Συζητήσεις: Θέματα Ροδοσταυρισμού, Φιλοσοφίας και Εσωτερισμού > Ροδοσταυρικές Διδασκαλίες και Τεχνικές
Ισχύει τελικά ο νόμος της ανταπόδοσης;
Ορφέας:
Ξαναγυρίζουμε αναγκαστικά στην αρχαιοελληνική αντίληψη για να βρούμε τις απαντήσεις για ότι ψάχνουμε.
Για την έννοια της Δίκης, στην αρχαιότητα έχουμε δύο διαφορετικές θεότητες.
Την Δίκη - αναφέρεται και ο οφθαλμός της Δίκης ο οποίος τα πάντα ορά- και την Νέμεση.
Υπάρχει η έννοια της καταγραφής των δράσεών μας -εν είδη μνήμης - η οποία συσσωρεύει και καταγράφει το σύνολο των έργων μας και η ανταπόδοση αυτών -ανταμοιβή ή ανάγκη επανάληψης του μαθήματος - μεταφέρεται στο μέλλον, πολλάκις μάλλιστα σε επόμενη ενσάρκωση.
Η έννοια όμως της Νέμεσης - που και οι θεοί την τρέμουν - έχει άμεση σχέση με το "Μέτρο".
Δηλαδή, "επεμβαίνει" κατά μία έννοια, όταν παρατηρηθεί μεγάλη υπέρβαση (ή και μείωση) του ορίου, του μέτρου.
Αυτού του είδους η επέμβαση -την οποία φοβούνται όλοι γιατί είναι σφοδρή και τρομερά επώδυνη - είναι που αποκαλείται "θεία δίκη", Νέμεσις....
Κανένας:
Δηλαδή η Δίκη εξασφαλίζει ότι μακροπρόσθεσμα, στο σύνολο των μετασαρκωσεών μας, δε θα αδικηθούμε και δε θα αδικήσουμε.
Αλλά η Νέμεσι επεμβαίνει και φέρνει την ισοροπία στην τωρινή ζωή αν το ισοζύγιο ξεφύγει πάρα πολύ.
Χμ, επαναφέρουνε τα πράγματα στο ισοζύγιο? Αν κάποιος είναι πολύ άδικος καταλαβαίνω ότι μπορεί να του φέρουν δεινά. Αυτό θα γίνει σε όφελος των αδικημένων? Διότι αν του προκαλέσουνε να πάθει κάποιο δυστύχημα, δε θα οφεληθεί κανένας από την τιμωρία.
Αν κάποιος είναι πολύ "καλός", τότε τι γίνεται? Θα του φέρουνε πλούτη και ανέσεις και ευημερία σε βάρος των "κακών"?
Eleni:
--- Παράθεση ---Κάποιοι πράττουν συνεχώς το κακό και τη γλυτώνουν και κάποιοι άλλοι που πράττουν συνεχώς το καλό, τρώνε διαρκώς "σφαλιάρες" από τη ζωή.
Άραγε ποιά είναι τα κριτήρια επέμβασης της θείας δίκης; Μήπως τελικά ο Ροδοσταυρικός νόμος της ανταπόδοσης έχει χάσει λίγο την εφαρμογή του; (τώρα με πιάσανε τα εσώτερα δαιμόνια της αμφιβολίας
--- Τέλος παράθεσης ---
Το θέμα είναι περίπλοκο και πιστεύω οτι μας έχει απασχολήσει κατα καιρούς όλους οταν παρατηρούμε την ''αδικία '' και το ''δίκαιο'' της ζωής.
Παραθέτω τα ελάχιστα που εχω ύποθέσει.
Για να κρίνουμε το σύνολο της ζωής ενός ανθρώπου θα πρέπει να ξέρουμε το τέλος της και να μπορούμε να ''δούμε'' τα συναισθήματα του και την εντύπωση που έχει ο ίδιος για την ζωη του. Τότε θα ξέρουμε κάπως, πως είναι να βρισκόμαστε στην θέση του την οποία πιθανώς επιθυμούμε να είχαμε η να μην είχαμε.
Δεν γνωρίζουμε πως νιώθουν όλοι αυτοί που << πράττουν το κακό και την γλυτώνουν>> ...απλώς βλέπουμε την επιφάνεια που προβάλλουν πρός τα έξω...
Η ιστορία δεν περιέχει πολλά τέτοια άτομα ευτυχισμένα και ήρεμα...
Η γνώμη μου είναι οτι η ανταπόδοση λαμβάνει χώρα εδώ ...σε αυτή την ζωή που διάγουμε και όχι σε κάποια άλλη που δεν θα θυμόμαστε. Μόνο που η μορφή που έχει δεν είναι αυτή που θεωρούμε εμείς ως δίκαιο.
Χωρίς να είμαι γνώστης έχω την άισθηση οτι αυτό που θεωρείται δίκαιο απο τους ανθρώπινους νόμους ίσως να εμποδίζει την εξέλιξη η την ροή της ζωής οπως την θέλει το σύμπαν...οπότε μάλλον δεν θα γίνει.
Επίσης η ψυχή ζητά άλλες εμπειρίες απο αυτές που θέλει η πολλαπλότητα της προσωπικότητας μας.
Σκέψεις....
Avaris:
--- Παράθεση ---author=Ορφέας link=topic=158.msg1448#msg1448 date=1180534565]
Ξαναγυρίζουμε αναγκαστικά στην αρχαιοελληνική αντίληψη για να βρούμε τις απαντήσεις για ότι ψάχνουμε.
Για την έννοια της Δίκης, στην αρχαιότητα έχουμε δύο διαφορετικές θεότητες.
Την Δίκη - αναφέρεται και ο οφθαλμός της Δίκης ο οποίος τα πάντα ορά- και την Νέμεση.
Υπάρχει η έννοια της καταγραφής των δράσεών μας -εν είδη μνήμης - η οποία συσσωρεύει και καταγράφει το σύνολο των έργων μας και η ανταπόδοση αυτών -ανταμοιβή ή ανάγκη επανάληψης του μαθήματος - μεταφέρεται στο μέλλον, πολλάκις μάλλιστα σε επόμενη ενσάρκωση.
--- Τέλος παράθεσης ---
Προσωπικά, έχω χορτάσει να βλέπω γύρω μου φτωχούς ανθρώπους που όμως όσο κι αν πόνεσαν και μόχθησαν και ποδοπατήθηκαν όλη τους την ζωή, η φτώχεια δεν τους ώθησε στην παραβατικότητα.
Παρ' όλα αυτά αφήνονται να πεθαίνουν αβοήθητοι σε ράντζα άνευ της αξιοπρέπειας που αξίζουν, επειδή δεν αντέχουν να πληρώσουν ούτε Ιδιωτική περίθαλψη, ούτε τα φακελλάκια του δημοσίου.
Τους βλέπω να μην κάνουν γιορτές γιατί η πενιχρή σύνταξη δεν φτάνει ούτε για την φαρμακευτική αγωγή που δήθεν πληρώνει η κρατική τους ασφάλιση. Παρόλ' αυτά συνεχίζει να αντέχει αξιοσημείωτα η ηθική τους και δεν προβαίνουν σε καμία παραβατικότητα.
Παρ' ότι πολλοί άνθρωποι είναι φάροι καλοσύνης, τους βλέπεις να υποφέρουν απο χίλιες δυο ασθένειες.....Κι όμως, ούτε μια στιγμή δεν γυρίζουν να καταραστούν τους γύρω τους ή τον Θεό....
Το πρόσφατο σκάνδαλο του "Παραδικαστικού" απλώς έδειξε την επιφάνεια....δεν μας έχει δείξει ακόμη, τα "αδίκως καταδικασθέντα θύματα"....οι οποίοι φυσικά, θα ήταν άνθρωποι που δεν άντεχαν να "πληρώσουν" για "θετικές αποφάσεις"....τους έφαγε η "αφάνεια" αυτούς....καμία δικαίωση.....
Ποιά "Κοσμική ή Υπερκοσμική Δικαιοσύνη" λοιπόν?
Μια απέραντη σαδιστική αδικία επικρατεί στην καθημερινότητα του ανθρώπου.....
Αυτό βλέπω εγώ.....δυστυχώς....
--- Παράθεση ---Η έννοια όμως της Νέμεσης - που και οι θεοί την τρέμουν - έχει άμεση σχέση με το "Μέτρο".
Δηλαδή, "επεμβαίνει" κατά μία έννοια, όταν παρατηρηθεί μεγάλη υπέρβαση (ή και μείωση) του ορίου, του μέτρου.
Αυτού του είδους η επέμβαση -την οποία φοβούνται όλοι γιατί είναι σφοδρή και τρομερά επώδυνη - είναι που αποκαλείται "θεία δίκη", Νέμεσις....
--- Τέλος παράθεσης ---
Αναρωτιέμαι, ειλικρινά.....
Η Νέμεσις, τι θεωρεί τελικά "ύβρι"!!!??
Τι?
Δηλαδή, πόση αδικία θα πρέπει να υπάρξει στην κοινωνία για να θεωρηθεί ύβρις και να επέμβει?
Πόσα δισεκατομμύρια μαρτυρικοί θάνατοι αθώων ανθρώπων - είτε σε πολέμους είτε εν ειρήνη - θα πρέπει να συμβούν, για να θεωρηθεί "ξεπέρασμα του ορίου" και να "επέμβει"?
πχ Ο μαζικός βιασμός ανδρών - γυναικών - παιδιών σε έναν πόλεμο δεν είναι ύβρις?
Τα βασανιστήρια δεν είναι ύβρις?
Το ότι ο άνθρωπος είναι ένα βήμα απο την ολοκληρωτική καταστροφή του πλανήτη και του ίδιου του ανθρώπινου είδους, και όλων των ειδών του πλανήτη, δεν είναι ύβρις?
Αναρωτιέμαι, ώρες ώρες σαν τον Ηρακλή......
Υπάρχουν πραγματικοί Θεοί?
ή υπάρχουν μόνον ανδρείκελα Θεών που παίζουν στις πλάτες των ανθρώπων?
Αντιστοίχως,
υπάρχει Νέμεσις?
Διότι, Νέμεση και "Θεία Δίκη" εγώ γύρω μου , με τα "μάτια" που διαθέτω αυτή την στιγμή, δεν βλέπω ......δυστυχώς.....
Αυτό που βλέπω, είναι πως όσο πιο πολλά λεφτά διαθέτεις, τόσο καλύτερους δικηγόρους, γιατρούς, μπράβους και οικονομισάριους πληρώνεις και φυσικά, αυτή η ισχύς "εξαργυρώνεται προς τα έξω" με ένα ανώτερο επίπεδο και ποιότητα ζωής.....
αλλά κυρίως επιβραβεύεται με "ατιμωρησία"....
Πλήρη "ατιμωρησία"....
"Απόδοση Δικαιοσύνης στην άλλη (επόμενη) ζωή" μέσω του Κάρμα?
Μα αν δεν "θυμάσαι" τα "προηγούμενα" τι να τα κάνεις τα επόμενα?
Είναι σαν να λέμε "να σε βάζουν στην φυλακή για ποινή 100 ετών χωρίς να σου λένε το κατηγορητήριο"....
Ε, όχι, κάτι δεν στέκει καλά εδώ....
Κάτι δεν πάει καλά εδώ....
Διοτίμα:
Άραγε ποιός δύναται να γνωρίζει τόσες παραμέτρους, ώστε να μπορεί να κρίνει τι είναι δίκαιο και τί άδικο?
Έχω παρατηρήσει ότι τα μεγαλύτερα "γαϊδούρια" της κοινωνίας (και συγγνώμη που βρίζω τα κακόμοιρα τα ζώα), παραπονούνται για την κακή τους τύχη και την αδικία που κυριαρχεί στη ζωή τους, διότι δεν εννοούν να αντιληφθούν, ότι όπως έστρωσαν, κοιμούνται...
Πλοήγηση
[0] Λίστα μηνυμάτων
[#] Επόμενη σελίδα
Μετάβαση στην πλήρη έκδοση