκτησίας είναι σημαντικότερο απ' το δικαίωμα στη ζωή (αδιάψευστος μάρτυρας τα δισεκατομμύρια των «κολασμένων της γης» που υποφέρουν και υπομένουν γονατιστοί με τη συμβολή των θρησκειών και των ιερατείων τους) οι «Άγιοι Πατέρες» της Εκκλησίας της Ελλάδας, θεωρούν την ιδιοκτησία τους «ιερή» και «αναπαλλοτρίωτη»! Άλλοθί τους ενώπιον του «ποιμνίου», ενώπιον της πίστης στο «ιερό» ή το «θείο» που αναβιώνει στη βαρβαρότητα των ημερών μας -μια παράδοση που διαμορφώθηκε στο πέρασμα των αιώνων και των χιλιετιών και έχει σμιλευτεί στην κοινωνική συνείδηση απ' όλες τις εκμεταλλευτικές κοινωνίες- η «φιλανθρωπία» και η «σωτήρια» (της ψυχής ή του πλούτου τους;).

Αλήθεια, πριν ξημερώσει εκείνη η μέρα που θα τους «απαλλοτριώσει» η οργή του κόσμου, όταν η ανθρωπότητα ονειρευτεί και πάλι τον εαυτό της χωρίς εκμετάλλευση και εννοήσει ότι «την πραγματική προοπτική του ανθρώπινου μέλλοντος δεν τη δείχνει ο άνθρωπος που αγαπά τον εχθρό του, αλλά εκείνος που δεν έχει κανέναν εχθρό» (Άγονες Xέλερ), υπάρχει μεγαλύτερη «φιλανθρωπία» απ' την αυτοκατάργηση τους;

[Rose]

http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=718
[...]
Δεκαοκτώ ολόκληρα χρόνια τώρα, ο νόμος Τρίτση (1700/87), που προέβλεπε τη μεταβίβαση της εκκλησιαστικής περιούσιας στο Δημόσιο, παραμένει «ανενεργός». ΠΑΣΟΚ και ΝΔ αρνήθηκαν να δεχτούν το διαχωρισμό Κράτους - Εκκλησίας κατά τη διάρκεια της συζήτησης (2001) για την αναθεώρηση του Συντάγματος.

'Οπως βλέπουμε ο Ελληνικός λαός βρίσκεται ακόμα υπόδουλος της χριστιανικής απάτης...

[Rose]

http://tovima.dolnet.gr/print_article.php?e=B&f=14676&m=A38&aa=1

ΤΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Παρά τις δεσμεύσεις, όλες οι καταγγελίες κατά ιεραρχών έχουν «παραγραφεί»

Ο κ. Χριστόδουλος έβαλε την αυτοκάθαρση στο αρχείο
Μόνο στην περίπτωση του κ. Παντελεήμονος αναμένονται εξελίξεις

MAPIA ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ

«Οφείλω να οδηγήσω την Εκκλησία σε αυτοκάθαρση» δήλωνε τον Φεβρουάριο του 2005 ο Αρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος την ώρα που η Ελλάδα συγκλονιζόταν από τις αποκαλύψεις για το παραδικαστικό κύκλωμα, την εμπλοκή του Αρχιμανδρίτη κ. I. Γιοσάκη, τις καταγγελίες για τον βίο και την πολιτεία του Μητροπολίτη πρώην Αττικής κ. Παντελεήμονα, του Μητροπολίτη πρώην Θεσσαλιώτιδος και νυν Βρεσθένης κ. Θεόκλητου και του Αρχιμανδρίτη κ. Σ. Κουλουσούσα. Ο Αρχιεπίσκοπος είχε ρητά δεσμευθεί ενώπιον της Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος ότι θα προχωρήσει στην κάθαρση, έναν χρόνο μετά όμως όλες οι καταγγελίες που αφορούσαν ιεράρχες ετέθησαν στο αρχείο. Και μόνο στην περίπτωση του Μητροπολίτη πρώην Αττικής κ. Παντελεήμονος αναμένονται εξελίξεις αφού την επόμενη Παρασκευή η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας θα εξετάσει την προσφυγή του Μητροπολίτη κ. Παντελεήμονος Μπεζενίτη που ζητεί να κηρυχθεί αντισυνταγματικός ο νόμος του 1984 - συντάχθηκε και ψηφίστηκε επί υπουργίας Παιδείας Αποστόλου Κακλαμάνη - βάσει του οποίου κηρύχθηκε έκπτωτος από τον θρόνο της Μητρόπολης Αττικής. Σχεδόν ταυτόχρονα ο κ. Παντελεήμων θα δικαστεί από το Μεικτό Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων της Αθήνας κατηγορούμενος για υπεξαίρεση χρημάτων της Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου του Ορους Αμώμων (Οσίου Εφραίμ).

--------------------------------------------------------------------------------

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Καλλίνικος

Πολλοί ιεράρχες εκτιμούν ότι η εκδίκαση των υποθέσεων που αφορούν τον Μητροπολίτη πρώην Αττικής μπορεί να ανοίξει τον ασκό του Αιόλου. Επί δεκαετίες ο κ. Παντελεήμων βρισκόταν κοντά στον Αρχιεπίσκοπο κ. Χριστόδουλο, ο οποίος στήριξε τη μετάθεσή του από τη Μητρόπολη Ζακύνθου στην Αττική και τον τοποθέτησε σε καίριες και νευραλγικές επιτροπές της Ιεράς Συνόδου όπως η Διαχριστιανικών Σχέσεων και η Ευρωπαϊκών Θεμάτων. Ακόμη η Ιερά Σύνοδος έβαλε στο αρχείο τις κασέτες με τις ροζ συνομιλίες του ιεράρχη που έφθασαν στη Μονή Πετράκη το 2003. Ταυτόχρονα πείστηκε από τα επιχειρήματα που παρουσίασε ο ιεράρχης όταν αποκαλύφθηκε ότι διέθετε περισσότερα από 3 εκατ. ευρώ σε ομόλογα.

Σήμερα όμως με τον Μητροπολίτη πρώην Αττικής εξαντλείται όλη η εξαγγελία της Εκκλησίας για την κάθαρση. Ετσι αρχικά η Σύνοδος τον απομάκρυνε για έξι μήνες από τη Μητρόπολη Αττικής και τον Αύγουστο αποφάσισε την οριστική έκπτωσή του. Και επειδή ήταν γνωστό ότι ο κ. Παντελεήμων Μπεζενίτης θα προσφύγει στο ΣτΕ, η Ιερά Σύνοδος ανέθεσε στον Μητροπολίτη Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ τη διεξαγωγή ανακρίσεων εναντίον του.

--------------------------------------------------------------------------------

Ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος

Ενώπιον του Συμβουλίου της Επικρατείας ο κ. Παντελεήμων θα παρουσιάσει ένα πολύ ισχυρό χαρτί. Πρόκειται για την επιστολή του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου με την οποία γίνεται αποδεκτή η προσφυγή του Μητροπολίτη πρώην Αττικής και δηλώνεται ότι η απόφαση εκπτώσεως του ιεράρχη «εξεδόθη επί τη βάσει αντικανονικού νόμου του 1984 ο οποίος περιέχει κινδύνους για την ενότητα της Εκκλησίας και ιδιαίτερα της Ιεραρχίας». Ακόμη τονίζεται ότι θα έπρεπε η υπόθεσή του να εκδικαστεί από τα αρμόδια εκκλησιαστικά δικαστήρια, «για αυτό και μη εισερχόμενοι στην ουσία της υποθέσεως σας προτρέπουμε αδελφικώς να παραπέμψετε την υπόθεση στην εκκλησιαστική Δικαιοσύνη». Το γεγονός ότι το Πατριαρχείο χαρακτηρίζει αντικανονικό τον νόμο εκτιμάται από την πλευρά του κ. Παντελεήμονος ότι θα επηρεάσει σημαντικά το Συμβούλιο της Επικρατείας.

Σχεδόν ταυτόχρονα ο πρώην Μητροπολίτης Αττικής φέρεται ότι μπλοκάρει με δικαστικές αποφάσεις το άνοιγμα των τραπεζικών λογαριασμών του που ζήτησε ο εκκλησιαστικός ανακριτής, δηλαδή ο Μητροπολίτης Καρυστίας κ. Σεραφείμ. Απέτυχε όμως να επιβάλει στη Σύνοδο την εξαίρεση του κ. Σεραφείμ από τη θέση του ανακριτή. Ο κ. Παντελεήμων δείχνει να φοβάται τον κ. Σεραφείμ καθώς ο προερχόμενος από την αδελφότητα θεολόγων «Σωτήρ» χαρακτηρίζεται αδέκαστος, αφιλοχρήματος και άτεγκτος σε ζητήματα ηθικής και οικονομικής φύσεως.

Στο αρχείο έθεσε ουσιαστικά η ειδική επιτροπή της Ιεράς Συνόδου που λειτούργησε υπό την προεδρία του Μητροπολίτη Ξάνθης κ. Παντελεήμονα τις καταγγελίες εις βάρος των μητροπολιτών: πρώην Θεσσαλιώτιδος κ. Θεοκλήτου, Κορίνθου κ. Παντελεήμονος, Τριφυλίας κ. Στεφάνου, Πειραιώς κ. Καλλινίκου και Διδυμοτείχου κ. Νικηφόρου. Ενώ δεν ασχολήθηκε με την υπόθεση του Μητροπολίτη Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιου, ο οποίος κατηγορήθηκε από τη βουλευτή του ΠαΣοΚ κυρία Ελένη Κούρκουλα για οικειοποίηση - μέσα από διαθήκη - της περιουσίας της θείας της, καθώς ουδέποτε διατυπώθηκε καταγγελία εις βάρος του στην Ιερά Σύνοδο.

Οι υποθέσεις έκλεισαν αφού, όπως δήλωσε η Ιερά Σύνοδος, από τις ανακρίσεις που διεξήχθησαν δεν προέκυψαν αποδείξεις. Ετσι:

--------------------------------------------------------------------------------

Ο Μητροπολίτης Διδυμοτείχου κ. Νικηφόρος

* Ο Μητροπολίτης πρώην Θεσσαλιώτιδος κ. Θεόκλητος, ο οποίος παραιτήθηκε υπό το βάρος της αποκάλυψης ότι δάνεισε - όπως ο ίδιος ισχυρίστηκε - 5.000 ευρώ στην ανακρίτρια κυρία Αντωνία Ηλία σχεδόν την ίδια περίοδο που βρισκόταν σε δικαστική διαμάχη με τους ιερωνυμικούς μητροπολίτες πρώην Θεσσαλιώτιδος κ. Κωνσταντίνο Σακελλαρόπουλο και πρώην Αττικής κ. Νικόδημο Μπεζενίτη, έλαβε πριν από 15 ημέρες τον τίτλο του Τιτουλάριου - χωρίς ποίμνιο - Μητροπολίτη Βρεσθένης και διαδέχθηκε τον σημερινό Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Δημήτριο. H υπόθεσή του ετέθη στο αρχείο καθώς, όπως δήλωσε η Ιερά Σύνοδος, από τις ανακρίσεις που διεξήχθησαν διαψεύστηκαν οι καταγγελίες σύμφωνα με τις οποίες ο κ. Θεόκλητος συνελήφθη σε μπαρ της Θεσσαλίας μαζί με τον τότε Αρχιμανδρίτη κ. Σεραφείμ Κουλουσούσα. Υπέρ του κ. Θεοκλήτου κατέθεσαν 24 μάρτυρες και εναντίον του οκτώ, οι οποίοι όμως δεν παρουσίασαν αποδείξεις.

Σήμερα ο κ. Θεόκλητος ζει στον Βόλο και αναμένει την ώρα που θα εκλεγεί από την Ιεραρχία ποιμενάρχης μιας περιοχής. Ο Αρχιμανδρίτης κ. Σεραφείμ Κουλουσούσας παραιτήθηκε και υπηρετεί τη στρατιωτική του θητεία στο Πολεμικό Ναυτικό. Ανεξάρτητα από την παραίτηση που υπέβαλε, η Σύνοδος τον καθαίρεσε.

--------------------------------------------------------------------------------

Ο Μητροπολίτης Τριφυλίας και Ολυμπίας κ. Στέφανος

* H υπόθεση του Μητροπολίτη Κορίνθου κ. Παντελεήμονος μπήκε ουσιαστικά στο αρχείο. H Σύνοδος, σεβόμενη, όπως δήλωσε, το γεγονός ότι ο Ιεράρχης είναι 86 χρόνων, θα αναμένει τις αποφάσεις του τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων Ναυπλίου ενώπιον του οποίου θα δικαστεί κατηγορούμενος για υπεξαίρεση 100 εκατ. δρχ. από τη Μητρόπολή του. Ακόμη εις βάρος του εκκρεμούν κατηγορίες για κακοδιαχείριση ευρωπαϊκών κονδυλίων της Μονής Αγίου Γεωργίου Φενεού.

Σήμερα ο Μητροπολίτης νοσηλεύεται σε νοσοκομείο της Αθήνας αφού αντιμετωπίζει σοβαρότατα προβλήματα υγείας, ενώ η εκδίκαση της υπόθεσης από το Εφετείο Κακουργημάτων Ναυπλίου αναβλήθηκε.

* Στο αρχείο ετέθησαν και οι καταγγελίες περί σεξουαλικής παρενόχλησης εις βάρος του Μητροπολίτη Διδυμοτείχου κ. Νικηφόρου. Εναντίον του κ. Νικηφόρου κατέθεσε μόνο ένας μάρτυρας ενώ ο δεύτερος που εκλήθη δεν προσήλθε ποτέ. Αντίθετα, υποστηρίχθηκε από 537 μάρτυρες που προσήλθαν αυτοβούλως και άλλους 47 που κάλεσε η Σύνοδος.

* Στο αρχείο ετέθησαν και οι κατηγορίες περί σεξουαλικής παρενόχλησης ιεροψάλτη από τον Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Καλλίνικο αφού, σύμφωνα με την Ιερά Σύνοδο, οι καταγγελίες δεν αποδείχθηκαν. Αυτή η υπόθεση θα απασχολήσει και την τακτική δικαιοσύνη, όπου υποβλήθηκαν μηνύσεις και από τις δύο πλευρές.

* Στο αρχείο ετέθη και η υπόθεση του Μητροπολίτη Τριφυλίας κ. Στεφάνου. Ο 91 χρόνων ιεράρχης φαινόταν γυμνός σε φωτογραφία που δημοσίευσε εφημερίδα και υπέβαλε μήνυση. Το δικαστήριο, όπως ανακοίνωσε η Σύνοδος, δέχθηκε τη δήλωση του δικηγόρου της εφημερίδας ότι «μετά από έλεγχο διαπιστώθηκε πως το περιεχόμενο του δημοσιεύματος δεν ανταποκρίνεται στα πράγματα και είναι προϊόν εσφαλμένης παραπληροφόρησης, οφειλομένης σε άλλους σκοπούς».

* Στο αρχείο ετέθη και η υπόθεση του Αρχιμανδρίτη κ. Επιφάνιου Οικονόμου, ο οποίος πριν από έναν χρόνο και ως εκπρόσωπος Τύπου του Αρχιεπισκόπου κ. Χριστόδουλου προσπάθησε να αγοράσει κασέτες που ενοχοποιούσαν τον Μητροπολίτη Ζακύνθου. Το ζήτημα διερευνήθηκε από την Αρχιεπισκοπή και ετέθη στο αρχείο. Ο Αρχιμανδρίτης έχασε τη θέση του εκπροσώπου Τύπου αλλά πριν από δύο μήνες διορίστηκε γενικός διευθυντής του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος.

«ΤΟ BHMA» ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ
Ολο το κατηγορητήριο κατά του πρώην Αττικής

--------------------------------------------------------------------------------

O Μητροπολίτης πρώην Αττικής κ. Παντελεήμων

ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΙ λογαριασμοί, υπεράκτιες εταιρείες και απίστευτες συναλλαγές περιέχονται στο κατηγορητήριο που συνέταξε η Διαρκής Ιερά Σύνοδος κατά του Μητροπολίτη πρώην Αττικής κ. Παντελεήμονος, το οποίο δημοσιεύει αυτούσιο «Το Βήμα». Ενα κατηγορητήριο το οποίο ουδόλως φαίνεται να παραπέμπει σε ιεράρχη.

H Ιερά Σύνοδος δηλώνει προς τον Μητροπολίτη Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ ότι:

A. Κρίνει τας παρασχεθείσας παρά του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αττικής κ. Παντελεήμονος πληροφορίας και εξηγήσεις ως μη επαρκείς και ότι συντρέχει περίπτωσις κανονικής διώξεως κατ' αυτού.

B. Ασκεί κανονικήν δίωξιν και αγωγήν κατά του εν τοις ύπερθεν διαλαμβανομένου Αρχιερέως επί:

1. Συμμετοχή εις εμπορικήν υπεράκτιον κερδοσκοπικήν Εταιρείαν υπό την επωνυμίαν "HIGH SKY TRADING LTD" εδρεύουσαν εν Akara Blog De Kastro Street, Wickhams Cay 1 Road Town Tortola, British Virgin Islands, της οποίας τυγχάνει εκπρόσωπος και επικαρπωτής, δι' ης Εταιρείας διακινούνται χρηματικά ποσά και μερίδες χαρτοφυλακίου επί σκοπώ υπερμέτρου πλουτισμού απάδοντος του Αρχιερατικού ήθους και του οφειλομένου εις Κληρικόν προσανατολισμού, γεγονός ό επιπροσθέτως αποδεικνύεται και εκ των ως κάτωθι λογαριασμών εις ους μετέχει ο ως είρηται Αρχιερεύς.

i. Λογαριασμός υπ' αριθμ. 55/762895 με δικαιούχον την υπεράκτιον εταιρείαν "HIGH SKY TRADING LTD" και τίτλους (ομόλογα, κρατικά και ιδιωτικά, μετοχάς αξίας περί τα 3.000.000 ú).

ii. Λογαριασμός όψεως υπ' αριθμ. 0026.0026.98.1200030207 με δικαιούχον την υπεράκτιον εταιρείαν "HIGH SKY TRADING LTD" και καταθέσεις εις δολλάρια.

iii. Λογαριασμός όψεως υπ' αριθμ. 0026.0026.92.0200597312 με δικαιούχον πάλι την υπεράκτιον εταιρείαν "HIGH SKY TRADING LTD" και αξία τίτλων περί τα 280.000 ú.

iv. Λογαριασμός υπ' αριθμ. 55/561877 με δικαιούχους τους Μπεζενίτην Αντώνιον - Παντελεήμονα ή Μαρίνον Νικόλαον ή Μαρίνον Σπυρίδωνα, με μερίδας χαρτοφυλακίου αξίας τίτλων περί τα 250.000 ú.

v. Λογαριασμός ταμιευτηρίου υπ' αριθμ. 0026.0095.54.0100231604 με δικαιούχο τον Μπεζενίτην Αντώνιον - Παντελεήμονα.

vi. Λογαριασμός ταμιευτηρίου υπ' αριθμ. 0026.0095.51.0100247738 με δικαιούχους τους Μαρίνου Δέσποιναν και Μπεζενίτην Αντώνιον - Παντελεήμονα.

vii. Λογαριασμός με μερίδας χαρτοφυλακίου, υπ' αριθμ. 51/586281 με δικαιούχους τον Μπεζενίτην Αντώνιον - Παντελεήμονα και την υπεράκτιον εταιρεία "HIGH SKY TRADING LTD".

2. Νοσφίσει και ιδιοποιήσει εκκλησιαστικών κινητών αξιών ιδιαιτέρως μεγάλου ύψους εξικνουμένου εις το ποσόν των ενενήκοντα τεσσάρων εκατομμυρίων πεντακοσίων χιλιάδων ελληνικών δραχμών (94.500.000) ισοδυναμουσών προς το ποσόν των διακοσίων εβδομήκοντα επτά χιλιάδων τριακοσίων τριάκοντα ΕΥΡΩ (277.330,00 ú), εκ της περιουσίας της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορους Αμώμων της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής.

3. Ηθική αυτουργία και παροτρύνσει εις τας εκνόμους κατά συναυτουργίαν μετ' αυτού ενεργείας της υπεξουσίας αυτού τότε Ηγουμένης της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορους Αμώμων της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής, μακαριστής Μοναχής Μακαρίας και του εργολάβου οικοδομικών κατασκευών Διονυσίου Μπαρζού προς επίτευξιν της ως άνω νοσφίσεως και οικειοποιήσεως των χρημάτων της ως άνω Ιεράς Μονής.

4. Απιστία περί την ανατεθείσαν αυτώ υπό της Εκκλησίας προστασίαν των διά την εύρυθμον λειτουργίαν της εν τη κανονική αυτού δικαιοδοσία ανηκούσης Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορους Αμώμων, οικονομικών αξιών αυτής και ειδικώτερον ότι Μητροπολίτης τυγχάνων της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Ελλάδος και δη και της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής: Εν Νέα Μάκρη Αττικής, κατά το χρονικόν διάστημα από τας αρχάς του έτους 1995 έως και τον Αύγουστον του 1998, με περισσοτέρας πράξεις που συνιστούν εξακολούθησιν του ιδίου κανονικού εγκλήματος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αττικής κ. Παντελεήμων, εις τον οποίον είχε ανατεθή η προστασία της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορους Αμώμων ως Μητροπολίτου Αττικής, ιδιοποιήθη υπό την ανωτέρω ιδιότητά του, παρανόμως το συνολικόν ποσό των ενενήκοντα τεσσάρων εκατομμυρίων πεντακοσίων χιλιάδων (94.500.000) ελληνικών δραχμών ισοδυναμουσών εις το ποσόν των διακοσίων εβδομήκοντα επτά χιλιάδων τριακοσίων τριάκοντα Ευρώ (277.330 ú) εις βάρος της περιουσίας της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορους Αμώμων της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής, η οποία, ως θρησκευτικόν καθίδρυμα κατά τας διατάξεις του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος, αποτελεί νομικόν πρόσωπον Δημοσίου δικαίου. Ειδικώτερον, ιδιοποιήθη τα κατωτέρω αναφερόμενα χρηματικά ποσά, τα οποία παρελάμβανε από την τότε Ηγουμένην της Ιεράς Μονής Μοναχήν Μακαρίαν, εκμεταλλευόμενος την θέσιν του και την ιδιότητά του ως Μητροπολίτου Αττικής και την, ως εκ τούτου, δυνατότητά του προς επιβολήν επί της υπεργήρου Ηγουμένης και δη και:

α) Κατά το χρονικόν διάστημα από τας αρχάς του έτους 1995 έως και τον Αύγουστον του 1998, ο κατηγορούμενος, ως Μητροπολίτης Αττικής, παρέλαβε από την ανωτέρω Ηγουμένην της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορους Αμώμων της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής το ποσόν των πεντακοσίων χιλιάδων (500.000) ελληνικών δραχμών δι' εκάστην επίσκεψιν αυτού, η οποία ελάμβανε χώραν μίαν φοράν ανά δεκαπέντε (15) ημέρας, το ποσόν των πεντακοσίων χιλιάδων (500.000) ελληνικών δραχμών τρεις φοράς τον χρόνον και δη και κατά την Ακολουθίαν του Μεγάλου Αποδείπνου κατά την Μεγάλην Τεσσαρακοστήν, κατά την Ακολουθίαν του Νυμφίου κατά την Μεγάλην Εβδομάδα και κατά την Ακολουθίαν του Ευχελαίου της Μεγάλης Τετάρτης, καθώς και το ποσόν του ενός εκατομμυρίου πεντακοσίων χιλιάδων (1.500.000) ελληνικών δραχμών δυο φοράς το έτος κατά την 5ην Μαΐου, ημέραν της εορτής του Οσίου Εφραίμ, και την 3ην Ιανουαρίου, ημέραν ανευρέσεως των ιερών λειψάνων του Οσίου Εφραίμ. Συνολικώς, κατά το ανωτέρω χρονικόν διάστημα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αττικής κ. Παντελεήμων παρέλαβε από την τότε Ηγουμένην της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορους Αμώμων της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής Μοναχήν Μακαρίαν το χρηματικόν ποσόν των εξήκοντα δύο εκατομμυρίων (62.000.000) ελληνικών δραχμών (ή 181.952 ú), το οποίον και ιδιοποιήθη παρανόμως.

β) Κατά το χρονικόν διάστημα από τας αρχάς του έτους 1995 έως και τον Φεβρουάριον του 1996, υπό την ιδιότητά του και αύθις ως Μητροπολίτου Αττικής και εκμεταλλευόμενος τη δυνατότητα της επιβολής του εις την τότε Ηγουμένην της Ιεράς Μονής Μοναχήν Μακαρίαν, παρέλαβε από αυτήν, μέσω του υπ' αυτού εντεταλμένου Πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Γρύλλη, όστις υπηρέτει ως Γραμματεύς εις το ιδιαίτερον Γραφείον αυτού, το συνολικόν ποσόν των δεκαπέντε εκατομμυρίων πεντακοσίων χιλιάδων (15.500.000) ελληνικών δραχμών (ή 45.488 ú) και δη και το ποσόν των πεντακοσίων χιλιάδων (500.000) ελληνικών δραχμών ανά εικοσαήμερον και το ποσόν των πέντε εκατομμυρίων (5.000.000) ελληνικών δραχμών εις άγνωστον ημερομηνίαν, πάντως εντός του θέρους του έτους 1995. Τα ποσά αυτά τα παρελάμβανε από την τότε Ηγουμένην της Ιεράς Μονής Μοναχήν Μακαρίαν, διά λογαριασμόν του Σεβ. Μητροπολίτου Αττικής κ. Παντελεήμονος, ο Ιερεύς Θεόδωρος Γρύλλης και τα παρέδιδε εις τον εντολέα του, ο οποίος τα ιδιοποιήθη παρανόμως και

γ) Κατά μήνα Ιούλιον του έτους 1996, ο Σεβ. Μητροπολίτης Αττικής κ. Παντελεήμων, εκμεταλλευόμενος την ανωτέρω ιδιότητά του και τη δυνατότητα επιβολής του εις την τότε Ηγουμένην της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορους Αμώμων της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής Μοναχήν Μακαρίαν, εξηνάγκασε αυτήν να αναθέση το έργον της λιθεπενδύσεως και επικεραμώσεως του συγκροτήματος του κωδωνοστασίου της Ιεράς Μονής εις τον έμπιστον αυτού εργολάβον οικοδομικών κατασκευών Διονύσιον Μπαρζόν αντί του ποσού των τριάκοντα πέντε εκατομμυρίων (35.000.000) ελληνικών δραχμών, καίτοι υπήρχον μικρότεραι εργολαβικαί προσφοραί διά την ανάληψιν του έργου της τάξεως των 8.000.000 έως 17.000.000 ελληνικών δραχμών, από το ποσόν δε των 35.000.000 ελληνικών δραχμών ο εργολάβος Διονύσιος Μπαρζός εκράτησε ως εργολαβικόν αντάλλαγμα το ποσόν των δεκατεσσάρων εκατομμυρίων (14.000.000) ελληνικών δραχμών, αφού δε από την διαφοράν των 21.000.000 ελληνικών δραχμών αφήρεσε τον Φ.Π.A. εκ 4.000.000 ελληνικών δραχμών, παρέδωσε το υπόλοιπον ποσόν των δεκαεπτά εκατομμυρίων (17.000.000) ελληνικών δραχμών (ή 49.890 ú) εις τον Σεβ. Μητροπολίτην Αττικής κ. Παντελεήμονα, ο οποίος το ιδιοποιήθη παρανόμως. Συνολικώς, επομένως ο Σεβ. Μητροπολίτης Αττικής κ. Παντελεήμων, εκμεταλλευόμενος την ανωτέρω ιδιότητά του, ιδιοποιήθη εις βάρος της περιουσίας της Ιεράς Μονής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορους Αμώμων της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής το ποσόν των 94.500.000 ελληνικών δραχμών εντελώς παρανόμως, χωρίς νόμιμον δικαίωμα και χωρίς την συγκατάθεσιν της Ιεράς Μοναστικής Αδελφότητος και του Ηγουμενοσυμβουλίου της Ιεράς Μονής, ενσωματώνων αυτό εις την ατομικήν του περιουσίαν και εκδηλώνων βούλησιν κυριαρχίας επ' αυτού.

5. Δεινοτάτω σκανδαλισμώ της συνειδήσεως των πιστών, προκληθέντι εκ της γνωστοποιήσεως και δημοσιοποιήσεως των ως άνω αδίκων πράξεων, επί αδικήμασι σαφώς προβλεπομένοις και ρητώς τιμωρουμένοις υπό των Θείων και Ιερών Κανόνων KE´, ΛΗ´, NH´, ΟΒ´, ΟΓ´ των Αγίων Αποστόλων, H´ του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης, ως και υπό των Γραφικών Λογίων Ματθ. IH´ 6-9, B´, I´ και ΣΤ´ του Γρηγορίου Νύσσης, E´ Καρθαγένης, ΞΔ´ M. Βασιλείου, Κολασαείς Γ´ 5-6, Σοφία Σειράχ 14,9, Εξοδ. κ-14, Λευιτ. ΙΘ´-11, Δευτ. 11,19, Ματ. ΙΘ´ 18-19, Μαρκ. I´19, Λουκά 18,20, Ιωάν. I´ 8-10, Ρωμ. ΙΓ´, 9, Λουκ. 12, 15, Εφ. E´ 28, Ματθ. ΣΤ´, 19-20, A´ Κορ. ΣΤ´-10-11».

Οθεν, Συνοδική Αποφάσει, ληφθείση εν τη Συνεδρία της 6ης μηνός Απριλίου εντέλλεται η υμετέρα Σεβασμιότης όπως διενεργήση τακτικάς ενόρκους ανακρίσεις εις βάρος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αττικής κ. Παντελεήμονος, προσλαμβάνουσα ως Γραμματέα τον Πανοσιολογιώτατον Αρχιμανδρίτην κ. Ιερώνυμον Κάρμαν, Γραμματέα της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Παρακολουθήσεως Ευρωπαϊκών Θεμάτων.

Οι κατηγορίες
* Συμμετοχή σε εμπορικές υπεράκτιες κερδοσκοπικές εταιρείες.

* Διατήρηση τραπεζικών λογαριασμών, ομολόγων και μετοχών.

* Ιδιοποίηση εκκλησιαστικών κινητών αξιών ιδιαιτέρως μεγάλου ύψους.

* Ηθική αυτουργία και παρότρυνση υφισταμένων του σε έκνομες ενέργειες.

* Απιστία περί την ανατεθείσα σε αυτόν προστασία της Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

* Είσπραξη του ποσού των 500.000 δρχ. για κάθε επίσκεψή του στη μονή.

* Δεινότατος σκανδαλισμός της συνειδήσεως των πιστών.

Το ΒΗΜΑ, 29/01/2006 , Σελ.: A38
Κωδικός άρθρου: B14676A381
ID: 277858

[Rose]

http://politikokafeneio.com/thriskia-eklisies/thriskia.htm

TI ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ;

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΒΗΧΟΣ

Δημοσιεύτηκε στη ΝΕΑ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ το Σεπτέμβρη του 1998

[...]

Για κάθε προοδευτικό άνθρωπο το αίτημα του χωρισμού της εκκλησίας από το κράτος είναι αυτονόητο. Ο αντιδραστικός εναγκαλισμός του κράτους και της εκκλησίας πρέπει να σπάσει και ιδιαίτερα η παιδεία να απελευθερωθεί από την εκκλησία. Δεύτερον, η τεράστια εκκλησιαστική περιουσία πρέπει να εθνικοποιηθεί. Δεν μπορεί οι εργαζόμενοι να λοιμοκτονούν και η εκκλησία να ευημερεί. Έχουν γραφτεί κατά καιρούς πολλά για την εκκλησιαστική περιουσία. Μια τεράστια περιουσία σε αγροτική γη και αστικά ακίνητα. Πού τη βρήκε η εκκλησία αυτή την περιουσία; Επειδή κανείς δεν λέει τα πράγματα με το όνομά τους, ας το επιχειρήσουμε εμείς:

Είναι γνωστό πώς με την αποχώρηση των Τούρκων από τα ελληνικά εδάφη, η εκκλησία βρέθηκε να κατέχει μεγάλες εκτάσεις γης. Ήταν - και είναι - ο μεγαλύτερος γαιοκτήμονας, που με φεουδαρχικό τρόπο εκμεταλλευόταν τις φτωχές αγροτικές μάζες. Κάτω από την πίεση των αγροτικών μαζών το αστικό κράτος αναγκάστηκε με τις διάφορες αγροτικές μεταρρυθμίσεις να προχωρήσει στην απαλλοτρίωση και εκκλησιαστικών γαιών. Για τις εκκλησιαστικές εκτάσεις που παραχωρήθηκαν κατά καιρούς δόθηκε σαν αντάλλαγμα στην εκκλησία χρηματική ή άλλου είδους αποζημίωση. Η τελευταία τέτοια μεταρρύθμιση έγινε το 1952. Μαζί με τα ιδιωτικά τσιφλίκια, απαλλοτριώθηκαν τότε και εκκλησιαστικές εκτάσεις, καταργήθηκε οριστικά κάθε κολίγικη σχέση και οι πρώην κολίγοι απόχτησαν δικό τους κλήρο. Άλλο πράγμα τώρα αν τον ξαναχάνουν με τις ευλογίες της Ενωμένης Ευρώπης και της "Λευκής Βίβλου". Έτσι παραμερίστηκαν οριστικά και τα τελευταία μισοφεουδαρχικά υπολείμματα και τα τελευταία εμπόδια στο δρόμο της καπιταλιστικής ανάπτυξης στο χωριό. Ο νόμος 2185/52 πρόβλεπε ότι ύστερα από συμφωνία της εκκλησίας, μπορούσε να προχωρήσει η απαλλοτρίωση εκκλησιαστικών κτημάτων. Επιτρέπονταν έτσι η απαλλοτρίωση των 4/5 των καλλιεργήσιμων εκτάσεων και των 2/3 των βοσκοτόπων της εκκλησίας της Ελλάδας, ενώ απαγορεύονταν η απαλλοτρίωση της περιουσίας των μοναστηρίων του Πατριαρχείου.

ΕΜΠΟΡΟΙ ΓΗΣ

Στη βάση του νόμου κλείστηκε συμφωνία μεταξύ κράτους και εκκλησίας (εφ. κυβέρνησης 8/10/52 τεύχος Α αρ. φ. 289) που πρόβλεπε: Παραχώρηση απ΄ τη μεριά της εκκλησίας 141.000 στρεμ. αγρών, 32.000 στρεμ. αγροληπτικών και 601.000 στρεμ. βοσκοτόπων. Η αξία των παραπάνω υπολογίστηκε σε 97,6 δισ. δρχ!!! Το κράτος θα πλήρωνε στην εκκλησία αυτό το αμύθητο ποσό, 15 δισ. δρχ. σε μετρητά και τα υπόλοιπα σε αστικά ακίνητα. Το κράτος εκπλήρωσε τη συμφωνία και πλήρωσε όλα αυτά τα δισ. σε δύσκολες εποχές. Η εκκλησία όμως όχι! Σύμφωνα με στοιχεία του υπουργείου Γεωργίας η εκκλησία κατακράτησε 75.000 στρεμ. αγρούς, όλα τα αγροληπτικά και εμφυτευτικά και 151.000 στρέμματα βοσκότοπους! Στο μεταξύ από τότε και σε όλη αυτή την περίοδο, η μοναστηριακή περιουσία, ιδιαίτερα αυτή που η εκκλησία δεν είχε τίτλους, βγήκε στο σφυρί!

Και μπαίνει το ερώτημα: Τι απόγιναν αλήθεια οι τεράστιες εκκλησιαστικές περιουσίες με ή χωρίς τίτλους στην Αττική; Αυτή έμεινε το 1952 ανέπαφη απ΄ την τότε μεταρρύθμιση.

Η συμφωνία προέβλεπε ότι στο 1/5 των αγρών και 1/3 των βοσκοτόπων που έμειναν στην εκκλησία περιλαμβάνονταν οπωσδήποτε εκτός από τις εκτάσεις της Αγίας Λαύρας, Καλαβρύτων, "πάντες οι αγροί και οι βοσκότοποι, λιβάδια και κτηνοτροφικαί εν γένει εκτάσεις, οι κείμενοι εις την περιφέρειαν των Ιερών Μητροπόλεων Αθηνών, Αττικής και Μεγαρίδος... και οι δασώδεις εκτάσεις των και αι κεκαλυμμέναι δι΄ αγριελαιών"... Όπως είναι φανερό, οι σεβάσμιοι αρχιερείς ήξεραν πολύ καλά πώς να κρατήσουν με τα δόντια τις εκτάσεις τους. Προβλέποντας σωστά την οικιστική έκρηξη της πρωτεύουσας αποδείχτηκαν θαυμάσιοι έμποροι γης. Γιατί, είναι φανερό, τι έγινε αυτή η τεράστια περιουσία. Έγινε οικόπεδα και ακίνητα!

ΧΡΩΣΤΑΝΕ ΑΚΟΜΑ!

Η εκκλησία τότε παραχώρησε όλα κι όλα στην Αττική 212 στρέμματα της Μονής Πεντέλης στα μέλη του Γεωργοκτηνοτροφικού Συνεταιρισμού Μισθωτών Πεντέλης σαν οικοπεδικό κλήρο. Το μοναστήρι της Πεντέλης παραχώρησε στους πρώην κολίγους του...212 στρέμματα. Ο καθένας απ΄ αυτούς πήρε από... μισό, έως ενάμιση στρέμμα!

Το 1988 τα εκκλησιαστικά κτήματα ανέρχονταν γύρω στα 1,3 εκατ. στρ. αγροτικής έκτασης και σε ανυπολόγιστα αστικά ακίνητα. Ακίνητα που εν μέρει προήλθαν απ΄ το ξεπούλημα και δημόσιας αγροτικής γης. Κανένας σοβαρός άνθρωπος δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι όλα αυτά προέρχονται από δωρεές. Η εκκλησία λοιπόν χρωστάει την τεράστια αγροτική και αστική περιουσία της στη μεγαλοψυχία και στην ανικανότητα της αστικής τάξης που αρνήθηκε όταν έπρεπε να ξεκαθαρίσει αυτό το ζήτημα να βάλει τελεία και παύλα σε μια κατάσταση κληρονομημένη από άλλες εποχές. Αρνήθηκε να εξαλείψει τα απομεινάρια της φεουδαρχίας. Έτσι, λοιπόν, σήμερα εν έτει 1998, η εκκλησία μετατράπηκε σε ένα μεγάλο, το μεγαλύτερο καπιταλιστή, γαιοκτήμονα και όχι μόνο. Μετατράπηκε σε ένα μεγάλο κεφαλαιοκράτη.

Βέβαια η εξάλειψη αυτής της κατάστασης και ο χωρισμός της εκκλησίας από το κράτος δεν αποτελεί κανενός είδους επαναστατικό σοσιαλιστικό μέτρο, πρόκειται απλά για ένα μέτρο αστικού εκσυγχρονισμού, που ωστόσο το "εκσυγχρονιστικό" ΠΑΣΟΚ ούτε θέλει ούτε μπορεί να εφαρμόσει.

Δυό χιλιάδες χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού πόσοι αλήθεια πόλεμοι ακολούθησαν; Πόσα εκατομμύρια άνθρωποι κατασφάχτηκαν; Και τι έκανε η εκκλησία, ο ανώτατος κλήρος; Καλλιεργούσε το μίσος ανάμεσα στους λαούς, όπως κάνει ο σημερινός αρχιεπίσκοπος της Ελλάδας. Πόσους "χιτώνες", πόσες τράπεζες, ακίνητα, εκτάσεις γης έχει μοιράσει στους πεινασμένους και τους άστεγους η εκκλησία; Πόσους θησαυρούς έχουν σωρευμένους οι δεσποτάδες παρέα με τους κυρίαρχους του κόσμου, όταν τα δύο τρίτα της ανθρωπότητας ζουν κάτω από τα όρια της φτώχειας και εκατομμύρια πεθαίνουν από την πείνα;

Φτάνει ποια Χριστέμποροι καπιλευτές της διδασκαλίας της Αγάπης. Να αντισταθούμε στο θρησκευτικό μεσαίωνα του Χριστόδουλου και της ηγεσίας της εκκλησίας. Εν έτει 2000 η Θρησκεία δεν έπαψε να είναι "η ψυχή ενός κόσμου χωρίς καρδιά" και ταυτόχρονα "το πνεύμα μιας εποχής χωρίς πνεύμα".

[Rose]

Blogs about: «Ιερές» Επενδύσεις

http://el.wordpress.com/tag/%C2%AB%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%AD%CF%82%C2%BB-%CE%95%CF%80%CE%B5%CE%BD%CE%B4%CF%8D%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/

[Rose]

http://www.alphatv.gr/index.asp?a_id=90&news_id=31816

Σκάνδαλο με Ολυμπιακό ακίνητο και την Ιερά Μονή Βατοπεδίου
27.8.2008
 
Νέα συγκλονιστικά στοιχεία έρχονται στο φως της δημοσιότητας μετά την αποκάλυψη του ALPHA την Τρίτη για τη μεταβίβαση στη Μονή Βατοπεδίου του Αγίου Όρους της κυριότητας κτιρίων του Ολυμπιακού Χωριού, τα οποία τελικά κατέληξαν σε χέρια ιδιωτών. Τα κτίρια που προοριζόταν να στεγάσουν το υπουργείο Απασχόλησης και κόστισαν εκατομμύρια ευρώ στους Έλληνες φορολογούμενους, πουλήθηκαν σε ιδιώτη επιχειρηματία από τη Μονή Βατοπεδίου, στην ιδιοκτησία της οποίας περιήλθαν μετά από ανταλλαγή με την ΚΕΔ, χωρις να προκηρυχθεί δημόσιος ανοικτός διαγωνισμός και κάτω απο άκρα μυστικότητα, όπως καταγγέλλουν βουλευτές της αντιπολίτευσης.

Ο εκπρόσωπος της Μονής Βατοπεδίου πατέρας Αρσένιος μιλώντας στον ALPHA επιβεβαίωσε την πώληση, ωστόσο αρνήθηκε να μπει σε λεπτομέρειες, λέγοντας ότι «δεν έχω ασχοληθεί ιδιαίτερα με το θέμα». Όμως υπάρχουν ντοκουμέντα, όπως το έγγραφο που αποκαλύπτει, ότι η Κτηματική Υπηρεσία του Δημοσίου παραχώρησε στη Μονή Βατοπεδίου τα δύο κτίρια συνολικού εμβαδού 22.000 τ.μ. στο Ολυμπιακό Χωριό, με αντάλλαγμα έκταση στη Λίμνη Βιστωνίδα στην Ξάνθη, που είχε περιέλθει στη κατοχή της Μονής με συνοπτικές διαδικασίες. Εκτός από τα εκατομμύρια ευρώ που στοίχισε στους Έλληνες φορολογούμενους η κατασκευή των δύο κτιρίων, η ΚΕΔ πήρε μετά τη λήξη των Ολυμπιακών Αγώνων δάνεια εκατομμυρίων ευρώ για να μετασκευάσει τους χώρους, που θα φιλοξενούσαν τις υπηρεσίες του υπουργείου Απασχόλησης. Η μεταφορά τελικά ακυρώθηκε, καθώς αντέδρασαν τότε οι συνδικαλιστές.

Ο τότε υπουργός Απασχόλησης Βασίλης Μαγγίνας παραδέχεται εμμέσως πλην σαφώς, ότι είχε δεχθεί άνωθεν εντολές, για να προχωρήσει στην αποδέσμευση των κτιρίων, ώστε στη συνέχεια να παραχωρηθούν στη Μονή Βατοπεδίου. Ο κ. Μαγγίνας μιλώντας στον ρ/σ Alpha 98,9 και ερωτηθείς αν πριν αποδεσμεύσει τα κτίρια, είχε δεχθεί κάποιο τηλεφώνημα από «ψηλά», απάντησε ότι «το τι τηλεφωνήματα ελάμβανα ή λαμβάνω, δεν είναι  κάτι που θα δημοσιοποιήσω», προσθέτοντας ωστόσο ότι «αυτό που έκτοτε είχε ακουστεί, είναι ότι το κτίριο θα πάει σε κάποια μονή του Αγίου Όρους» και συμπληρώνοντας με νόημα ότι «αυτό όμως είναι θέμα να σας το ξεκαθαρίσει η ΚΕΔ, η οποία ως γνωστό εποπτεύεται από το υπουργείο Οικονομικών’.

Την ίδια ώρα που ο τότε υπουργός Απασχόλησης έδινε την δική του εξήγηση, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος αν και πνευματικό τέκνο του ηγούμενου Ευφραίμ της Μονής Βατοπεδίου «νίπτει τας χείρας του», δηλώνει άγνοια και πετάει πίσω το «μπαλάκι» στο Βασίλη Μαγγίνα, καθώς ερωτηθείς σχετικά απάντησε ότι «είναι ένα εξειδικευμένο θέμα, για το οποίο θα σας παρακαλέσω να απευθυνθείτε στο αρμόδιο υπουργείο». Παρά την υπεκφυγή του κυβερνητικού εκπροσώπου πάντως, πληθαίνουν οι καταγγελίες βουλευτών, αλλά και πολιτών, για αδιαφανείς διαδικασίες και την εμπλοκή υψηλών πολιτικών προσώπων στη συγκεκριμένη υπόθεση. Μάλιστα, ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Μάρκος Μπόλαρης σε δηλώσεις του κατονόμασε τον Θοδωρή Ρουσόπουλο.

Εξίσου αποκαλυπτικές και οι καταγγελίες των τοπικών παραγόντων. Σύμφωνα με τον Δήμαρχο Αχαρνών όπου υπάγεται το Ολυμπιακό Χωριό Παναγιώτη Φωτιάδη, η Μονή έχει πουλήσει το υπερσύγχρονο κτίριο σε μεγάλο κατασκευαστικό όμιλο. Η χιονοστιβάδα των αποκαλύψεων συνεχίζεται με δεκάδες άλλα ακίνητα του Δημοσίου, που μέσω της Ιεράς Μονής Βατοπεδίου πέρασαν με πανομοιότυπο αδιαφανή τρόπο σε χέρια ιδιωτών.

Πηγή: ALPHA
Επιμέλεια: Π. Γραμμέλης

[Rose]

Μέχρι πότε, ο Ελληνικός λαός, θα γίνεται μάρτυρας λεηλάτησης της περιουσίας του, που παράτυπα κατέχει η Χριστιανική Εκκλησία. 

Ο Γαλλικός λαός, μας έδειξε τον δρόμο, προς την Πνευματική μας ανεξαρτησία, με τον διαχωρισμό Εκκλησίας και Κράτους, και την επιστροφή της εκκλησιαστικής περιουσίας πίσω στο λαό... Τι περιμένουμε? Θα τα φαν όλα...

Τώρα πλέον που τα σκάνδαλα βγαίνουν στην επιφάνεια, φαίνεται ξεκάθαρα, ότι ο φτωχός χριστούλης στην φάτνη ήταν το τυράκι...

Ελληνικέ λαέ... Ήμαρτον... ως πότε... 

[Rose]

http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=48496648,34454152,56584584,70778632,78529672,100217736,84322824,4929608

Χρυσάφι από τα χρυσόβουλα
Της ΓΙΑΝΝΑΣ ΠΑΠΑΔΑΚΟΥ

Δύο έγγραφα ντοκουμέντα από το χρονικό παραλαβής - παράδοσης των εκτάσεων-φιλέτων του Δημοσίου στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπεδίου παρουσιάζει σήμερα η «Κ.Ε.».

*Πρόκειται για την επίμαχη γνωμοδότηση του Δ' τμήματος του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους (15/2004), η οποία είναι το κύριο αντικείμενο της εισαγγελικής έρευνας εις βάρος των μελών του Συμβουλίου. Αυτά, πάντως, επικαλούνται από αυτοκρατορικά χρυσόβουλα έως τους οθωμανούς αυτοκράτορες για να θεμελιώσουν δικαίωμα ιδιοκτησίας υπέρ της μονής.

*Δημοσιεύουμε επίσης και το πρωτόκολλο παράδοσης της λίμνης Βιστονίδας, στην Ξάνθη, το οποίο υπογράφει από την πλευρά της μονής ο αδελφός Εφραίμ και από το Δημόσιο ένας φοροτεχνικός. Αυτό το έγγραφο αποτελεί και το «αγκάθι» στη διεκδίκηση των εκτάσεων από το ελληνικό Δημόσιο.

1 Στην έγγραφη γνωμοδότηση του Δ' τμήματος, τα μέλη του οποίου δεν διασφάλισαν τα συμφέροντα του Δημοσίου σύμφωνα με τον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, αποκαλύπτονται τα εξής:

Ερώτημα Μπασιάκου

Της σύνθεσης προήδρευε ο αντιπρόεδρος του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους Γρηγόριος Κρόμπας, ενώ συμμετέχουν ως μέλη οι Ι. Πετρόπουλος, Δημ. Παπαγεωργόπουλος, Κρ. Μανωλής, Βασ. Κοντόλαιμος, Χριστ. Μπότσιος, Γ. Λάζος, Ηλ. Δροσογιάννης και εισηγητής είναι ο κ. Μπότσιος.

*Το ερώτημα απηύθυνε στο Νομικό Συμβούλιο ο υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης Ευ. Μπασιάκος (αριθμ. πρωτ. 2.259-1/12/2004). Ζητούσε να μάθει αν υπάρχει κώλυμα έκδοσης υπουργικής απόφασης περί ανταλλαγής των παραλιμνίων εκτάσεων της Βιστονίδας με άλλες εκτός των νομών Ξάνθης και Ροδόπης, μετά την αναγνώριση του κοινόχρηστου χαρακτήρα της λίμνης.

*Γίνεται αναφορά για τη σύμβαση μεταξύ της μονής και του ελληνικού Δημοσίου το 1930, με την οποία αποδίδεται στη μονή το 40% της εκμετάλλευσης της λίμνης και η αποκλειστική κατοχή της λίμνης Μπουρού.

Σε αντάλλαγμα, η μονή μεταβιβάζει στο Δημόσιο την κυριότητα των δύο αγροκτημάτων της (μετόχια της μονής) και παραιτείται της διεκδίκησης της λίμνης. Αυτή την απόφαση αναφέρει ο Γ. Σανιδάς, υποστηρίζοντας ότι δεν υπάρχει ιδιοκτησία της μονής στη Βιστονίδα.

Οι γνωμοδοτήσεις

Περιγράφεται με λεπτομέρειες η δικαστική διένεξη Δημοσίου και μονής ενώπιον του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Ροδόπης Ξάνθης, που διεκόπη μετά από καταιγισμό γνωμοδοτήσεων υπέρ της αναταλλαγής!

*Αναφέρεται χαρακτηριστικά: «προ της συζητήσεως, όμως, της αγωγής (5/11/2003) με σειρά γνωμοδοτήσεων του Συμβουλίου Δημοσίων Κτημάτων και Ανταλλάξιμης Περιουσίας και αποφάσεων του υπουργού Οικονομικών είχε ολοκληρωθεί η εκ μέρους του Δημοσίου αναγνώριση του δικαιώματος της κυριότητας της Ιεράς Μονής επί των επίδικων εκτάσεων και της λίμνης Βιστονίδας».

*Υπάρχει παραπομπή και στον χρυσόβουλο λόγο του έτους 1080 του αυτόκρατορα Νικηφόρου Βοτανειάτη, των Ανδρόνικου και Ιωάννη Παλαιολόγου. Αναγνωρίζεται ότι τα «χρυσόβουλλα αποτελούν τίτλο κυριότητος, κρατική πράξη του Βυζαντίου παραχώρησης των εκτάσεων στη Μονή Βατοπεδίου, αφού η δωρεά από τον αυτοκράτορα συνιστά τρόπο κτήσης της κυριότητας».

Πατριαρχικά Σιγίλλια

Ακόμα και πατριαρχικά σιγίλλια επικαλούνται. Υποστηρίζουν, ότι «τα Πατριαρχικά Σιγίλλια σε συνδυασμό με τα παραχωρηθέντα από τους Οθωμανούς αποτελούν τίτλους κυριότητας...».

*Η ανταλλαγή των εκτάσεων μονής και Δημοσίου, σύμφωνα με τη γνωμοδότηση, αποκαθιστά τη νομιμότητα και διασφαλίζει το δημόσιο συμφέρον! Δίνεται η αρμοδιότητα στον υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης να αναθέσει στην Κτηματική Εταιρεία του Δημοσίου να πραγματοποιήσει την ανταλλαγή.

*Αυτή η γνωμοδότηση, πάντως, σύμφωνα με τον Γ. Σανιδά, είχε ως αποτέλεσμα «να ζημιωθεί το ελληνικό Δημόσιο» και για αυτό διέταξε να εξακριβωθεί αν έχει τελεσθεί και κακουργηματική απάτη και απ' τα μέλη του Δ' τμήματος του Νομικού Συμβουλίου του κράτους...

2 Οσον αφορά το πρωτόκολλο παράδοσης, έχει ημερομηνία 23 Ιουνίου 2003 και αναφέρει ότι «το ελληνικό Δημόσιο παραλαμβάνει την Βιστωνίδα, η οποία ανήκει ολοκληρωτικά στη Μονή Βατοπεδίου...»

Παρά την κατηγορηματική αναγνώριση της κυριότητας υπέρ της μονής, στην παραγγελία του ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου αμφισβητεί αυτή την ιδιοκτησία.

*Το πρωτόκολλο υπογράφηκε, τότε, από τον Απ. Φωτιάδη του ΠΑΣΟΚ.

Ο υφυπουργός, πάντως, επανήλθε στο θέμα με αφορμή την αναφορά του προέδρου του Δικηγορικού Συλλόγου Ξάνθης, Αθ. Ξυνίδη (22/10/2003), να επανεξετασθεί η υπόθεση. Ζήτησε μία ακόμα γνωμοδότηση από το Συμβούλιο, τα μέλη του οποίου έκριναν ότι «δεν συνέτρεχε λόγος επανεξετάσεως». Ετσι, έμεινε το πρωτόκολλο, το οποίο θα είναι «ισχυρό χαρτί» στα χέρια της μονής εφόσον η υπόθεση οδηγηθεί πάλι στα δικαστήρια.

--------------------------------------------------------------------------------

Αναζητούνται και ευθύνες των «παραπλανηθέντων»
Του ΧΡΗΣΤΟΥ ΖΕΡΒΑ

Ανοιχτό παραμένει το θέμα της αναζήτησης ενδεχόμενων ποινικών ευθυνών υπουργών στην υπόθεση της μονής Βατοπεδίου. Ανώτατοι εισαγγελικοί λειτουργοί διευκρίνιζαν στην «Κ.Ε.» ότι η νέα εισαγγελική έρευνα ουδόλως αποκλείει εξαρχής την περίπτωση κάποιοι πρώην ή εν ενεργεία υπουργοί να διαδραμάτισαν καθοριστικό ρόλο στην πορεία των πραγμάτων.

*Οι εισαγγελείς εφετών Ηλ. Κολιούσης και Ελ. Σωτηροπούλου έχουν εντολή να ερευνήσουν τα πάντα γύρω από το «ιερό» real estate των περιπου 100 εκατομμυρίων ευρώ.

Οπως ειπώθηκε χαρακτηριστικά, θα «ξετινάξουν» κάθε πτυχή των αποφάσεων που οδήγησαν στην παραχώρηση δημόσιας γης στη Μονή Βατοπεδίου, η οποία ανταλλάχθηκε αργότερα με άλλες μεγάλες δημόσιες εκτάσεις-φιλέτα.

*Σε περίπτωση που εντοπισθεί οποιουδήποτε είδους εμπλοκή πολιτικών προσώπων, οι εισαγγελικές αρχές θα εκτιμήσουν εκ νέου την κατάσταση και θα αποστείλουν το φάκελο στη Βουλή. Εφόσον βεβαίως δεν έχει επέλθει παραγραφή...

Τα ενδεχόμενα αδικήματα των υπουργών των κυβερνήσεων ΠΑΣΟΚ έχουν ήδη παραγραφεί, ενώ πιθανή ποινική ευθύνη υπουργών της Νέας Δημοκρατίας που υπέγραψαν τις αποφάσεις παραχώρησης και ανταλλαγής παραγράφονται τον Ιούνιο του 2009!

*«Εάν η παραγγελία του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Γ. Σανιδά θεωρούσε εξαρχής δεδομένη την υπουργική ευθύνη, θα έπρεπε ο φάκελος να αποσταλεί στη Βουλή και να προσδιορισθεί και το ποινικό αδίκημα των υπουργών. Ομως κάτι τέτοιο θα ήταν πρόωρο και νομικά έωλο», λένε πηγές της εισαγγελίας του Αρείου Πάγου, σχολιάζοντας την αποστροφή Σανιδά ότι «οι υπουργοί παραπλανήθηκαν».

Οι ίδιες πηγές προσέθεταν, μάλιστα, πως οι δύο εισαγγελείς εφετών που θα διενεργήσουν την έρευνα θα ξεκινήσουν από τα μη πολιτικά πρόσωπα και θα οδηγηθούν, εάν βεβαίως προκύψει από τα στοιχεία, στη σχέση τους με την πολιτική εξουσία. Στο «στόχαστρο» θα μπουν και οι εκπρόσωποι της μονής ενώ δεν αποκλείεται να ζητηθεί έλεγχος στα οικονομικά της.

Η εισαγγελική έρευνα θα στηριχθεί εν πολλοίς στον «κορμό» της παραγγελίας Σανιδά. Εκεί περιγράφονται τα πιθανά αδικήματα της κακουργηματικής απάτης εις βάρος του Δημοσίου ή της απιστίας, εάν πρόκειται για πράξεις κρατικών λειτουργών.

*Από τα εισαγγελικά γραφεία του εφετείου αναμένεται να περάσουν, είτε με τη μορφή του μάρτυρα είτε με τη μορφή του υπόπτου, περισσότερα από 50 εμπλεκόμενα άτομα. Ανάμεσά τους όλα τα μέλη των γνωμοδοτικών οργάνων του υπουργείου Οικονομικών, τα οποία αποφαίνονται ότι το Δημόσιο δεν έχει δικαιώματα ιδιοκτησίας στη Βιστονίδα.

*Με τις γνωμοδοτήσεις τους αυτές φέρονται ότι άνοιξαν το δρόμο για την αναγνώριση ιδιοκτησιακών δικαιωμάτων της Μονής στην περιοχή, παρά την αντίθετη, από το 2000, απόφαση της Ολομέλειας του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους που έκρινε ότι η λίμνη είναι κοινόχρηστη και επομένως δεν είχε δικαίωμα κυριότητας η μονή. Για εξηγήσεις θα κληθούν και οι υπάλληλοι των κτηματικών Υπηρεσιών του Δημοσίου σε Ξάνθη και Κομοτηνή, που εξέδωσαν πρόσφατα υπέρ της Μονής Βατοπεδίου.

*Νομικοί κύκλοι εκτιμούσαν, ωστόσο, ότι είναι αρκετά δύσκολο να στοιχειοθετηθεί ποινική ευθύνη για τα μέλη των γνωμοδοτικών οργάνων, που, μετά το 2001, στελεχώνονται από στελέχη του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους και δεν έχουν ως πρόεδρο ανώτερο δικαστικό λειτουργό.

Οι ορκωτοί εκτιμητές

Εάν, όμως, κάποια από τα μέλη των οργάνων αυτών επικαλεσθούν πιέσεις από πολιτικά πρόσωπα προς την κατεύθυνση της δικαίωσης της μονής, τότε θα είναι δυνατόν να τεκμηριωθεί η ποινική ευθύνη και του συγκεκριμένου μέλους, αλλά και των υπουργών που «πίεσαν». Το ίδιο ισχύει, βέβαια, και για μη πολιτικά πρόσωπα, που έχουν όμως συγγενική ή άλλη σχέση με εν ενεργεία πολιτικούς. Και αυτά τα πρόσωπα, που εμπλέκονται στην υπόθση των αγοραπωλησιών και ανταλλαγών ακινήτων, θα κληθούν να δώσουν εξηγήσεις στη Δικαιοσύνη.

*Σημαντικό ρόλο στην όλη έρευνα θα παίξει επίσης και η στάση των ορκωτών εκτιμητών, οι οποίοι θα κληθούν να εξηγήσουν με ποιο τρόπο αποτίμησαν την οικονομική αξία των εκτάσεων που αντάλλαξε το ελληνικό Δημόσιο με τις εκτάσεις της Μονής στη λίμνη Βιστονίδα. Εκεί υπάρχει ένα μεγάλο ζήτημα, καθώς η διαφορά μεταξύ αντικειμενικής αξίας και τελικής αποτίμησης είναι τεράστια.

*Τέλος, οι εισαγγελείς έχουν την ευχέρεια να καλέσουν για κατάθεση ως μάρτυρες όλους τους υπουργούς, τα ονόματα των οποίων ενεπλάκησαν στις αποφάσεις που δικαίωναν τη μονής (Δρυς, Φωτιάδης από το ΠΑΣΟΚ, Δούκας, Μπασιάκος, Κιλτίδης από τη Ν.Δ.).

--------------------------------------------------------------------------------

Ο Εφραίμ να βάλει το χέρι του
Της ΓΙΑΝΝΑΣ ΠΑΠΑΔΑΚΟΥ

Με μια κίνηση εντυπωσιασμού με στόχο την εκτόνωση της κρίσης και παροχή χείρας βοηθείας προς την κυβέρνηση, ο ηγούμενος της Μονής Βατοπεδίου Εφραίμ ανακοίνωσε χθες ότι όσο διαρκεί η εισαγγελική έρευνα θα καταθέσει στο Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων 41 εκατ. ευρώ. Πρόκειται για το ποσό που εισέπραξε από την πώληση του ολυμπιακού ακινήτου, το οποίο το παραχώρησε παρανόμως όπως υποστηρίζει και ο Γ. Σανιδάς το Δημόσιο έναντι των εκτάσεων της μονής στη λίμνη Βιστονίδα.

* Ο Εφραίμ δεν θέτει σε καμία περίπτωση εν αμφιβόλω τη νομιμότητα των περιουσιακών στοιχείων που αποκτήθηκαν με τα περίφημα χρυσόβουλα και σιγίλια. Ωστόσο καταθέτει τους τίτλους σε συμβολαιογραφείο της Θεσσαλονίκης και, όπως είπε στην «Κ.Ε.» ο δικηγόρος της Μονής Θέμης Σοφός, θα τους παραδώσει στο υπουργείο Οικονομίας παγώνοντας ταυτόχρονα όλες τις διαδικασίες της ανταλλαγής που βρίσκονται σε εξέλιξη.

* Με την επιστροφή των τίτλων και του υπέρογκου ποσού που εισέπραξε η μονή από τον εφοπλιστή Σπύρο Πολέμη (εταιρεία Noliden Ltd) και το Πραξιτέλειο Θεραπευτήριο, γίνεται προσπάθεια να βρεθεί διέξοδος τόσο στην προκαταρκτική εξέταση όσο και στη δυσχερή πολιτική θέση στην οποία έχει περιέλθει η Ν.Δ.

* Η «μεταστροφή» της μονής αποφασίστηκε, σε μεγάλο βαθμό, σε συνεργασία με το νομικό της σύμβουλο, Θέμη Σοφό, ο οποίος την Παρασκευή είχε δηλώσει με νόημα: «Ουδείς αναμάρτητος». Ο δικηγόρος βρίσκεται από χθες στο Αγιον Ορος και είχε μακρά συνεργασία με τους πατέρες Εφραίμ και Αρσένιο για τα επόμενα βήματα της μονής. Τα «νομικά» τους όπλα τα ετοίμαζαν ήδη και οι δύο πλευρές από την Τετάρτη: Η πολιτεία την προσφυγή και το Βατοπέδι τους νέους χειρισμούς του.

Η Noliden και το Πραξιτέλειο

* Υπάρχει βέβαια και η Τρίτη παράμετρος που αφορά τις κινήσεις των αγοραστών των Ολυμπιακών Ακινήτων (εφοπλιστής Σπ. Πολέμης, Σπ. Τζανής και Ι. Θεοδωρακόπουλος), που έδωσαν τα 41 εκατ. ευρώ. Σύμφωνα με πληροφορίες τα χρήματα έχουν καταβληθεί σε μετρητά, ενώ από την πλευρά του εφοπλιστή προβάλλεται ότι όλα έγιναν με νόμιμο τρόπο. Ο Σπ. Πολέμης έχει απευθυνθεί για τη νομική του κάλυψη στο δικηγορικό γραφείο του Σ. Φέλιου.

* Στις 11 Νοεμβρίου εκδικάζεται, επίσης, στο Μονομελές Πρωτοδικείο της Αθήνας αγωγή της μεσιτικής εταιρείας Αικ. Λαϊου εναντίον της υπεράκτιας εταιρείας του Σπ. Πολέμη Noliden με έδρα τη Λευκωσία και του προέδρου του Πραξιτέλειου θεραπευτηρίου, Σπ. Τζανή, αλλά και του μέλους του δ.σ. Ι. Θεοδωρακόπουλου. Στην αγωγή η μεσίτρια ζητάει να της καταβληθεί το ποσό των 820 χιλιάδων ευρώ, διότι μεσολάβησε για να βρεθεί το ακίνητο.

* Με την αγωγή αυτή ξετυλίγεται και ένα χρονικό συναντήσεων των μοναχών με τους αγοραστές, που μάλλον ξενίζει και τον πλέον καλόπιστο για τις δραστηριότητες που αναπτύσσουν οι μοναχοί.

Η κ. Λαϊου είχε λάβει εντολή για την πώληση του ακινήτου από την Μονή Βατοπεδίου. Αναφέρεται, όμως, ότι η πώληση έγινε με απευθείας διαπραγματεύσεις του πατέρα Αρσένιου.

* Αναφέρεται επίσης ότι για τη μετατροπή του ακινήτου σε κλινική υπήρξαν συναντήσεις και με τα στελέχη Γ. Τζαννετάκο της Ιντεραμέρικαν, Φ. Γεωργίου της Eurobank και τον πρώην πρόεδρο της Cosmote, Ευάγ. Μαρτιγόπουλο, προκειμένου να συζητηθούν τρόποι χρηματοδότησης του εγχειρήματος, συνολικού προϋπολογισμού 100 εκατ. ευρώ. Η συνεργασία, όμως, «έσπασε» και γι αυτό τελικά κατατέθηκαν αγωγή και ασφαλιστικά μέτρα?

--------------------------------------------------------------------------------

Ενας αιώνας φοροαπαλλαγές

Διαχρονική αποδεικνύεται η πολιτική «ευγενών παραχωρήσεων» και φοροαπαλλαγών προς το Αγιον Ορος, με την ιστορία να ξεκινάει ήδη από τη δεκαετία του 1920 και να φθάνει στα πεπραγμένα της σημερινής κυβέρνησης.

*Με το άρθρο 2 του Ν.Δ. της 10-16/9/1926, με το οποίο κυρώθηκε ο Καταστατικός Χάρτης του Αγίου Ορους, θεσπίστηκαν συγκεκριμένες φορολογικές απαλλαγές για τα ακίνητα.

*Με το Ν.Δ. 3.843/1958 το Αγιον Ορος απηλλάγη από τον φόρο εισοδήματος εξ οικοδομών και εκμισθώσεως γαιών.

*Με τα άρθρα 1, 34 και 43 του Ν.Δ. 118/1973 θεσπίστηκε απαλλαγή από τον φόρο κληρονομιάς και δωρεάς.

*Με το άρθρο 14 παράγραφος 7 του Ν. 1.882/1990 (ΦΕΚ 43Α/23-3-1990) θεσπίστηκε απαλλαγή εξ ολοκλήρου από τον φόρο μεταβιβάσεως ακινήτων (ΦΜΑ).

*Με το άρθρο 16 παράγραφος 7 του Ν. 1.882/1990 θεσπίστηκε απαλλαγή από τον φόρο αυτόματου υπερτιμήματος.

*Με το άρθρο 24 παράγραφος 7 εδάφιο Β του Ν. 2.130/1993 θεσπίστηκε απαλλαγή από το τέλος ακίνητης περιουσίας (ΤΑΠ).

*Με το άρθρο 23, περίπτωση ιβ, του Ν. 2.459/1997 θεσπίστηκε απαλλαγή από τον φόρο μεγάλης ακίνητης περιουσίας (ΦΜΑΠ). Ενώ με το άρθρο 1 του ίδιου νόμου διατηρείται η απαλλαγή του Αγίου Ορους από τον φόρο από εισοδήματα οικοδομών γενικά και από εκμίσθωση γαιών.

*Με τον νόμο 3.296/2004 η Ν.Δ., αμέσως μετά τις εκλογές, θεσπίζει φορολογικές απαλλαγές για την Εκκλησία, συμπεριλαμβανομένου του Αγίου Ορους, για εμπορικού χαρακτήρα δραστηριότητες, όπως η μεταβίβαση ακινήτων, τα εισοδήματα από εκμετάλλευση ακινήτων και εκμίσθωση γαιών.

Συνεχίζεται...

[Rose]

Ηξερε την «αμαρτία» ο νομάρχης
Του ΤΑΣΟΥ ΤΣΑΚΙΡΟΓΛΟΥ

Φωτιές ανάβει στην Ανατολική Αττική η αποκάλυψη της «Κ.Ε.», την περασμένη Κυριακή, ότι η Κτηματική Εταιρεία του Δημοσίου παραχώρησε στη Μονή Βατοπεδίου ένα «φιλέτο» 2.517 στρεμμάτων στην περιοχή Κάτω Σούλι-Λοιμικού, στο πλαίσιο μιας νέας «αμαρτωλής» ανταλλαγής εκτάσεων.

*Οπως προκύπτει από ντοκουμέντα που δημοσιεύει, σήμερα, η «Κ.Ε.», η Νομαρχία Ανατολικής Αττικής γνώριζε εδώ και ένα χρόνο (!) για τη σκανδαλώδη ανταλλαγή, αφού ήδη από τις 14 Σεπτεμβρίου του 2007 η Διεύθυνση Πολιτικής Γης του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης, ζητούσε εγγράφως απόφαση της νομαρχίας για τη μεταβολή των κτηματολογικών στοιχείων της συγκεκριμένης έκτασης, η οποία είναι καταγεγραμμένη ως «εποικιστική». Η Πράξη Μεταβολής είναι αναγκαία για τη μεταγραφή του συμβολαίου στο υποθηκοφυλακείο.

Η ένοχη αλληλογραφία

Σε απαντητικό του έγγραφο, μάλιστα (12/10/07), ο επικεφαλής της Γεν. Διεύθυνσης Αναπτυξιακής Πολιτικής της Νομαρχίας, Γ. Φούρλαρης, ζητούσε από το υπουργείο συγκεκριμένα τοπογραφικά διαγράμματα και ενημέρωνε για τις νομικές εκκρεμότητες ώστε να βοηθήσει την ανταλλαγή.

*Εκτοτε είναι άγνωστο εάν συνεχίστηκε η αλληλογραφία, πληροφορίες, όμως, αναφέρουν ότι την ευθύνη για το χαρακτηρισμό της έκτασης ως χορτολιβαδικής ανέλαβε, τελικά, το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης. Κάτι που, επίσης, γνώριζε και η νομαρχία.

Μόλις πριν από τέσσερις μέρες πάντως ο νομάρχης, Λεωνίδας Κουρής, δήλωνε άγνοια για το θέμα (!) ισχυριζόμενος ότι ο ίδιος έμαθε για την ύπαρξη συμβολαίων από το δικό μας δημοσίευμα. Θέση που άλλαξε μόλις την Πέμπτη. Παράλληλα, είχε αρνηθεί τη σύγκληση του νομαρχιακού συμβουλίου όπως ζητούσε η αντιπολίτευση, κάτι που τελικά θα γίνει αύριο.

*Αγνοια για τις μεθοδεύσεις επικαλούνται και οι υπόλοιποι τοπικοί άρχοντες της περιοχής: «Δεν είχαμε ενημερωθεί από κανένα», δηλώνει ο κοινοτάρχης Γραμματικού, Ν. Κούκης, προσθέτοντας ότι ήδη έχει αναθέσει την υπόθεση σε γνωστό ποινικολόγο, για να προσβληθεί το συμβόλαιο.

*Παρόμοια θέση παίρνει και ο δήμαρχος Μαραθώνα: «Στα αφτιά μας έφτασαν τους τελευταίους δύο μήνες μόνο κάποιες φήμες για την πρόθεση των μοναχών να χτίσουν στην περιοχή κάποιο ογκολογικό κέντρο, αλλά τίποτα παραπάνω», λέει ο Σ. Ζαγάρης.

*Νομικά κινούνται τώρα και μεμονωμένοι κληρούχοι που διεκδικούν κομμάτια της έκτασης, με αγωγές κατά του Δημοσίου στο Πρωτοδικείο Αθηνών, αιτήσεις για ασφαλιστικά μέτρα και προσημείωση της περιοχής.

*«Οι παρατυπίες είναι πολλές σε όλα τα επίπεδα και θα εξαντλήσουμε κάθε νομική δυνατότητα για να αποδείξουμε τη συμπαιγνία και το πολιτικό σκάνδαλο», τονίζει στην «Κ.Ε.» ο Μιλ. Μερκούρης, ένας από τους 65 κληρούχους και κάτοικος Γραμματικού.

Αλλαξαν οι εφορίες

Τη σύγχυση για το χαρακτήρα της περιοχής και το «μπάχαλο» που επικρατεί στις δημόσιες υπηρεσίες επιτείνει και ένα άλλο γεγονός: Μόλις την Παρασκευή (12/09/08) έφθασαν σε κληρούχους της περιοχής που μεταβιβάστηκε ως «χορτολιβαδική, άρτια και οικοδομήσιμη» στη Μονή Βατοπεδίου ειδοποιήσεις για την επιβολή προστίμων από το Δασαρχείο Καπανδριτίου, για αυθαίρετα κτίσματα «σε δασική ή αναδασωτέα έκταση»! Δηλαδή, «δασική» για τους κληρούχους, αλλά «χορτολιβαδική» για τη μονή!

*Τις αντιδράσεις και τις συζητήσεις επιτείνουν και ορισμένα «μελανά» σημεία της δοσοληψίας, τα οποία επισημαίνουν νομικοί και παράγοντες της αυτοδιοίκησης και τα οποία γεννούν εύλογα ερωτήματα που χρήζουν περαιτέρω διερεύνησης. Συγκεκριμένα:

*Μεταξύ των δύο φάσεων, με τις οποίες ολοκληρώθηκε η ανταλλαγή, έγινε αλλαγή στη ΔΟΥ: Ενώ το πρώτο συμβόλαιο της 22ας Μαΐου του 2007, όπως και η Πράξη Ακύρωσής του, με ημερομηνία 1/9/08, αναφέρουν ως ΔΟΥ στην οποία ανήκει η έκταση στο Γραμματικό εκείνη της Παλλήνης, από την οποία βεβαιώθηκε και η απαλλαγή από το Φόρο Μεταβίβασης Ακινήτων (ΦΜΑ), το νέο συμβόλαιο που κατατέθηκε στο Υποθηκοφυλακείο Μαραθώνα, με ημερομηνία 17/7/08, αναφέρει τη ΔΟΥ Αγ. Στεφάνου, η οποία είναι και εφορία στην οποία πραγματικά υπάγεται η έκταση.

*Το πρώτο συμβόλαιο (22/5/07), με αριθμό 2822, αναφέρει ως αξία της έκτασης (βάσει του Σώματος Ορκωτών Εκτιμητών ) τα 1.470.676 ευρώ και ως αντικειμενική αξία (από τη ΔΟΥ) τα 9.993.264 ευρώ. Στο δεύτερο (με αριθμό 3191) η εκτιμώμενη αξία της έκτασης κατεβαίνει στο 1.111.378 ευρώ, ενώ η αντικειμενική αξία ανεβαίνει στα 11.755.965 ευρώ, παρ' ότι η συνολική επιφάνεια μειώνεται από τα 3.331 στρέμματα στα 2.517 στρέμματα.

*Ενδεικτικές της βιασύνης να ολοκληρωθεί η ανταλλαγή είναι τέλος κι ορισμένες «αβλεψίες» που οδήγησαν σε ακύρωση τη συμβολαιογραφική πράξη: στο πρώτο συμβόλαιο είχαν περιληφθεί και εκτάσεις από νόμιμες παραχωρήσεις σε κληρούχους του 1951, ενώ δεν είχε ληφθεί υπόψη ότι εκκρεμούσαν στην Επιτροπή Απαλλοτριώσεων 29 αιτήσεις για εξαγορά εκτάσεων εντός του «ακινήτου», συνολικού εμβαδού 159 στρεμμάτων. «Ανακύψαν νομικό κώλυμα» στο προηγούμενο συμβόλαιο επικαλείται, άλλωστε, και η Πράξη Ακύρωσης της 1ης Σεπτεμβρίου 2008. - tsakir@enet.gr

--------------------------------------------------------------------------------

Real estate Βατοπεδίου σε Κύπρο-Βαλκάνια
Του ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΜΠΙΚΑΤΖΙΚ

Η ιερή μονή Βατοπεδίου διαθέτει τεράστια ακίνητη περιουσία όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε δεκάδες άλλες χώρες. Μεταξύ αυτών, Βουλγαρία, Σερβία, Ρουμανία, Μολδαβία, Κύπρος - ακόμα και σε περιοχές της Μικράς Ασίας!

Περιουσία που αποτιμάται σε εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ, καθώς πρόκειται για καλλιεργήσιμες εκτάσεις, οικόπεδα, κατοικίες, ξενοδοχεία και κάθε λογής επιχειρήσεις, έως και μεταλλεία!

**Η ηγεσία της μονής αξιοποιεί διακεκριμένους νομικούς που έχουν καλές διακρατικές επαφές και συνεργασίες, ώστε να τα διεκδικήσουν, από κυβερνήσεις ή απλούς πολίτες, χρησιμοποιώντας είτε έγγραφα με χρυσόβουλα από βυζαντινούς αυτοκράτορες (όπως έγινε με τη λίμνη Βιστονίδα), είτε γραπτές μαρτυρίες από διαπρεπείς προσωπικότητες που έζησαν πριν από δύο, τρεις, ακόμα και τέσσερις αιώνες!

**Στο αρχείο της μονής άλλωστε βρίσκονται 310.000 έγγραφα (χρυσόβουλα βυζαντινών αυτοκρατόρων, πατριαρχικά σιγίλια κ.λπ.) και άλλα 2.050 χειρόγραφα, από τα οποία το 1/3 είναι γραμμένο σε περγαμηνή. Και ελάχιστοι γνωρίζουν τι αναφέρουν.

Η σταχυολόγηση της ακίνητης περιουσίας που επιχειρούμε σήμερα βασίζεται στα πιο επίσημα έγγραφα που διαθέτει η μονή. Δεν είναι πλήρης, αλλά ενδεικτική του τι ακριβώς είχε, έχει, διεκδικεί ή μπορεί να διεκδικήσει!

Μεταλλεία στη Σερβία

Κάποια, μάλιστα, από τα δωρηθέντα δεν αποκτήθηκαν ποτέ, παρά τη διπλωματική ή πολιτική πίεση, ενώ για κάποια άλλα απλώς κανείς δεν γνωρίζει σε ποια χέρια βρίσκονται σήμερα και, βεβαίως, πώς έγινε η μεταβίβαση!

Ξεκινώντας, λοιπόν, από τα βόρεια σύνορά μας, στη Μονή Βατοπεδίου ανήκουν:

**Στη Βουλγαρία: το μονύδριο του Αγίου Νικολάου (Μεσημβρία, σήμερα Μεσέμπαρ) και η μονή Σπηλαίου (Μελένοικο).

**Στη Σερβία: μία μονή στο Βελιγράδι, πολλά μετόχια και δικαιώματα σε μεταλλεία σε διάφορες τοποθεσίες.

**Πηγαίνοντας βορειότερα, σε Ρουμανία και Μολδαβία, η ιστορία περιπλέκεται.

Το Βατοπέδι, χρόνια τώρα, εφαρμόζει στο έπακρον τη φράση που αρεσκόταν να χρησιμοποιεί ο μακαριστός Χριστόδουλος: «Εκκλησιαστική διπλωματία». Για να επιτύχει, φυσικά, την ανάκτηση των δωρηθέντων!

**Οι σχέσεις της μονής με τους ηγεμόνες των δύο πριγκιπάτων, της Μολδαβίας και της Βλαχίας (μετέπειτα Ρουμανία), ήταν στενότατες από τον 15ο αιώνα. Ετσι, μέχρι τον 19ο αιώνα η περιουσία της στην περιοχή ήταν τεράστια. Πρόσωπα που έχουν δει τα έγγραφα διεκδίκησης μιλούν για έκταση ίση με τη Μακεδονία και Θράκη.

Η μονή τα έχασε όλα, με τη δήμευση της μοναστηριακής περιουσίας από το ρουμανικό κράτος το 1863.

**Η σημερινή διοίκηση, ωστόσο, δεν έχει απεμπολήσει τα δικαίωματά της. Πριν από περίπου πέντε χρόνια ξεκίνησε ο αγώνας διεκδίκησης.

Δεν τελεσφόρησε ακόμα. Συνεχίζεται. Και άνθρωποι που γνωρίζουν τι συμβαίνει και το τι χρυσόβουλα έχουν ξεσκονίσει οι μοναχοί, μιλούν για μία μάχη που αναπόφευκτα έχει διπλωματικές και πολιτικές προεκτάσεις.

«Θυγατρική» μονή

Το θέμα ενδιαφέρει και το Οικουμενικό Πατριαρχείο (στο οποίο ανήκει το Αγιον Ορος) και το Πατριαρχείο της Ρωσίας (Μολδαβία κ.λπ.). Αμέτοχοι δεν μένουν ούτε οι πολιτικοί. Ενδεικτική είναι η ιστορία της Μονής Γκόλια στο Ιάσιο, την πρώην πρωτεύουσα της Μολδοβλαχίας, κέντρο της Φιλικής Εταιρείας τον καιρό της ελληνικής επανάστασης.

*Ο ναός χτίστηκε το 1564 από τον Ιωάννη Γκόλια (προύχοντα της περιοχής).

Η χήρα του τον μετέτρεψε σε μοναστήρι και το αφιέρωσε στη Μονή Βατοπεδίου. Μετέπειτα, διάφοροι μολδαβοί βοεβόδες (κάτι σαν περιφερειάρχες) παρεχώρησαν χωριά των περιοχών τους, ενώ το 1660 ο Στεφανίτζα Λούπου (ηγεμόνας της εποχής) επικύρωσε την κατοχή όλων αυτών από το Βατοπέδι και το απάλλαξε από ορισμένους φόρους. Το 1828 στο Βατοπέδι ανήκαν 100.000 στρέμματα γης, κυρίως στη Βεσσαραβία (Μολδαβία)! Η Μονή Γκόλια, που πλούτισε στο πέρασμα των χρόνων από προσφορές Ελλήνων και Ρουμάνων, υπάρχει ώς σήμερα.

**Η ιστορία αυτή δεν είναι η μοναδική. Το Βατοπέδι φέρεται να έχει εμφανίσει έγγραφα κυριότητας και για περιουσίες σε πόλεις της Ρουμανίας, όπως το Μπαρλάδ, το Τεκούτσι, η Βράντσεα, το Ορασούλ δε Φλότσι, το Φοξάνι, η Πράχοβα, το Μπακάου (κτίριο που είχε μετατραπεί σε φυλακή, εγκαταλείφθηκε το 1885 και σήμερα βρίσκεται σε κακή κατάσταση) και την Τούτοβα.

**Το παρελθόν μπορεί να στοιχειώνει τα όνειρα των ρουμάνων και μολδαβών αξιωματούχων, στην Κύπρο, όμως, κάποιοι δεν κοιμούνται, με τις υποθέσεις στις οποίες φέρεται να εμπλέκεται το Βατοπέδι. Η πλειονότητα των μοναχών που ζουν σήμερα εκεί είναι Κύπριοι και είναι γνωστές οι σχέσεις του ηγούμενου της Μονής Εφραίμ με τον ετεροθαλή αδερφό του, Νίκο Κουτσού, πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Κόμματος της Κύπρου και τον μητροπολίτη Λεμεσού και πρώην υποψήφιο για τον αρχιεπισκοπικό θρόνο του νησιού, Αθανάσιο.

Σύμφωνα με πληροφορίες από το Σύλλογο Φίλων και Συγγενών Μοναχών, η Μονή Βατοπεδίου διεκδικεί ένα διώροφο κτίριο στην Πάφο.

Το οίκημα ανήκε (μέσω κληρονομιάς) σε κάποιον νεαρό μοναχό της μονής και βάσει του καταστατικού του Αγίου Ορους έχει περάσει αυτοδικαίως στα χέρια της. Η οικογένειά του αντιδρά, αλλά εκπρόσωποι της μονής έχουν ενημερώσει τους ενοίκους ότι θα προχωρήσουν σε έξωση. Λέγεται ότι εκεί θα κτιστεί ξενοδοχειακή μονάδα.

Και «προσφυγικά»

**Σε όλα αυτά πρέπει να προστεθεί και η περιουσία που διαθέτει η Μονή σε περιοχές της Ανατολικής Θράκης και της Μικράς Ασίας: Εναν ναό και κτήματα στην Καλλίπολη, οικόπεδα στην Αφουσία της Προποντίδας, στην Τραπεζούντα, στη Φιλαδέλφεια, στα Μουδανιά και τη Σμύρνη. Βεβαίως, για να τα διεκδικήσει πρέπει να αλλάξει το καθεστώς για τις περιουσίες στην Τουρκία.

**Ο κατάλογος είναι μακρύς και πραγματικά κανείς δεν γνωρίζει τι επακριβώς ανήκει στη Μονή Βατοπεδίου, εκτός αλλά και εντός Ελλάδος. Από μία μικρή έρευνα που δεν επιδέχεται αμφισβήτησης, διαπιστώνει κανείς ότι στη Μονή Βατοπεδίου ανήκουν, πέραν των όσων έχουν ακουστεί τον τελευταίο καιρό, και πολλά κτήματα, οικήματα και άλλες εκμεταλλεύσεις σε περιοχές των Σερρών, στη Λήμνο, στη Βέροια, στην Εδεσσα (μεταξύ άλλων ένα ξενοδοχείο και υδρόμυλους) και στην Αρτα.

**Πέραν όμως όλων όσα έχουν αναφερθεί, χαρακτηριστική της στάσης που τηρούν εδώ και χρόνια οι μοναχοί του Βατοπεδίου και άλλων μοναστηριών, είναι η φράση ενός διακεκριμένου επιστήμονα ο οποίος μεσολάβησε ανεπιτυχώς πριν από 5 χρόνια ώστε το Βατοπέδι να ανακτήσει περιουσία που είχε δωρηθεί από Ελληνα του εξωτερικού και την εκμεταλλευόταν οι υιοί του αποθανόντα: «Τι είχαμε, τι χάσαμε! Μας ελέγχει κανείς;»

--------------------------------------------------------------------------------

Νέα αγωγή για τη Βιστονίδα
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ.
Του ΚΩΣΤΑ ΛΑΣΚΑΡΕΛΙΑ

Αγωγή κατά του Ελληνικού Δημοσίου, της Μονής Βατοπεδίου και της Κτηματικής Εταιρείας του Δημοσίου κατέθεσε ο Δήμος Τρίγλιας Χαλκιδικής, με τον δήμαρχό του, Κώστα Ζγουρή. Αντικείμενο: η κυριότητα της μονής επί της λίμνης Βιστονίδας και της παραλίμνιας περιοχής, με τις συνεπακόλουθες δράσεις μετά την αναγνώρισή της. Το αιτούμενο: να ακυρωθούν όλες οι διοικητικές πράξεις αναγνώρισης και όλα τα συμβόλαια ανταλλαγών, ένα από τα οποία, το υπ' αριθμόν 2.800, με συντάκτρια τη σύζυγο του Γιώργου Βουλγαράκη, αφορά τον δήμο της Χαλκιδικής ο οποίος κατέθεσε την αγωγή.

Το συμβόλαιο αναφέρεται σε 25 οικόπεδα εμβαδού από 100 έως 450 τ.μ. του Δήμου Τρίγλιας, τέσσερα της Καλλικράτειας και δύο στο Ξηροποτάμι, στην Ουρανούπολη της Χαλκιδικής. Η αξία των οικοπέδων αυτών, σύμφωνα με τους ορκωτούς εκτιμητές, είναι 1.033.000 ευρώ και αντιστοιχούν στο 22,044 τοις χιλίοις της αξίας της λίμνης Βιστονίδας!

Η αγωγή υποβλήθηκε, πολύ πριν προσλάβει τις σημερινές διαστάσεις η υπόθεση του Βατοπεδίου, στις 31 Ιανουαρίου του 2008, στο πολυμελές πρωτοδικείο Ξάνθης από τον δικηγόρο Χαλκιδικής Δημ. Μπακρατσά. Είναι η πρώτη φορά που δικαστικά αμφισβητείται:

- Τόσο η επιχειρηματολογία της μονής ότι της ανήκε, γιατί πλέον έχει μεταβιβαστεί με τις ανταλλαγές που έγιναν στο υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης, η λίμνη Βιστονίδα και μεγάλης έκτασης παραλίμνια περιοχή.

- Οσο και ο χειρισμός της υπόθεσης από το Ελληνικό Δημόσιο, με τον τότε υφυπουργό Οικονομίας και Οικονομικών Π. Δούκα, ο οποίος συναίνεσε στη διακοπή μιας δίκης που ήταν σε εξέλιξη και θα ξεκαθάριζε το ιδιοκτησιακό καθεστώς. Ο υφυπουργός νομιμοποίησε με την υπογραφή του την εμμονή του γνωμοδοτικού συμβουλίου, ότι λίμνη και παραλίμνια περιοχή είναι του μοναστηριού και φυσικά την επιλογή των ανταλλαγών για να καλυφθεί το τίμημα των ορκωτών εκτιμητών.

Τα βασικά επιχειρήματα της αγωγής είναι:

1 Η ασυνέχεια από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία ώς το ελληνικό κράτος, καθώς μεσολάβησαν η Οθωμανική Αυτοκρατορία και η κατοχή της επίδικης περιοχής από τη Βουλγαρία. Στα τελευταία 180 χρόνια που αντιστοιχούν στην οθωμανική περίοδο, στη βουλγαρική κυριαρχία και έως την ενσωμάτωση της Θράκης στο ελληνικό κράτος, κατά τον νομικό που κατέθεσε την αγωγή (έχει μεταπτυχιακές σπουδές στην ιστορία και τη φιλοσοφία), η μονή αποξενώθηκε από την περιοχή και καμία αντίρρησή της καταγράφηκε. Συνεπώς χάθηκε κάθε δικαίωμα, αν το είχε με τα χρυσόβουλα, στην επίδικη περιοχή, την οποία μάλιστα το Ελληνικό Δημόσιο το 1930 μοίρασε σε ακτήμονες φτωχούς αγρότες της Ροδόπης και της Ξάνθης.

2 Η αδυναμία που παρουσιάζει το συμβόλαιο μεταβίβασης από τη μονή στο Ελληνικό Δημόσιο, καθώς η Βιστονίδα λίμνη και η λίμνη Νταλιάνη περιλαμβάνονται σε ειδικό προστατευτικό καθεστώς -βρίσκονται σε βιότοπο- ευαίσθητο οικοσύστημα εξαιρετικά υψηλής βιολογικής, αισθητικής και οικολογικής σημασίας.

Περιοχές, κατά τον συντάκτη της αγωγής, που διέπονται από το καθεστώς αυτό κατά τον νόμο δεν μεταβιβάζονται και, στο συμβόλαιο που έγινε, δεν αναφέρθηκε ότι ανήκει σ' αυτό το καθεστώς. Στη Βιστονίδα, η οποία προστατεύεται από τη συνθήκη Ραμσάρ, υπάρχει πλούσια βλάστηση σπάνιων φυτών και πανίδας, με πελεκάνους, φοινικόπτερους, χουλιαρομύτες, κορμοράνους, πάπιες, γλάρους, ερωδιούς κι άλλα σπάνια είδη άγριων πτηνών.

3 Ο πλουτισμός της μονής, που δεν τον έχει ανάγκη για την επιβίωσή της και ο οποίος προέρχεται από κάτι που δεν της ανήκει.

--------------------------------------------------------------------------------

ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΕ(ΑΙ)ΔΙΟΥ
Με έψιλον ή άλφα γιώτα;

Μυστήριο καλύπτει και την προέλευση της ονομασίας της Μονής Βατοπεδίου, αλλά και το χρόνο της ίδρυσής της.

**Η παράδοση θέλει να ιδρύεται τον 4ο αιώνα από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α' ως ένδειξη ευγνωμοσύνης προς τη Θεοτόκο επειδή έσωσε τον γιο του ο οποίος ναυάγησε στο πέλαγος και, ως εκ θαύματος, βρέθηκε στον ορμίσκο του Αγίου Ορους κοντά σε μια βάτο. Αυτή είναι και η μία εκδοχή για την ονομασία της περίφημης μονής: Βατο-παίδιον.

**Η άλλη εκδοχή (Βατο-πέδιον) βασίζεται στη μορφολογία και τη χλωρίδα της περιοχής. Τους πολλούς δηλαδή βάτους και το πεδινό τμήμα όπου απλώνονται οι εννέα πύργοι και τα 19 παρεκκλήσια της μονής, που μαζί με τα άλλα κτίρια, αποτελούν το μεγαλύτερο οικοδομικό συγκρότημα του Αγίου Ορους.

**Ιστορικά, πάντως, η ίδρυση της μονής χρονολογείται το δεύτερο μισό του 10ου αιώνα (πιθανότητα το 982). Τότε δηλαδή που ο όσιος Αθανάσιος Αθωνίτης (ο ιδρυτής του Αγίου Ορους) έστειλε τους τρεις αριστοκράτες από την Αδριανούπολη (Αθανάσιο, Νικόλαο και Αντώνιο), να εγκατασταθούν στον ορμίσκο. Μέχρι τότε, εκεί ζούσαν δύο το πολύ τρεις ασκητές. Η μονή ανέβηκε στη 2η θέση της ιεραρχίας του Αγίου Ορους (μεταξύ άλλων 19) το 1046 και τα επόμενα χρόνια, μέχρι και σήμερα, γνώρισε ιδιαίτερη άνθηση.

Επίσης, τα ιερά και ανόσια του Αγίου Ορους. Στο ΕΨΙΛΟΝ στα περίπτερα
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ - 14/09/2008

[Rose]

http://www.enet.gr/online/online_text/c=110,id=25929864,39992840,47875976,62778632,68448904,76339208,90644872,98547464,3190568,11220136,17013288,33219496,39668008,53862056,61613096

Τα ακίνητα της Παναγίας

*Για κακές προσωπικές σχέσεις με τους μοναχούς-διαχειριστές της περιουσίας του Αγίου Ορους έκανε λόγο ο Γ. Αλογοσκούφης, λίγο μετά την ανακοίνωσή του ότι παγώνουν οι διαδικασίες εκτέλεσης διοικητικών πράξεων σχετικά με την ανταλλαγή περιουσιακών στοιχείων Δημοσίου και Μονής Βατοπεδίου. Και για να αποδείξει όσα έλεγε, θύμισε ότι, όταν επέβαλε τον Ενιαίο Φόρο Ακίνητης Περιουσίας χωρίς να εξαιρέσει τα μοναστήρια, τον επισκέφθηκαν οι μοναχοί. Τι του είπαν; «Μα, καλά, θα φορολογήσεις τα ακίνητα της Παναγίας;» «Εξ όσων γνωρίζω, η Παναγία δεν είχε περιουσία και έμενε σε φτωχικό σπίτι», απάντησε ο υπουργός, που δεν φοβήθηκε τον αφορισμό. Ούτε κι οι μοναχοί, όμως, πτοήθηκαν.

*Μέχρι στιγμής δεν έκαναν τις σχετικές δηλώσεις για να πάνε στο ταμείο. Οπότε, έπεται συνέχεια...
_________________________________________________________________________________________________

Σχόλια: Και για όσους από εμάς, δεν το γνώριζαν... η Παρθένος Μαρία, ο Γεσουχά και ο Γιαχβέ, έχουν ΑΚΙΝΗΤΑ, στην Ελλάδα... ΠΟΛΛΑ ΑΚΙΝΗΤΑ... Και οι πληρεξούσιοι διαχείρισης της Περίουσίας της "Ιερής Οικογένειας" είναι η χριστιανική εκκλησία. Πολύ ωραία... τώρα εννοήσαμε... ευχαριστούμε για την ενημέρωση... 

Και αφού το 'Αγιο 'Ορος είναι ο "κήπος της Παναγίας", όπως λέγεται, γιατί δεν επιτρέπουν γυναίκες να τον επισκεφτούν?  Πως γίνεται τις Ελληνίδες, να μην τις επιτρέπουν να επισκεφτούν τον οίκο της Παναγίας, της Μεγάλης Μητέρας της Ανθρωπότητας? 

Αλλά αντιθέτως, αποκαλούν τις γυναίκες "μιαρές", και θεωρούν ιεροσυλία να επισκευτούν το 'Αγιο 'Ορος... Αυτές τις Ελληνίδες γυναίκες, τις Ελληνίδες μητέρες, που είναι υπεύθυνες για την γέννηση και την διαιώνιση του Ελληνικού έθνους, που καθημερινά θρέφουν και διαπαιδαγωγούν τα Ελληνόπουλά μας, μυώντας τους στην μητρική μας γλώσσα, την Ελληνική, αυτές τις Ελληνίδες γυναίκες, που καθημερινά χαρίζουν ζωή, η Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία της Ελλάδος, τις αποστρέφεται, και τις θεωρεί βρώμικες, και ανάξιες, να παραστούν στο "ιερό" του οίκου του εβραίου θεού τους Γιαχβέ.

Την μοναδική γυναίκα που αποδέχεται η εκκλησία, είναι η Παρθένος Μαρία, που πήγε με τον Γιαχβέ, μόνο για να γεννήσει τον μεσσία των εβραίων, και δεν έκανε ποτέ έρωτα στη ζωή της...

'Ομως την ομοφυλοφιλία, από ότι φαίνεται στην πλειοψηφία τους, την δέχονται... οι αγαπητοί μας κληρικοί... μια και θεωρούν τον "κανονικό" έρωτα αμαρτωλό... αφού γεννάει ΖΩΗ!... Μα είναι λογικά πράγματα αυτά? 

Και εμείς όλοι καθόμαστε ακόμα, και γινόμαστε μάρτυρες σε αυτές τις ΑΗΔΙΕΣ, χωρίς να αντιδράμε κατάλληλα, και να παίρνουμε τον νόμο στα χέρια μας, έτσι ώστε να επέλθει η δικαιοσύνη είτε ηθικά, είτε οικονομικά? Γιατί?

Μέχρι πότε αυτά τα παράσιτα θα πίνουν το αίμα του Ελληνικού λαού και θα τον εκμεταλλεύονται σε όλα τα επίπεδα?  Μέχρι πότε ο "μέσος" 'Ελληνας πολίτης, θα παραμένει πνευματικά αμόρφωτος?

Ελληνικέ λαέ... 'Ημαρτον... ως πότε?

[Rose]

http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=19643912

Οπου «φιλέτο» και μοναστήρι
Του ΣΤΡΑΤΗ ΜΠΑΛΑΣΚΑ

Στα δικαστήρια βρίσκεται χρόνια τώρα ο Δήμος Μούδρου Λήμνου με τη Μονή Κουτλουμουσίου. Αφορμή, ένα παραθαλάσσιο οικόπεδο-φιλέτο 30 στρεμμάτων στην περιοχή της Χαβούλης, που η αξία του ξεπερνά τα 600.000 ευρώ.

Πέραν όμως αυτής της έκτασης, χιλιάδες άλλα στρέμματα γης διεκδικούν ακόμη τέσσερις μονές του Αγίου Ορους σε διάφορες περιοχές στο ίδιο νησί. Μάλιστα είναι εκτάσεις που έχουν παραχωρηθεί σε ακτήμονες, με επίσημες απαλλοτριώσεις που έγιναν το 1931, απαλλοτριώσεις που όμως δεν αποδέχονται οι μοναχοί.

Ας σημειωθεί ότι το 1931 απαλλοτριώθηκαν από το Ελληνικό Δημόσιο εκτάσεις, που Μονές του Αγίου Ορους κατείχαν στη Λήμνο με δωρεές και άλλα αμφισβητούμενης εγκυρότητας παραχωρητήρια από τον 17ο μέχρι και τον 19ο αιώνα. Συγκεκριμένα, η Μονή Παντοκράτορος είχε 1.060 στρέμματα στην περιοχή Φακός Κοντιά, καθώς και στην περιοχή του Αλεξόπυργου, όπου έγινε απαλλοτρίωση το 1931, ενώ διέθετε και εκατοντάδες στρέμματα σε άλλες περιοχές του Δήμου Νέας Κούταλης. Η Μονή Μεγίστης Λαύρας διέθετε και τη μεγαλύτερη περιουσία με 24.000 στρέμματα στο Γομάτι και άλλες μεγάλες εκτάσεις στον Χάρακα και τον Χριστό, όπου και εκεί έγιναν απαλλοτριώσεις το 1931. Η Μονή Ιβήρων φέρεται να κατέχει σήμερα στην περιοχή της Παναγιάς περί τα 600 στρέμματα, χωρίς όμως να υπάρχουν οι σχετικοί τίτλοι ιδιοκτησίας στο υποθηκοφυλακείο της Λήμνου.

Η περίπτωση όμως με το μετόχι της Μονής Σίμωνος Πέτρας, στην Παναγία της Τρύγης, με την έκταση των 11.430 στρεμμάτων, όπου και εκεί είχε γίνει απαλλοτρίωση το 1931, είχε φέρει στα δικαστήρια μοναχούς και κατοίκους της περιοχής. Νωπές είναι και οι μνήμες των κατοίκων της Ατσικής και του Προπουλίου από τη διαμάχη τους με τους μοναχούς της Μονής Σίμωνος Πέτρας. Οι άγριες κόντρες εκείνης της εποχής οδήγησαν στα δικαστήρια δήμο, κατοίκους και μοναχούς για τη διεκδίκηση των εικόνων-κειμηλίων της Παναγίας Τρύγης.

Πριν από περίπου μία δεκαετία οι μοναχοί είχαν αποπειραθεί να πάρουν τις εικόνες-κειμήλια και οι κάτοικοι για να τις διαφυλάξουν, τις κράτησαν στα σπίτια τους. Η υπόθεση έφτασε στα δικαστήρια, με μάρτυρες τις αρχές του νησιού, τον βουλευτή Νίκο Σηφουνάκη και πλήθος κατοίκων που ζητούσαν να παραμείνουν οι εικόνες στο νησί. Μάρτυρας σ' εκείνη τη δίκη ήταν και ο τότε έπαρχος Λήμνου Παναγιώτης Μαυροθαλασσίτης, ο οποίος σήμερα αφηγείται τον τρόπο με τον οποίο διεκδίκησαν στα δικαστήρια τις εικόνες.

«Ηταν απαράδεκτη αυτή η ιστορία -ανέφερε ο κ. Μαυροθαλασσίτης- καθώς μετά από εκατό χρόνια θυμήθηκαν τις εικόνες και εκείνο που μου έκανε μεγαλύτερη εντύπωση ήταν το μένος των μοναχών για να τις αποκτήσουν. Δεν σεβάστηκαν τις προσπάθειες των κατοίκων που τις διαφύλαξαν όλα τα χρόνια και τις πρόσεχαν. Είχαμε ακόμη μια διαμάχη με τον Αϊ-Στράτη που είχε ευτυχή κατάληξη. Από τις δύο αυτές επαφές που είχα με τους μοναχούς τους Αγίου Ορους αποκόμισα τις χειρότερες εντυπώσεις από τη στάση ορισμένων μοναχών που συμπεριφέρονται σαν επιχειρηματίες».

Σχολιάζοντας τα παραπάνω, αλλά και τις εξελίξεις, μετά και το σκάνδαλο της Μονής Βατοπεδίου, ο μητροπολίτης Λήμνου δήλωσε: «Δεν γνωρίζω για την περιουσία που έχουν τα μοναστήρια στη Λήμνο, αυτό που ξέρω είναι ότι η Μητρόπολή μας δεν διαθέτει κανένα στρέμμα γης, καμία περιουσία».

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 25/09/2008