Ο Ροδόκηπος των Φιλοσόφων - Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία > Κοινωνία - Αληθινή Δημοκρατία

Ποιο θεωρείτε ότι είναι το χρησιμότερο πολίτευμα?

(1/6) > >>

Rose:
Η Δημοκρατία θεωρείται ως το αξιότερο πολίτευμα από πλήθος παγκοσμίως γνωστών διανοούμενων και φιλοσόφων.

Το πολίτευμα που γέννησε η χώρα μας, και που επίσης κατέχει σήμερα, ως επικρατούσα πολιτική γραμμή, είναι η Δημοκρατία.

Και όμως... η πολιτική σκηνή, (εκτός κάποιων λαμπρών εξαιρέσεων) έχει εκπέσει στην εγκληματικότητα, στην απάτη, στην μαφιόζικη συμπεριφορά, και γενικά έχει προδώσει κάθε ιερή αξία και ύψιστα πνευματικά ιδανικά, που προάγουν την συλλογική συνείδηση και το συνολικό όφελος της χώρας μας.  Κυριολεκτικά η πολιτική σκηνή της σημερινής Ελλάδας, έχει προδώσει την ίδια την Ελληνικότητα, την ίδια την Δημοκρατία.

Τι θεωρείτε πως φταίει?

Γιατί δεν λειτουργεί ο θεσμός της Δημοκρατίας στην χώρα μας?
'Η μήπως λειτουργεί, αλλά η Δημοκρατία όπως ακριβώς εφαρμόζεται σήμερα, είναι απλά μία Απάτη?

Τι θεωρείτε πως θα ήταν το αξιότερο, το πιο χρήσιμο πολίτευμα για να σωθεί η χώρα μας, και να προάγονται οι Ελληνικές αξίες και τα ιδανικά της?

Αν θέλουμε να αλλάξει η Ελλάδα μας, ως Κοινωνία, είναι καιρός, όλοι οι Φιλόσοφοι 'Ελληνες, να διαλογιστούμε σφόδρα, έτσι ώστε να προτείνουμε νέα συστήματα διακυβέρνησης και αποτελεσματικής εφαρμογής της Αυθεντικής Ελληνικής Συνείδησης και Ιδεολογίας, εφόσον τα παλιά συστήματα έχουν αποδειχθεί ακατάλληλα ή αναποτελεσματικά, για να προστατέψουν τον Ελληνικό λαό, από την Πνευματική, Πολιτισμική, Οικονομική και Κοινωνική του κατηφόρα.

Η επόμενη επταετία είναι το χρονικό διάστημα, που θα σχεδιαστεί το νέο κοινωνικό-πολιτικό σύστημα της Ελλάδος. 

'Οσοι περισσότεροι 'Ελληνες σκεφτούμε και συμβάλλουμε με τις απόψεις μας και τις προτάσεις μας, τόσο και μεγαλύτερη θα είναι η επιτυχία της ανεύρεσης ενός αυθεντικά χρηστικού συστήματος που θα υπηρετεί το συνολικό όφελος της Ελληνικής Κοινωνίας, και όχι τα ιδιοτελή συμφέροντα κάποιων μαφιόζων πολιτικών.

Rose:
Είναι μία πολύ κακή συνήθεια που έχουμε αποκτήσει και στην χώρα μας, να ζητάμε πάντα από κάποιους άλλους, να λύσουν τα προβλήματα της κοινωνίας μας, και να μας παρέχουν μία ζωή, απόλυτης ελευθερίας και ευημερίας, χωρίς εμείς να κοπιάσουμε ποτέ και για τίποτα όσον αφορά τα Κοινά.

Πόσο τελικά αυτή η νοοτροπία "ανωριμότητας και ανευθυνότητας", του κάθε 'Ελληνα πολίτη, που αρνείται να συμβάλλει στα Κοινά της Ελλάδος, έχει συνδράμει στην Ελληνική καταστροφή?

Ο ιδιώτης "idiot" ήταν μία υποτίμηση για την Αρχαία Ελληνική Κοινωνία, μια και η ενασχόληση με τα Κοινά, αποτελούσε την ένδειξη της ανθρώπινης συνείδησης.

Και όμως... λόγω ενός πανούργου βάρβαρου θρησκευτικού προσηλυτισμού εκπαιδευτήκαμε όλοι οι 'Ελληνες να περιμένουμε από κάποιον Σωτήρα (ανύπαρκτο Γεσουχά) ή Σωτήρες (ανύπαρκτους χριστιανούς αγίους) να μας σώσουν, και χριστιανικά να αποδοκιμαζόμαστε σφόδρα, αν εκδηλώναμε την επιθυμία, να αναλάβουμε την ευθύνη να βοηθήσουμε την Κοινωνία μας, να σωθεί, ή να καλυτερέψει.

"Είσαι πολύ αφελής, αν θεωρείς πως ΕΣΥ θα σώσεις τον κόσμο", η κοινή φράση μεταξύ μυημένων δούλων.

Ευτυχώς ελάχιστοι Αυθεντικοί άνθρωποι, έθεσαν την Συνείδηση τους, πάνω από κάθε ύπουλο προσηλυτισμό, και έτσι, αγωνίστηκαν τίμια, αξιοπρεπώς, με ανιδιοτέλεια και έσωσαν από πολλές και δύσκολες στιγμές την χώρα μας.

Οι ήρωες πολεμούν σαν 'Ελληνες, είναι η φράση που μας χαρακτηρίζουν, ξένοι λαοί, όταν περιγράφουν την Αυθεντική Συνείδηση της Ελληνικότητας.

Και όμως δυστυχώς, η Ελληνικότητα, είναι πράγματι σπάνια σήμερα στην χώρα μας, διότι χάσαμε την Αυθεντική Ελληνική μας ταυτότητα, χάσαμε τις Αυθεντικές Ελληνικές αξίες και τα ιδανικά μας.

Η πρώτη αρχή και αξία που χρειάζεται να ανακτήσει λοιπόν ο κάθε 'Ελληνας, καθώς αναγεννιέται στην Αυθεντική Ελληνική του ταυτότητα είναι η Συλλογική Συνείδηση, το ενδιαφέρον του και η ενασχόλησή του με τα Κοινά.

Δεν νοείται 'Ελληνας που δεν εργάζεται, θέτοντας ως ύψιστο στόχο του, την εξέλιξη, βελτίωση, καλυτέρευση, της Κοινωνίας του, και κατ' επέκταση όλης της Ανθρώπινης Κοινωνίας.

Η λέξη "'ΕΛ-ληνας" είναι ένας τιμητικός τίτλος, ισότιμος του Χριστού, του Προμηθεϊκού 'Ηρωα, του Φωτισμένου, του Ανθρωπιστή, και είναι μία έννοια και αξία, που πρώτιστα χρειάζεται να κατανοήσουμε και να ανακτήσουμε, εντός της Συνείδησής μας.

Rose:
Η Αρχαία Ελληνική μας Κοινωνία, κατέχοντας και εφαρμόζοντας τις Αυθεντικές ΕΛ-ληνικές - Φωτισμένες αξίες, αρετές, και ύψιστα ιδανικά, γνωρίζοντας πως ο στόχος κάθε ατομικής και συλλογικής ύπαρξης, είναι η συνειδησιακή εξέλιξη, η αρμονία, και η ευημερία, εδραίωσε την Δημοκρατία ως το αξιότερο πολίτευμα, για πρώτη φορά στην ιστορία της Ανθρωπότητας.

Με άλλα λόγια, η διατριβή (ο συλλογισμός) πάνω στην πληροφορία, που σύλλεγε ο κάθε 'Ελληνας, ταξιδευτής, ναυτικός, έμπορος, οδοιπόρος, γινόταν φιλοσοφία ζωής, και αυτή η πρακτική φιλοσοφία, έδινε πνευματικές και πρακτικές λύσεις σε όλα τα ζητήματα που απασχολούσαν καθημερινά τον άνθρωπο.

'Ετσι ορόσημα, αξίες και ύψιστες ιδιότητες της Ελληνικότητας έγιναν το Ταξίδι, η Γνώση, η Φιλοσοφία, η Επιστήμη, η Ελευθερία, η Κοινωνική Ισότητα, η Ανεξιθρησκεία, και η Δημοκρατία.

Η Αρχαία Ελληνική Κοινωνία, άραγε, διέφερε από την σημερινή Ελληνική Κοινωνία?

Η εφαρμογή της Δημοκρατίας στην Αρχαία Ελλάδα, διέφερε από την εφαρμογή της Δημοκρατίας στην Σημερινή Ελλάδα?

Και όμως, ενώ λεγόμαστε ακόμα Ελλάδα και 'Ελληνες, και υποτίθεται πως είμαστε μία χώρα Δημοκρατίας και Πνευματικής Ελευθερίας, στην πραγματικότητα, η σημερινή Ελληνική Κοινωνία, είναι σε πολλά διαφορετική από την Αρχαία Ελληνική Κοινωνία, όπου το πολιτισμικό θαύμα του Πνευματικού Φωτός, της Γνώσης και της Επιστήμης, ήρθε ως αποτέλεσμα της πνευματικής μας εργασίας, και πολιτισμικής μας ωριμότητας.

Η Δημοκρατία στην Αρχαία Ελλάδα πέτυχε, διότι η Αρχαία Ελλάδα, ήταν μία χώρα Ελεύθερων ανθρώπων, Πνευματικών ανθρώπων, Φιλοσόφων και Παν-επιστημόνων.

Η Σημερινή Ελλάδα όμως, δεν ομοιάζει ούτε με το πνευματικό ούτε με το πολιτισμικό επίπεδο της Αρχαίας Ελλάδας, διότι η σημερινή Ελλάδα, διακατέχεται από εβραϊκής παράδοσης είδωλα, που οδηγούν σε πνευματική αμορφωσιά, και δουλεία, και απέχουν κατά πολύ και της Αυθεντικής Παν-επιστημονικότητας και της Αυθεντικής Φιλοσοφίας.

Με άλλα λόγια το σχήμα της Δημοκρατίας για να πετύχει, χρειάζεται, Ελεύθερους, Μορφωμένους, Πνευματικούς, Φωτισμένους, Ενάρετους, 'Ελληνες πολίτες, και όχι αμόρφωτους, διεφθαρμένους συνειδησιακά, σκλάβους.

Η Δημοκρατία των ηλιθίων μόνο ηλίθια προϊόντα θα γεννά.

Ενώ η Δημοκρατία των Αρίστων, γεννά προϊόντα ισάξια Θεών.

Δημοκρατία χωριζομένης Ελληνικής Παιδείας και Αρετής, Πανουργίαν εστί.

Rose:
Αν και η Δημοκρατία έχει καθιερωθεί ως το αξιότερο πολίτευμα, αρκετοί συνάνθρωποί μας, βλέπουν την αποτυχία, της σημερινής Δημοκρατίας, είτε στην χώρα μας είτε σε άλλες κυρίως «δυτικού τύπου» χώρες, και έτσι αντιδρούν ακόμα και στον ίδιο τον όρο της Δημοκρατίας, αντικαθιστώντας τον με όρους όπως «Αριστοκρατία (η διακυβέρνηση των αρίστων)» ή αξιοκρατία (η διακυβέρνηση των άξιων).

Και όμως αν και η ανθρωπότητα έχει γεννήσει πολλά, διαφορετικών αποχρώσεων, πολιτικά και κοινωνικά συστήματα, υπάρχουν στην κυριολεξία μόνο δύο ειδών, πολιτικά συστήματα και οι διαφορετικές εκφράσεις τους.

Η Μοναρχία και η Δημοκρατία.

‘Όπως ακριβώς στην πολιτική υπάρχουν 2 τύποι συστημάτων, έτσι και στην θρησκεία, παρόλο που έχουν δημιουργηθεί χιλιάδες διαφορετικές θρησκειολογίες, υπάρχουν 2 κυρίαρχες.

Ο Μονοθεϊσμός και ο Πανθεϊσμός.

Σίγουρα, υπάρχει και μία ενδιάμεση ομάδα ανάμεσα στην Εξουσία του ΕΝΟΣ, και του ΟΛΟΥ, όπως η Ολιγαρχία (με την ξεπεσμένη έννοια, της διακυβέρνησης μιας ομάδας ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ), από πλευράς Πολιτικής, ή ο πολυθεϊσμός (λατρεία θεοτήτων) από πλευράς θρησκείας, αλλά και αυτή η έκδοση εξυπηρετεί τον Σκοταδισμό και την Δουλικότητα.
 
Μόνο όταν το ΟΛΟ συνεργαστεί Ισόνομα, η Ενσάρκωση της Αυθεντικής Ιερότητας του Σύμπαντος, της ΠΑΝ-Θεότητας είναι γεγονός.

Βλέπουμε λοιπόν πόσο στενά συνεργαζόμενες είναι οι εκφράσεις της Πολιτικής και της Θρησκείας, και ιστορικά, πάντα περιγράφουν, και προσδιορίζουν την συλλογική ωριμότητα, ή πολιτισμική συνειδησιακή εξέλιξη ενός λαού, ή μιας χώρας.

Η Αυτόχθονη Ευρωπαϊκή Πνευματική Κληρονομιά, γέννησε τον Πανθεϊσμό, και μέσω του Πνευματικού θαύματος της Αρχαίας Ελληνικής Κοινωνίας, γεννήθηκε, η Φιλοσοφία, η Επιστήμη, η Δημοκρατία, ο Ανθρωπισμός.

Για πρώτη φορά στην ιστορία της Ανθρωπότητας, στα ιερά, Ελληνικά εδάφη, γεννήθηκε το θαύμα της Υλοποιημένης Πνευματικότητας, της ενσάρκωσης της ίδιας της Θεότητας του Σύμπαντος, μέσα από μία Κοινωνία Ισονομίας και Πνευματικής Ελευθερίας.

‘Όμως, δυστυχώς, βάρβαροι επιδρομείς, κατέστρεψαν, αυτό το Ελληνικό Φως, καίγοντας σχεδόν όλα τα βιβλία της ΓΝΩΣΗΣ, και αντικαθιστώντας την Φιλοσοφία του Πανθεϊσμού, με την θρησκειολογία του Μονοθεϊσμού, και την Δημοκρατία με την Δικτατορία, σκλαβώνοντας, συσκοτίζοντας, και απομυζώντας το αίμα του κάθε λαού που ύπουλα υποδούλωναν.

Μυστικές σχολές, αυτού του χαμένου Πρωταρχικού Φωτός, δημιουργήθηκαν, ορκισμένοι αγωνιστές, έδωσαν ακόμα και την ζωή τους, για να κρατηθεί αυτό το Ιερό Φως ζωντανό, και αυτή η χαμένη Ιερή Γνώση, αναλλοίωτη και άσβεστη, κατά την διάρκεια των εκατονταετιών της βαθιά Υπνωτισμένης Ανθρωπότητας.

Τα παιδιά του Φωτός, που τύχαινε να ξυπνήσουνε, εντός της Πνευματικής σκλαβιάς, έδιναν ο καθένας την μάχη του, όπως μπορούσε, όσο μπορούσε, για να ανατείλει και πάλι ο ‘Ηλιος της Δικαιοσύνης, για να εξαφανιστεί και το τελευταίο βαρύ σκοτάδι από την Μητέρα Γη.

‘Ετσι δημιουργήθηκε ο μύθος της Λευκής και της Μαύρης Αδελφότητας, οι Λευκοί αδελφοί που προσπαθούσαν να ελευθερώσουν τους σκλαβωμένους πνευματικά και υλικά συνανθρώπους τους, και οι Μαύροι Αδελφοί, που πάλευαν να διατηρηθούν στην εξουσία, κρατώντας εν’ ύπνο, σε πνευματικό λήθαργο, και σε οικονομική εξαθλίωση, όλους τους υπόλοιπους σκλάβους.

‘Ενας Θεός, ένας Βασιλιάς, είχε ορίσει η Μαύρη διακυβέρνηση του «Μέγα» Κωνσταντίνου, που σηματοδότησε την Αρχή ενός Παγκόσμιου Σκοταδισμού.

Ένας Θεός, ένας Πρωθυπουργός παρότι Δημοκρατία, και η σημερινή επικρατούσα Πολιτική και θρησκευτική σκηνή, της χώρας μας, αλλά και παγκόσμια.

Παρότι ο Ευρωπαϊκός Διαφωτισμός, των Λευκών Αδελφοτήτων, προσπάθησαν με αμέτρητο αίμα και επαναστάσεις να αντιστρέψουν την πολιτισμική κατηφόρα, της ανθρωπότητας, να ξυπνήσουν οι σκλάβοι, και να πετάξουν για πάντα τους Μαύρους Εξουσιαστές, από τις θέσεις εξουσίας, αυτό που καταφέραμε, παρά τους αγώνες, και τις επαναστάσεις μας, είναι να καταλήξουμε σε μία ΑΠΑΤΗ.

Σήμερα το πολίτευμα της Ελλάδος, δεν είναι Αυθεντική Δημοκρατία, παρότι λέγεται Δημοκρατία.  Το πολίτευμα της Ελλάδος είναι μία μασκαρεμένη Θεοκρατία.  Μας κυβερνάνε ακόμα, τα μαύρα συμφέροντα, των Σκοταδιστών, που γκρέμισαν το θεμέλιο λίθο της Δύσης, το θαύμα του Αρχαίου Ελληνικού μας πολιτισμού.

Μας εξαπάτησαν και πάλι λοιπόν, να προσκυνάμε σε έναν Θεό, που είναι ο ίδιος ο Σατανάς, να εκκλησιαζόμαστε σε μια θρησκειολογία Απάτης και Οικονομικής εκμετάλλευσης, και να μορφωνόμαστε σε σχολεία, όπου δεν διδασκόμαστε την Αυθεντική μας Πνευματική Κληρονομιά, που ελευθερώνει συνειδησιακά, και έτσι να αναρωτιόμαστε ακόμα, πως ενώ είμαστε υποτίθεται «πολιτικά» ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ, γιατί καταστρεφόμαστε.

Ο λόγος είναι πως δεν είμαστε Πνευματικά Ελεύθεροι, έχουμε χάσει την Πρωταρχική μας Ιερή Επίγνωση, της Πνευματικής Ελευθερίας, και της Συλλογικής Συνείδησης, έχουμε χάσει την ικανότητα, να ζούμε και να σκεφτόμαστε ως Αυθεντικοί ‘Ελληνες.

Χωρίς αυτήν την Θεμελιώδη Γνώση και Κατανόηση, η οδός της Επιστροφής, σε μία Αυθεντική Κοινωνία Ελευθερίας, Αρετής, Συνειδησιακής εξέλιξης και Ευημερίας, είναι κυριολεκτικά αδύνατη.

Χρειάζεται να θυμηθούμε ποιοί ήμασταν, πριν την Πνευματική μας σκλαβιά, πριν να μας υπνωτίσουν, πριν να μας μετατρέψουν σε διαχειριζόμενους δούλους, χρειάζεται να θυμηθούμε ποιοι πραγματικά ήταν οι Αρχαίοι ‘Ελληνες, και ξαναγνωρίζοντας την Αυθεντική Ελληνική μας Ψυχή, να προχωρήσουμε ισάξιοι, όλων των προηγούμενων αγωνιστών, ηρώων, φιλοσόφων, επιστημόνων, και πρωτοπόρων της Ανθρωπότητας.

Διότι ο αγώνας μας, ως ‘Ελληνες, ήταν και είναι πάνω από όλα ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΣ, διότι σε μας, πέφτει και πάλι, η σκυτάλη, να ελευθερώσουμε την χώρα μας, την Ευρώπη, τον Δυτικό Κόσμο, όλη την Ανθρωπότητα, από το ίδιο Παγκόσμιο Μαύρο Κτήνος, που λέγεται Πολιτική και Θρησκευτική Εξαπάτηση.

Rose:
Γνωρίζοντας λοιπόν αυτή την Θεμελιώδη Αλήθεια, ως Αφυπνισμένοι σημερινοί ‘Ελληνες, ισάξιοι των Ιερών Προγόνων μας, χρειάζεται να προχωρήσουμε στον Ανασχεδιασμό, του σημερινού Κοινωνικό-Πολιτικού μας συστήματος, έτσι ώστε να Επαναπροσδιοριστεί, ο Νέος Ελληνισμός, η Νέα Ελληνική ταυτότητα, Αυθεντικά Ελληνική, και Αυθεντικά Ανθρωπιστική.

Εφόσον λοιπόν είναι κοινά γνωστό πως κανείς μας, δεν θέλει να είναι ένας εξαπατημένος και εκμεταλλευόμενος δούλος, φυσικά, το αξιότερο πολίτευμα, είναι η Δημοκρατία, η Δύναμη του λαού, εφόσον ο λαός είναι ένας Πνευματικά Ελεύθερος, Αφυπνισμένος, και Ανθρωπιστικά εκπαιδευμένος λαός.

Εφόσον λοιπόν, η Δημοκρατία είναι το πολίτευμα που επιλέξαμε, ως αποτέλεσμα συνειδησιακής ωριμότητας, πριν εκατοντάδες χρόνια ως ‘Ελληνες, και είναι το καθιερωμένο παγκόσμια, αξιότερο πολίτευμα, αξιώνοντας τον κάθε λαό, σε μία Ιερή Συν-δημιουργία, και Συν-εργασία, για το Κοινό όφελος, ας διαλογιστούμε βαθύτερα, πως θα μπορούσε να υλοποιηθεί μία Πραγματική, μία Αυθεντική μορφή Δημοκρατίας στην χώρα μας.

Για να προχωρήσουμε σε οποιοδήποτε σχεδιασμό ενός Συστήματος, χρειάζεται να καθιερώσουμε τις αρχές, τις αξίες και τα ιδανικά, αποτέλεσμα του φιλοσοφικού στοχασμού, της μελέτης της Πολιτικής ιστορίας της Ανθρωπότητας, και της εμπειρίωσής μας.

Με άλλα λόγια χρειάζεται να χτίσουμε τις κατάλληλες φιλοσοφικές – μαθηματικές – ιδεολογικές σχέσεις και εξισώσεις, που θα μας οδηγήσουν με μαθηματική ακρίβεια στο επιθυμητικό αποτέλεσμα.

Εν αρχή είναι ο Λόγος, ο οποίος δεν είναι ούτε κάποια μαγική λέξη (word) όπως μετέφρασαν βάρβαροι λαοί, που δεν κατανόησαν την Ελληνική Σοφία, ούτε φυσικά, ο Γιαχβέ.  ;D

Ο Φιλοσοφικός Λόγος, είναι η κατάλληλη σκέψη, ιδέα, αναλογία, που όταν εφαρμοστεί, ή υλοποιηθεί, ενσαρκώνει την Θεϊκή Συνείδηση του Σύμπαντος.

Αυτές τις Ιερές Αναλογίες, και Φιλοσοφικές διαστάσεις χρειάζεται να ανακαλύψουμε και να επαναπροσδιορίσουμε Εμείς οι Νέοι ‘Ελληνες, έτσι ώστε, να ανασχεδιάσουμε και να συν-δημιουργήσουμε εκ’ νέου, ένα Νέο Κοινωνικό, Πολιτικό, και Πνευματικό υπόβαθρο, στο οποίο κάθε συνάνθρωπος μας, θα μπορεί να βιώνει την ζωή του, σε Ελευθερία, Ευημερία, Ευδαιμονία, και Θεουργία.

Με άλλα λόγια, πως θα μπορούσαμε να αλλάξουμε την ζωή μας, την καθημερινότητά μας, να περνάμε καλά, να ζούμε καλά, και όχι να τυραννιόμαστε μέχρι θανάτου, αλλάζοντας το Κοινωνικό-Πολιτικό και Πνευματικό μας σύστημα?

Πλοήγηση

[0] Λίστα μηνυμάτων

[#] Επόμενη σελίδα